百家争鸣
曾节明文集
[主页]->[百家争鸣]->[曾节明文集]->[对习近平“圣人”的赞誉,不宜出自反对派之口]
曾节明文集
·要求武警部队保持中立的声明
·八一声明:号召“解放军”争取国家化
·要求武警部队保持中立的声明
·号召解放军争取国家化
·八一声明:号召“解放军”争取国家化
·当省政法委高官成为受害者的时候
·坚决支持广东人保卫粤语的自由文化运动
·杀童事件凝聚着中国社会整体崩溃的血腥味
·论满清入关战争的性质
·反对在美国组建伊斯兰学院
·中国强制“戒网”产业的兴旺反映出什么?
·最新政局观察
·肯定温总理,简驳“胡温演双簧”说
·温家宝数年来的开明言论决非作秀可以解释
·胡锦涛不是压制温家宝的顽固分子,谁是?
·胡锦涛不是压制温家宝的顽固分子,谁是?
·中国民运的捷径是朝野互动
·非暴力主张不等于改良主张:答徐水良先生、三妹女士
·独咒温家宝的奇特现象
·请问那些要清算“基层党委书记”的有关民运人士
·温家宝的政改发飙推动中南海急骤分化
·热烈祝贺刘晓波先生荣获2010年度诺贝尔和平奖!
·由民运中痛心疾首于刘晓波获诺奖现象想到
·驳“刘晓波获奖导致中国倒退”论
· 旅泰中国异议人士热烈庆祝刘晓波获奖
· 旅泰中国异议人士热烈庆祝刘晓波获奖
· 旅泰中国异议人士热烈庆祝刘晓波获奖
· 旅泰中国异议人士热烈庆祝刘晓波获奖
· 旅泰中国异议人士热烈庆祝刘晓波获奖
·旅泰民运人士祝贺民运老兵孙树才八十七岁寿辰
·论中国政局的最新演变及反对派的策略(一)
·论中国政局的最新演变及反对派的策略(二)
·对江泽民、胡锦涛的总评
·效法叶利钦是江泽民的最佳出路
·十七届五中全会分析及前瞻
·强烈谴责徐水良、卞和详侮辱陈泱潮先生信仰的恶行
·强烈谴责徐水良、卞和详侮辱陈泱潮先生信仰的恶行
·满清比中共容易立宪吗?再论满清性质
·断不能以血统论“正统”
·简论儒家短长
· 只有社民主义才能救中国
·只有社民主义才能救中国
·呼吁国人网上投票评议、罢免中共领导人
·愿你成为中国的昂山素姬——致庞晶的公开信
·对诺奖颁奖前后时局的观察和思考
·腐败和政权的关系——兼论民运的着力点
·从崇祯帝的失败看儒家理学的荒谬性
· 致奥巴马总统的公开信:如何与中国共产党打交道
· 致奥巴马总统的公开信:如何与中国共产党打交道
·中国只能采取共和制政体
·清亡百年感怀
·孙中山的国父地位不可替代
·最适合中国国情的政体:长任期总统制+大选总理制
·冷眼看日本:日本民族为何如此优秀?
·中共窃据中国大陆的三大外因
·埃及革命与中国“六四”运动的最重要区别
·试析苏东革命、埃及革命和八九民运
·就中国民主化前景问题与郭国汀先生商榷
· “计生”政策真是保护环境的需要吗?
·从曼谷到纽约(一)
·呼吁江泽民顺天应时成就旷世伟业
·拉登伏法有感
·我感谢的人(一)
· 我感谢的人(一)
·希特勒是神经病患者的三大证据
·我感谢的人(二)
·胡正日同志,有种你封了腾讯、封了电信
·胡锦涛实施捆绑超限战,中国变天势所难免
·内蒙古戒严是胡锦涛拉萨经验治国的延伸
·我感谢的人(三)——袁红兵先生
·我感谢的人(三)——袁红兵先生
·我感谢的人(四)
·我感谢的人——刘国凯先生
·我感谢的人——刘国凯先生(修正稿)
·顽固派抬出“反腐”铡刀,温家宝已无退路
·评《最後的晚餐—寫在大崩盤前夜》
·时局观察:胡锦涛重用胡春华的信号
·时局观察:薄熙来在扮演刚毅角色
·犹太人是不是上帝的选民?
·胡锦涛“和谐社会”的本质是什么?
·犹太人是不是上帝的选民?
·胡锦涛紧锣密鼓谋继“太上皇”位
·我感谢的人——吴弘达先生
·江泽民“死去活来”反映出什么?
·胡锦涛实施捆绑超限战,中国变天势所难免
·现在礼求胡锦涛极不妥当
·胡锦涛别动队散播新“出身论”为哪般?
· 我感谢的人——梁山桥老先生和阿兰女士
·我感谢的人——梁山桥老先生和阿兰女士
·爱的罗曼史——(一)
·警惕:胡锦涛别动分子要搞垮中国社民党
·胡锦涛正在滴水不漏地筹备着对自己的清算
·金载沣、赵尔丰去,胡锦涛、张德江来
·金复新思想的可取之处
·专制独裁人治(帝制)崇拜癖
·“八一九”事件二十周年的感与问
·中国的“崛起”和西方的衰落探源
·时局观察:赖昌星难圆胡锦涛的太上梦
·纽约州考驾照有感而评
·林彪死于毛泽东的定时炸弹谋杀
·试析中国人的仇日与仇美
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
对习近平“圣人”的赞誉,不宜出自反对派之口

