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孙丰文集
·藏事三议(之3)
·雪灾、“藏乱”、“京火受阻”、撞车、地震的共同诉求--摈弃“意识形态”回归人伦
·读《共产党能进步吗?》有感(1)
·读《共产党也能进步吗?》有感(2)
·胡锦涛“怀孕”与黄琦“持有”机密
·胡锦涛就是中国社会危机的深层原因!
·胡锦涛就是中国社会危机的深层原因
·石宗源就是贵州事件的深层原因!
·习近平哪有什么思路
·鲍彤先生评价石宗源不符
·从胡锦涛的随扈动粗说开去
·李瑞环抚琴对牛弹 竖子涛心暗难教化
·新华社消息
·杨佳是中国宪法自身危机的产物!
·杨佳行为标志中国社会模式已达极限!
·中共最后一张人脸就这样撕下来了
·《反思西方民主》一文是辨术,而非认识
·我告诉薄熙来----杨佳就是比尔盖茨!
·薄熙来你讲讲:美国到底是什么教育制度?
·胡星斗《只有宪政社会主义才能救中国》一文不通
·以《新疆公安向日本记者道歉》为前件,求证:究竟谁是打、砸、抢?
·难道“个人极端行为”没有来源?
·李昌钰说的“‘治本’靠宗教、社会和教育”欠妥
·海外民运是不是该从“台湾之耻”案里吸取点什么?
·有了“宪政民主”肯定能万事大吉!
·中国民主党(海外联总)法国党部九月会议文件(第一号):
·对《08宪章》与“和解论”的批判(1)
·对《08宪章》与“和解论”的批判(2)
·中宣部就是强奸民意部
·中宣部=强奸民意部(2)
·对胡平《从经济狂想到政治狂想》一文的批评
·“革命”做为概念其涵义就是一概而论的!
·对“宗教是不是對抗生命”的囬答
·对“宗教是不是對抗生命”的囬答(下)
·对《08宪章》与“和解论”的批判(5)
·科学社会主义“科”在哪里?
·严家祺也应保证自己的话有边有沿
·邓玉娇案证明----政权非法
·邓玉娇案的证明----中共政权非法(上)
·邓玉娇弃证明:中共政权非法!(下)
·二、邓玉娇案证明:在人与共产之间不存在任何共同性;因而说----
·逢共必反是民运的应有之义!
·乌市骚乱在现象上像是仇恨暴力事件,但本质上不是民族性仇斗
·就是“依靠”各族群众也稳定不了
·都是意识形态若的祸
·“共产主义”和“对上帝、真主的信仰”都是不能证明的意识形态
·对《中共严打‘红顶’黑帮》的理性清理
·对《中共严打‘红顶’黑帮》的理性清理
·人性价值既普世,何来“民族自治”?
·人性价值既普世,何来自治?(2)
·对“海外民运山头林立的批评”的批评
·给范似东:民主不是发明,也不能发明
·民主制度不是天生的,可“民”呢?民却是天生!
·“共产”就是一个理,你怎么“伦”能伦到它之外去?
·“民主就是‘共产’”,这判断没有必须的过渡
·对《海外民运的历史性失败》的批评
·张三兄,本事再大也“弃”不了词
·“我坚信我的父亲是个大英雄”违犯常伦
·“即便是“妄想”,只要所根据的是“普世”,就合法,就有效!”
·凡需要巩固的必不是本己的和本原的联系
·只有人政,内政只是人的表现方面方面
·“‘普世价值’不存在”=我们共产党就是恶狼,你有啥法?
·即便是“妄想”,只要根据“普世”,那就合法,就有效!
·共产政权下,意识形态为什么会亮剑?
·什么是普世价值?
·普世价值只是个承认关系,共产党把它当成选择来批了
·在“党性和人民性一致的”的前提下,只能有一性,
·道德建立在普遍上,但“党、社会主义、革命……”却都是些特殊
·温家宝的琴算是对牛弹了!
·就是清党“遍地开花” 也解决不了政权是否合法的问题!
·共党为什么要说“党性是人性的‘优化、升华及晶化’”?
·“优化、升华”论的第二个原因:共产主义是一个侵略性理念
·应巩固并确能被巩固的只有人民性,
·党本就“尚黑”,岂是任何人所能抹黑?
·只有道德,哪有社会主义道德?
·共产党怕攻击你别叫党呀!
·“党”、“共产”都是知识,都构成对人的规定
·何为中国模式?
·温家宝的琴算是对牛弹了!
·我问习半昏:“政治思想”是“教”所能“育”的吗?
·靠指责人家“虚伪”来撇清自身者,必残忍!
·向共产主义意识形态亮剑!向共产党亮剑!
·是党先哺育了薄熙来,而后才是薄的腐败----
·何为社会主义?何为中国特色?
·习近平的中国梦要了申勇的命!
·记者不需“马克思主义报导观”的再教育,
·“攻击共产党领导层”是政党的当有之义
·习说“政权瓦解从思想领域开始”证明它就该瓦解!
·“马克思主义报道观”所针对的就是“真相”
·对共产意识形态亮剑!就是要打倒共产党!
·邓小平放的也是臭屁!也应受审判!
·习近平等需要人文主义启蒙补课!
·用“虚伪” 来指责别的制度的制度,必定残忍!
·国人的性觉醒是习近平等的墓穴!
·只有弄清共产党是什么,才能判其能否改革
·只有“无为而治”才能走出困境!
·为什么要政改,从哪里往哪里改?
·思想西化,怎么就会走上邪路?
·党的存亡只受自身性质规定,与网何干?
·“多党执政照样腐败”是共产党向人民的公然挑战!
·习近平8.19讲话中的自相矛盾
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邓、江、胡间的斗争就是对多党制的呼唤!

