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孙丰文集
·“为富人说话与为穷人做事”语无伦次
·“穷人堕落更快”哪是语出惊人?分明是杀穷济富!
·“弱者对弱者的祸害”只是权贵祸善百姓的一个环节
·不存在“仇恨富人”空个事实
·胡锦涛别牛,塌桥还不塌死你们?跟我来宰赏有多靓!
·张耀杰你若“不仇官”,我怎么会知道你?
·你为茅于轼悲的什么凉?
·请魏京生出面救周玉田!
·任命胡锦涛为慌言党幼儿园高班阿姨
·民运是规律,何去何从却是选择
·中国的富人阶级是官僚寄生阶级
·:“反党反社会主义”还算不上灾难之源
·民运不是斗内,是自身精神的洗礼!
·民运不是斗内,是自身精神的洗礼!
·民运不是斗内,是自身精神的洗礼!
·民运不是斗内,是自身精神的洗礼!(2)
·民运领袖所当记录永备
·民运的现状与前景
·毛泽东不知什么是党
·毛泽东不知什么是党(2)
·《文化人误国误民》是穿开档裤玩深沉
·总统幼儿院:藏事三议(之一)专制的元、明、清、中华民国为什么不发生藏独?
·总统幼儿园:藏事三议(之2)
·藏事三议(之3)
·雪灾、“藏乱”、“京火受阻”、撞车、地震的共同诉求--摈弃“意识形态”回归人伦
·读《共产党能进步吗?》有感(1)
·读《共产党也能进步吗?》有感(2)
·胡锦涛“怀孕”与黄琦“持有”机密
·胡锦涛就是中国社会危机的深层原因!
·胡锦涛就是中国社会危机的深层原因
·石宗源就是贵州事件的深层原因!
·习近平哪有什么思路
·鲍彤先生评价石宗源不符
·从胡锦涛的随扈动粗说开去
·李瑞环抚琴对牛弹 竖子涛心暗难教化
·新华社消息
·杨佳是中国宪法自身危机的产物!
·杨佳行为标志中国社会模式已达极限!
·中共最后一张人脸就这样撕下来了
·《反思西方民主》一文是辨术,而非认识
·我告诉薄熙来----杨佳就是比尔盖茨!
·薄熙来你讲讲:美国到底是什么教育制度?
·胡星斗《只有宪政社会主义才能救中国》一文不通
·以《新疆公安向日本记者道歉》为前件,求证:究竟谁是打、砸、抢?
·难道“个人极端行为”没有来源?
·李昌钰说的“‘治本’靠宗教、社会和教育”欠妥
·海外民运是不是该从“台湾之耻”案里吸取点什么?
·有了“宪政民主”肯定能万事大吉!
·中国民主党(海外联总)法国党部九月会议文件(第一号):
·对《08宪章》与“和解论”的批判(1)
·对《08宪章》与“和解论”的批判(2)
·中宣部就是强奸民意部
·中宣部=强奸民意部(2)
·对胡平《从经济狂想到政治狂想》一文的批评
·“革命”做为概念其涵义就是一概而论的!
·对“宗教是不是對抗生命”的囬答
·对“宗教是不是對抗生命”的囬答(下)
·对《08宪章》与“和解论”的批判(5)
·科学社会主义“科”在哪里?
·严家祺也应保证自己的话有边有沿
·邓玉娇案证明----政权非法
·邓玉娇案的证明----中共政权非法(上)
·邓玉娇弃证明:中共政权非法!(下)
·二、邓玉娇案证明:在人与共产之间不存在任何共同性;因而说----
·逢共必反是民运的应有之义!
·乌市骚乱在现象上像是仇恨暴力事件,但本质上不是民族性仇斗
·就是“依靠”各族群众也稳定不了
·都是意识形态若的祸
·“共产主义”和“对上帝、真主的信仰”都是不能证明的意识形态
·对《中共严打‘红顶’黑帮》的理性清理
·对《中共严打‘红顶’黑帮》的理性清理
·人性价值既普世,何来“民族自治”?
·人性价值既普世,何来自治?(2)
·对“海外民运山头林立的批评”的批评
·给范似东:民主不是发明,也不能发明
·民主制度不是天生的,可“民”呢?民却是天生!
·“共产”就是一个理,你怎么“伦”能伦到它之外去?
·“民主就是‘共产’”,这判断没有必须的过渡
·对《海外民运的历史性失败》的批评
·张三兄,本事再大也“弃”不了词
·“我坚信我的父亲是个大英雄”违犯常伦
·“即便是“妄想”,只要所根据的是“普世”,就合法,就有效!”
·凡需要巩固的必不是本己的和本原的联系
·只有人政,内政只是人的表现方面方面
·“‘普世价值’不存在”=我们共产党就是恶狼,你有啥法?
·即便是“妄想”,只要根据“普世”,那就合法,就有效!
·共产政权下,意识形态为什么会亮剑?
·什么是普世价值?
·普世价值只是个承认关系,共产党把它当成选择来批了
·在“党性和人民性一致的”的前提下,只能有一性,
·道德建立在普遍上,但“党、社会主义、革命……”却都是些特殊
·温家宝的琴算是对牛弹了!
·就是清党“遍地开花” 也解决不了政权是否合法的问题!
·共党为什么要说“党性是人性的‘优化、升华及晶化’”?
·“优化、升华”论的第二个原因:共产主义是一个侵略性理念
·应巩固并确能被巩固的只有人民性,
·党本就“尚黑”,岂是任何人所能抹黑?
·只有道德,哪有社会主义道德?
·共产党怕攻击你别叫党呀!
·“党”、“共产”都是知识,都构成对人的规定
·何为中国模式?
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三个“总”都讲亡党亡国,但心理状态各异