声明:此文作者禁止复制,如需转载必须经得作者同意。

    对习近平“圣人”的赞誉,不宜出自反对派之口
   
     胡锦涛执政后期,吾师陈尔晋一改对其一贯的严厉批判态度,转而期待起来,我当时即保留意见,结果胡锦涛后期更令人失望;习近平上台前后,陈老师尔晋先生对之特别看好,我当时持赞同态度,结果习近平上台一年来,我当初的赞同顶多只对了一小半。
     但尔晋师矢志不渝,坚信习近平是赵紫阳、蒋经国式的人物,逆势而上,对习美誉不断,对习近平的明天满眼光明,连续发出《推背图第四十四象預言習近平可望成為開萬世太平的偉大聖君》、《當前理解和支持習近平比什麽都重要》的博文、推文,引来舆论大哗,再次成为众矢之的。
     自封耶稣的张国堂、素有“民运康生”之誉的“反特”专业户需不良,乘机向陈尔晋先生猛烈进攻:一个大骂他为中共独裁者“伪造天命”;一个狠批他“献媚”中共头子,并清算陈“劝进”江泽民的旧账。。。一齐作为陈尔晋“共特”、“第五纵队”身份的铁证!


   
     以我对陈尔晋老师的了解,老陈决不是那种人!尔晋先生有点象康有为,康有为钟情的是光绪帝,但从未有向慈禧献媚、乞降,而一直在海外“奉衣带诏”声讨慈禧。张国堂对陈的言论,是小人度腹的诛心之论;而需不良康生类的攻击,完全是下三滥的造谣诬蔑。据我所知,陈泱潮个人对中共和习近平别无所求,之所以对习近平作出大哗舆论的判断,不外乎两个原因:
     一是对包括法轮功在内的反对派失望透顶,因为从反对派身上看不到一丝希望之光,遂容易把希望寄托在中共统治者身上,希望中共统治者良心发现,主动还权与民;希望中共统治者中再出戈尔巴乔夫、蒋经国式的人物;怀着此种心理,就容易把一己美好愿望当作独裁者的明天,产生独裁者明天必然成圣的幻觉;
     二是怀着一种诱导独裁者从良的策略之心,以为以“天命”式的“圣人”预言,可以打动独裁者幡然悔悟,改天换地。
     只是,独裁者不是三岁小孩,可以几句甜言蜜语就哄住。彻底无神论教育出来的习近平们,在巨大既得利益的腐蚀下,能被“天命”式预言打动而改天换地的可能性等于零。
     