   邓、江、胡间的斗争就是对多党制的呼唤!
   
   
   1992年,邓小平南巡讲了“谁不改革就下台”,证明他对江泽民已经发生了动摇,这说明了什么呢?说明民间要求多党制,要求三权分立,不是出于资产阶级自由化,而是出于人的意识的差异性这个根本属性。后在曾庆红、薄一波的密谋下由邓、陈私底下化解,化解只意味着妥胁,而不是政党先天的就建立在相互性上这一原则的失效,只要政党就至少要成对成双。而邓小平在“十四大”上采取了隔代指定以断江泽民承传后路,这一行为又是什么?难道不是证明:意识的差异是不可避免不可改变的吗?无论你承不承认,或你采取了什么样的化解步骤,都只能使意识的差异性在环节上,阶段上暂时地潜伏,而不能使之消失,人类意识永远既有统一又有差异,政党就是反映意识既统一又差异的最相适的组织形式。
   


   
   邓小平的权威在那里,到了交权的时侯江不能不交,于是他在十六大上发动了一场突然袭击,霸着军权不交。后来又有渤海军演的炮击事件(但一直没有官方的正式证明),还有江泽民动不动就亮相以图影响政局,以及他硬把周永康塞进政治局,把持公安部,这都表现为共产党在实际上已是两个中央,或说共产党已是两个实际的党。此次十八大上胡锦涛也出人意料的发言,裸退,搧了江泽民一个大耳光……以及桀骜不训的薄熙来长期以来的图谋,周永康的个人算盘……这些事例所证明所揭示的又是什么?它揭示:任何一党条件下的党,都不能不分裂为两个实际的党。
   
   
   至于薄熙来那些霸道和攻击性行为,也是因为人类理性是根本不可能处在一统中的,反映人的理性的政党只能是互间的,不对抗则谈不上政党,而且不是合法性对抗也永远没有公平公正。理性是永远处在应用中的,因而是动态的和不能间断的,所以公平或正义是对着永远的不间断的运动而言的,是作用力与反作用力造或的公平与正义,你就根本不能设想在一党条件下能造成公平与正义,它没有作用与反作用的许可,又哪来的公平与正义?。因为在任何条件下作用与反作用都不间断的发生与表现着,一党条件就是不承认作用与反作用的发生与表现。但中共的全部历史无时无刻不证明理性对抗的存在和不能避免。但因为主观上的不承认就使理性对抗的必然性得不到相适的表达机会,它就非用非法的暗斗来完成不可。
   
   
   周永康、薄熙来的图谋所证明的不就是两个实际上的政党因设有合法名号而不能不博斗吗?
   
   
   孙丰要问的是:为什么不能把明明已是两个党的事实公开开来,合法开来,让它在法律的限度下有条理的表现,而非要叫它在非法的条件下用暗斗的形式来进行呢?
   
   
   以下是摘自王丹的一些话:“十八大”召开前,中共内部权力斗争达到血雨腥风的地步,其剧情之奇诡曲折,不亚于宫廷大戏《甄环传》。而其中令人印象极为深刻的一幕,就是《纽约时报》,《金融时报》等西方主流媒体,接二连三爆出时任国务院总理的温家宝,和准备接班的习近平,这两个人的家人以权谋私,积蓄巨额财富的消息,这些报道钜细靡遗,资料翔实,甚至披露了相关银行往来帐户。在北京的各个港台和西方媒体,都曾经收到类似的爆料,显示出这是有组织的行为。”
   尽管《纽约时报》等媒体一再声称,这些材料都是他们自己调查的结果,但是我们也都知道媒体经常为了保护自己的消息来源而拒绝透露真实的爆料者;而连续几篇重量级的爆料文章在“十八大”前夕刊登出来,恐怕没有人会相信,这背后没有中共内部的某种力量在操作。试问:在当今中国,谁有那个胆子和能量,敢把温家宝和习近平的家族金钱状况调查得如此一清二楚,然后写成材料,交给西方媒体?是哪个政治派别,会仇视强力反对“重庆模式”的温家宝和即将接班从而阻挡了别的太子党的野心的习近平?”不用多想我们就知道,在中共内部各个政治同盟中,只有周永康和薄熙来这一对政治盟友具备这样的能量,动机和胆量。我们可以合理推测,给西方媒体递交黑材料,试图打击政敌温家宝和习近平的,应当就是周永康。”
   
   王丹指出的事态证明:共产党从来就没有是一个党过,它始终都是两个实际的党,车铁幕下进行着殊死的博斗,这种博斗的残酷性比对敌斗争更为疯狂,为什么?因为害怕意料外的暗箭,不能不残忍呀。
   
   
   因而我说,无论毛泽东与张闻天,与王明,与周恩来,与刘少奇,还是邓小平对江泽民的防备,江泽民对胡锦涛的袭击,胡锦涛的反击,还是薄熙来、周永康的联盟,所证明的都是这个极力反对多党竞争的中国共党本身已径是雨个实际的政党。你就是实际的两党了你还反对两党制,你反对个俅呀?!一群不开窍的傻B!
   
   
   实际上周永康、薄熙来的结盟,以及我们举出的所有这些内斗事件,都是共产党内不自觉地对两党制的呼唤。只是这种呼唤还只是客观规律的,他们自己并未达到这种觉悟到罢了。
(2013/12/19 发表)
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