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·祝贺蒋彦永获释!
·中共嘲弄蒋彦永“政治天真”泄天机
12.“一国两制”
·一国两制=邓小平对共产主义是恶狼自供!
·“23条”的要害是“一国一制”
·围魏救赵,审江救港!
·对“中央所做的一切都是为了香港好”的理性清理
·“一国两制”的违法性
·让“七一风瀑”来得更猛烈些吧——香港!
·只表达“善意”还用得着“两制”吗?
·巴黎华人声援港人七一游行
·中共能活到07/08吗?——香港游行抗争的意义与前途
13.论“颠覆”
·怕颠复,你就别干!!
·“反颠复”就是做了亏心事,害怕鬼敲门!
·论“颠覆罪”
·一切政党都是用来“颠覆”的!
·反“颠覆”,要求公理的支持
14.对胡锦涛那些“为什么”的作答
·胡锦涛那些“为什么”是向狗肉要膻味
·那用以治国的“法”合法吗?
·还不知是什么在腐败,焉能反了腐败?
·人民“享有空前自由、民主”?悬乎!
15.呼吁解放军将士起义书
·呼吁解放军将士起义书(1)
·呼吁解放军将士起义书(2)
·号召解放军将士起义书(3)
·呼吁解放军将土起义书之(4)
·呼吁解放军将土起义书之(5)
·呼吁解放军将士起义书(6)
·呼吁解放军将士起义书(7)
·呼吁解放军将士起义书(8)
·就中共四中全会的声明
16.赵紫阳永垂不朽!
·赵紫阳永垂不休!
·请紫老别上山,别盖旗
·赵紫阳思维与共产党党性的区别
·赵紫阳负的是道德责任
·党员也只能与人性而不是与“中央”保持一致!
·赵紫阳小事一件
第三部分 原罪的共产党
第一篇:请问吴官正:哪是腐败的源头?
——评吴官正2007年1月8日《从源头上治理腐败》
·第一篇(0)
·第一篇(1)
·第一篇(2)
·第一篇(3)
·第一篇(4)
·第一篇(5)
第二篇:“党内民主+行政改革”?别自欺欺人啦!
——只要“党”前还保留着“共产” ,改革就是枉谈!
·第二篇(1)
·第二篇(2)
·第二篇(3)
·第二篇(4)
·第二篇(5)
·第二篇(6)
第四部分 其他文集
·SARS所证明的
·致胡锦涛、温家宝公开信:逮捕江泽民!
·诗人出愤怒,盛世出正义!
·读洪哲胜“假如我是胡锦涛”感而和之
·不要把在反“非典”上建立的人民性,丢失在镇压“敌对势力”上
·“两院”释法——恶信号,百害而无一利便!
·三百年说不完的谎言 也有始端
·致茅于轼(一)
·致茅于轼(二)
·理直气壮地说:就是要自由化!
·读余英时《知识分子的边缘化》
·改革开放的“伟大成就”是一大谬!
·“民主”不接受定语──“对社会主义民主”的批判
·“海内”、“内政”不是反“人政”的土围子
·“北京政权”早已不是政权,它实际是个屠宰的力量!
·《我们愿陪刘荻坐牢》这题目很不老实
·胡锦涛又说错了:民主不是生命的外在“追求”,是生命的本己性质
·谁说杜导斌无罪?!
·郑恩宠案是共产党向人民、向人类正义的宣战!
·“西北大反日”是民族在寻求出路
·也请为郑恩宠先生一呼!
·不是人民“反”革命,而是“革命”反人民
·“稳定”它娘是谁?
·戈尔巴乔夫应对江泽民提起告诉
·虚舟先生的文章值得一读!!!
·近期中国政治形势的分析(上)
·武装力量中立,格鲁吉亚又一次榜样中国军队
·“国家绑架”后果堪忧——中国近期政治形势的分析(下)
·胡锦涛永远跨不上宪政路
·“发展是第一要务”对抗人类公正
·在中共内部背景下谈刘荻获释
·军委主席自兼中央警卫局第一政委是死棋!
·家宝兄,咱携手建一个“中华合众国”吧!
·军委主席兼中保政委的违法性——其性质是反党
·我不由振臂喊:美国万岁!布什万岁!
·正义无国界!
·不只是萨达姆一人该死!
·温二哥,“内政”也没有以“任何方式”的权力!
·共产党怎么也没因“中国教育低”而不发动共产革命呢?
·只有“正义”(或人本)救国
·木子美要什么?——要真!
·黄静案都应对哪些人提起公诉?
·新年献词:我操党它娘!!
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雾霾攻陷中国,证明“科学发展观”就是“形式主义”!