     尔晋老师的愿望虽好,但劝导从良的效果,注定连一点水漂都打不起。且不论中共统治者有巨大既得利益的腐蚀、和大权在握高高在上造成的麻痹,此种诱劝本身的不对等性,也注定了它的零效果:
     一则,反对派人士与中南海的国师、智囊大臣、谋士、幕僚、外国政要、名人都不沾边,身处体制外,甚至人在海外,对国内几无影响力,且被中共当权集团视为“敌对分子”,声音受到重重封锁过滤,习近平对此种诱导基本上看不到,即使看到,也不会当一回事,因为在中共独裁者眼中,你我渺小得很,根本不算个“玩意儿”;
     二则,象尔晋先生此种自下而上劝诱,没有组织和群众作基础,因此对中共当权者没有因政治能量带来的压力,所以此种劝诱,根本不会受到中南海的正眼,因为对习近平等来说:“You are nothing”,也就是传统所说的“人微言轻”。
     历史上从未有过此种毫无群众、组织基础的自下而上个人劝诱,能够打动独裁者从良的例子:慈禧死后,康有为在海外对摄政王载沣上表劝导无数,结果毫无用处,载沣已然把他拒之门外;不要说康有为的话没用,即便是晚清的权臣张之洞亲自进谏,提请行宪恤民,摄政王都听不进去!至于武昌起义后清廷飞速颁布的《重大信条十九条》,这是兵变和各省独立巨大压力的结果。
     戈尔巴乔夫、叶利钦、赵紫阳、蒋经国的出现,都不是此种劝导的结果。
     陈师尔晋先生对邓小平、江泽民、胡锦涛的劝导,统统归于失败,连一点涟漪都没有,就是明证。
   
    另外,尔晋先生在《當前理解和支持習近平比什麽都重要》,有些判断也太明显地站不住脚:
     其一,陈老师把习近平比作当年赵紫阳,要今天批评习近平的人们,汲取当年把赵紫阳闹下台的教训。我承认八九学潮确实是导致赵紫阳的下台的主因,它客观上对中国民主化起了巨大的反作用,但以赵紫阳比习近平太不恰当,赵紫阳接任总书记始,一直高举“党政分开”——政治体制改革的大旗,习近平迄今为止举过任何“政改”的旗帜吗?相反,他举的是“意识形态亮剑”的旗帜。
     习近平上台后疯狂打压言论,丝毫没有将要政改的气息。如果习近平真想政改,但同时又担心社会不稳定,他就会一手广开言路、一手严厉控制集会游行示威。
     是否广开言路,就是统治者是否政治上走向开明的晴雨表:日本的明治维新、满清的戊戍变法、戈尔巴乔夫的“新思维”改革、蒋经国的启动宪政,松开言禁都是第一步!
     其二,“當前理解和支持習近平比什麽都重要”吗?它难道比反对派恪守自身原则,向中共专制施压更重要吗?当前的习近平有什么松解中共一党专制的言行呢?既然没有,凭什么“理解和支持習近平比什麽都重要”呢?
     最明显的是:当前习近平“意识形态亮剑”,疯狂“清网打谣”——铁腕打压网络敢言人士、教育领域突出“马克思主体思想”。。。凡此种种倒行逆施,反对派如何去理解和支持?凭什么说“當前理解和支持習近平比什麽都重要”?
   
     实事求是地说:比起邓小平身后的另两位独裁者——江泽民和胡锦涛,习近平相对是最好的:他上台以来所行的废劳教、松“计生”,诚可算“六四”后中共国最大的体制改良,他降格全国政法委,对推进中国司法进步也是有一定积极意义的。。。但是,这些举措,距赵紫阳当年的“党政分开”都差得远,更遑论戈尔巴乔夫、蒋经国式的变革!迄今为止,习近平也没有流露一丝一毫的政治体制改革意向。
   
     作为一个反专制爱国人士,我何尝不希望习近平成为尔晋老师所预言的“圣人”,但是现实和趋向都在说明:习近平不是那种人(请参考拙作《国、共两党的本质区别:决定了习近平成不了大陆蒋经国》)。
     现在的习近平,分明要做邓小平第二:政治上,习的“三个自信”,与邓小平的“四个坚持”一脉相承;经济上,习突破胡锦涛“国进民退”的紧套,再次全面推进市场化,与“邓南巡”推进市场化一脉相承;军事上,习近平整军经武民族主义“亮剑”,立志一战树立第五代“核心:威望——中日海战迫近,这与邓小平对越“自卫反击战”一脉相承。。。当然,我相信,习近平必比邓小平好,因为他身上没有邓小平“计生”、“严打”、“六四”派脑瓜祸国殃民乱杀人的老红军匪性。
     总之,习好于江、胡,但距蒋经国远矣!如是,习氏如何能堪“圣君”、“圣人”之名?现在连中共体制内的拍马者,都普遍没有冠习近平“圣人”之名,而作为反对派人士竟以“圣人”呼之,岂非贻笑天下乎?
   
     请陈师尔晋先生三思。
   
   中国社民党副秘书长、文宣部部长 曾节明
   于2013年圣诞节下午于冰寒纽约州
(2013/12/25 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场