   三个“总”都讲亡党亡国,但心理状态各异
   
   
   江总最早讲到亡党亡国,那是处理成克杰时,江讲,有的党的高级干部把钱存到国外,脚踏二条船,选好了退路……大家都在同一条船上,这条船沉了翻了,倒霉的不是我个人,大家谁也跑不了。
   还有一回他讲,船翻了沉了,在坐的都要人头落地!


   
   胡总讲亡党亡国,是说腐败的后果的严重性,只是说腐败会造成亡党亡国,所以他极力要学朝鲜,捍卫社会主义意识形态。
   
   而习总是讲当前共产党腐败达到的触目惊心的程度,他是举出若干例子,并有数据为证,从而提出接受苏联亡党解体的教训。耳是要中兴共党,做回竖照故大英雄。
   
   在江总亡党亡国的讲话里,明显地包含了对自己所犯罪孽的不可推卸,如果他不是出于对自己将受审判的恐惧,他是不会说“大家都在同一条船上,船翻了沉了倒霉的不是我一个人”的,因这话里含着明显的恐吓,要挟,多少有些“我死了也不能让你们好受的心理,我非拉着你们来执背不可”的发誓,一种恶人耍赖皮的架势。而且若他自己没有准备好退路的心理,他也说不出国外存钱是为谋好退路,因在八九年学潮初起时他也曾要他儿子赶紧去美国,找好退路,这正是现代心理测试所依据的。至于“在坐的都得人头落地”,是他对党的上层人士发出的威胁了,也是对法轮功镇压失措的不打自照。这些话都能支持:老江的亡党亡国恐惧不是对党也不是对国家的尽心,而是对自身安全的担忧。
   
   胡锦涛多次讲此类话,但只能看出他的愚笨,看不出一点对自己倒霉讽担心,“党”对胡锦涛说来其实是由习惯传给他的一种既成,他前边的人都拿党来说事,他也只能复印,他做的事几乎都没有从个人知慧里通过,就像禽呀兽呀也吃也喝,但那只是本能的支配,并不知吃喝对于它们生命的意义,胡是被从49年以后的环境染成了与环境里的既成同质的人,他并没用自己智慧去对环境里的各种习惯既成做出知识与识别。他就是一个仓库,怎么进的再原包装吐出进。
   
   习总又不同于前两位,他的亡党亡国既有警告,又有相当成分的不可一世,他要把己雕凿在历史上,他的话有些狂,又缺乏人文知识的修养,他有一种非要胳膊扭过大腿的顽固。比如他说的亡党,他就不能问问自己:若党亡了我习近平能不是习近平了吗?若不能,党亡又算啥屁事?实际上全中国八千多万共产党员,没有一个担心亡党的。有陈希同在八九年那些讲话,那党简直比他老爹老娘重要,可党把他一脚踢了出来,他不是照样还是陈希同吗?他不是把自己的名呀,利益呀看的比党重过千倍与万倍吗?至于这个薄熙来干脆就是党干出来的,全世界没有再比他爱党忠于党的了,恨不地把自己釜劈刀切像介子推那样把肉拿来畏党,老婆儿子都献给党……就是党阿的屎撒的尿,他也一狠不得正位供奉,一天三烧香,九叩拜,事实上呢?党在他心里还比不上一根屌毛的重量。他撒谎能面不改色心不跳,只要有足够大的利益,可能的话他能把党卖到遥子里也不会眨一眨眼。
   
   他那条看家狗王立军更是能把爱党的话说得天花乱坠,若能把党砍砍卖钱他也决不会有丝毫犹豫。至于周永康呢?爱党忠于党都忠于到政法委书记的高位了,其实他真爱的却是金钱和美女,为钱和美女就是把党送地狱里又有什么不可?他一定在所不惜,他连老婆都敢杀。杀党又有什么困难?
   
   所以我老孙来告诉大家:凡是把党挂啃皮子上卖膏药的就没有一个诚实的。
   
   中国十三亿人,包括以上三总,没有一个人能对亡党有真正担心的。共产党里被抓了的大贪官们,哪一个不说爱党爱到心底里爱血液里去了,爱得死走活来?没一个不拚命爱党的,可也没一个说真话的。我敢说到了党真亡了的那一天,习总习大大一天三顿也不会少吃一口!不服咱打赌!
   
   老孙的话才叫明智:我号召共产党的老总们也学学我老孙,让自己明智起来,让自己明白:客观世界就没存什么党,党是用来欺骗老百姓的(勃列日涅夫语)亡党那就吧!亡党又不是亡人,宁可让党亡千回,不可让人亡一回!
(2013/12/11 发表)
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