   雾霾攻陷中国,证明“科学发展观”就是“形式主义”!
   
   
   不只是江三、胡四、习五批判形式主义。对“形式主义”的批判是共产党的老生长谈,可越批形式风气越顽固。原因是:共产主义若离了形式主义它根本就不能存活。为什么呢?因为这“共产”就不能充为主义或制度,人是单个的,你把它“共”起来,它也就丧失了本性,要想让共产主义存在,在客观世界是不可能的,那只能让它存在于意识世界。要存在于意识世界,就不能靠实际,而只能靠意识。若意识只有意识没有实际,那不就是形式吗?只有壳没有内容,就是空洞形式。
   


   以国家建设为例,所有先已发展了的国家,在他们发展的过程中,并不喊为什么伟大理想,为什么革命,为什么人民服务,也不喊代表人民……他们走的是只专不红的道路,只是低头实干,不抬头看路。因为你是不是“为人民”,“代不代表人民”,你的活动及成果比什么都具有证明性,凡真“为人民”的绝对不须挂到嘴上。从而凡需用“伟大理想”、用“革命”、用“为人民服务”等等,为号召的肯定都服务不了人民。做为一种风气就是形式主义。在一个主义或制度运转起来之后,处在运转链条上的人其实只有对机器的服从性,没有改造其运转的可能。机器的运转本身就包含着性质,人只能服从它,就像列车上的乘客,只要列车不停,你是无法改变运行路线的。不是这架机器上的人,而是机器的机制性逼着人去顽固形式作风,你不顽固这架机器就要变色,即和平演变。所谓“形式主义”,其实就是“江山变色”说的那个“色”。是为了不变色,才需要实出那个“色”而形式主义的。
   
   
   胡锦涛刚上台时也煞有介事地要求“求真、务实”,要坚决扫除“形式主义”歪风。我想他喊这些话是出于诚心,可他想没想他着力强调的“求真、务实”这种句子就是空洞的形式,因为一切“无真、无实”的话也都是话,你想及它,你不说华而不实的话不就行了吗?他一开口就非要“华”不可,如“新三民主义”,“三荣八耻”,“科学发展观”……其所求不都是“华”吗?哪来的实?凡“真”的东西都真接在那里,又何须“求”?只要你承认不就结了;那“实”就是心的直或诚,只要你照原样去说话,别为了“理念”加上些毫不相干的伟大或光荣,自然也就“实”了。
   
   可是共产党能吗?因为有理性、能说话的只有人,无论什么事你只要用人的立场把它如实地说出来,就是最朴实、最自然、也最有效,也就是说,只要说的是人话,那肯定就没有形式主义风气。只要说的话党腔党调,它又怎能不是形式主义风气的呢?!世上只有人,并没有党,你非要用党的地位来处理人间世俗的事,它就必是华而无实的形式主义的。
   
   
   欧美这些国家的政府根本就不问老百姓的事,从来不讲什么政治,老百姓爱怎么生活就怎么生活,爱批评政府就怎么去批评,这里就没什么主旋律、没什么大方向,也不须与党中央保持一致,这些国家怎么回有形式主义呢?形式作为风气的产生只有一个条件:那就是权力与国民利益的不相一致,它必须去掩盖这种与国民间的不一致,才需要采用一些特别的修饰步骤,久之,这些修饰步骤就顽固成心须的形式,由这种特别的修饰产生出华而不实、空洞无实的废话就是党八股。这----科学发展观就是典型的例子。
(2013/12/26 发表)
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