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8.胡锦涛“七一”讲话批判
·只要立党,就决不可能为公!
·只要执政,就决不能为民
·人有人性,党有党性
·政有政性,权有权性
9.对中共16届4中全会《提高党的执政能力建设》的批判
·“提高党的执政能力建设”救不了共产党
·“提高党的执政能力”救不了共产党(2)
·“提高执政能力建设”救不了共产党(3)
10.胡锦涛言论批判
·赵简子,你在哪里?
·究竟是人对政权负责,还是政权应对人负责?
·捕廖元华等是为夺回“已授人之柄”
·世界观是“树”而有的吗?
·只有人的世界观,没有马克思主义世界观
·坚持共产党“先进性”是对人的存在平等性的瓦解!
·政党是用来保证政权合法的,不是用来执政的
·什么是党性原则?答曰:一霸二骗
·人是为人而活 不是为意识形态而活!
·“先进性”的党必是侵略性的党!
第二部分 专辑
1.我来给中国共产党(中央)上“党”课
·我来给中国共产党(中央)上“党”课
·共产党并不是一个党——我来给共产党(中央)上党课(第二讲)
·我来给中共中央上“党”课(第三讲)
·我来给中共中央上党课(第四讲)
2.“六四”
·顺“六、四”者昌,逆“六、四”者亡!
·巴黎举行“‘六、四’意义座谈会”
·“六四”——悲壮的人类史诗
·“六四”——悲壮的人类的史诗(下)
3.山东的“六四犯”
·“他娘会养”的史晓东
·原罪的共产党(10)
·原罪的共产党(11)
·原罪的共产党(12)
·原罪的共产党(13)
·原罪的共产党(14)
·原罪的共产党(15)
·原罪的共产党(16)
·原罪的共产党(17)
·原罪的共产党(18)
·原罪的共产党(19)
·共产党不是党--与姜福贞商讨
·原罪的共产党(20)
·小唐:批评不对缝
·原罪的共产党(21)
·原罪的共产党(22)
·咱把党剁内肉馅包成党肉包子,大家都吃吃有什么不好?
·原罪的共产党(24)
·原罪的共产党(25)
·请问温家宝:道德还能形形色色,多种多样?
·就严正学事与胡锦涛对话
·孙丰:论“明智”
·原罪的共产党(正文)之1
·原罪的共产党 (正文)2
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之3
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之4
·就观念的非经验性在《自由中国》的作答
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之5
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之6
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之7
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之7
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之8
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之9
***以下是备份恢复目录,请选择缺失部分补充的以上
作者简介
·孙维邦小档案
·孙丰简介
·鲁汉简介
第一部分 批判系列
1.“合法性”批判
·引文
·什么是“合法性”?
·“合法性”在哪里?
·人的客观性与人的能动性
·一般意义的“政党”的合法性
·从以上批判里得出的几个重要结论
·“共产党”批判”(一)
·“共产党”批判(二)
·“共产党”批判(三)
·“三个代表”想从哪里为共党补充合法性?(一)
·“三个代表”想从哪里为共产党补充合法性?(二)
·人类正义
·共产党是一功利主义的集团
·鸟瞰“十六大”
·“十六大”专侃
·打倒江泽民,重振中华
2.共产党“合法性”批判
·
·人类是有理性的存在物
·人是从哪里得到“法”的?
·“宪政”批判
·共产党“合法性”批判(4)
3.“三个代表”批判
·引文:批判,必须是对被批对象的还原
·仅在代表者与被代表者之间建立不起“代表”关系
·论“代表”一词对人性的割裂
·人是自己“是人”的,还是由第三者代表着才“是人”的?
·“代表”是机制联系事实
·纯粹语义学意义的“共产党”在逻辑上就非法
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如不认定“自己灭亡在即”又何来吸取教训?

   如不认定“自己灭亡在即”又何来吸取教训?
   
   中共号召干部看“苏联亡党亡国”纪录片吸取教训
   
   《媒披露中共总书记习近平在8.19讲话中担心互联网将导致大陆“亡党亡国”,中共原来已经号召党员观看一出由中共中央纪律检查委员会、中国社会科学院以及属下的世界社会主义研究中心共同制作的《苏联亡党亡国20年祭》DVD的纪录片,一套4辑。


   苏共20多年前的垮台和苏联解体的阴霾,至今在中共领导人的心中仍然挥之不去,这出有关苏联的纪录片,已因应习近平最新的呼吁而再度成为党员的学习教材。纪录片的主体思想是告诉观众,一个一度是全球超强为何会摔倒成为如今一个二流或三流的国家。
   由国防大学协助制作的另一套电影,则指控西方国家,尤其是美国,正在处心积累策划类似的阴谋照搬到中国大陆。此片的内容早前已经曝光,部分内容指英美两国的特务渗入香港,并且策划香港多次的反政府游行,包括每年一次的7.1回归大游行。
   习近平今年初在一次内部讲话说:“苏联为什么会解体?苏共为什么会垮台?一个重要原因是理想信念动摇了。”习近平的这次讲话,广泛在干部之间流传,但仍未被传媒报导。习近平又说:“为什么我们要毫不动摇地坚持党对军队的领导?就是从苏联解体汲取的教训。”》
   
   
   孙丰说:历史是个进程问题,而理想与信念是个意志问题。进程是客观的,不移的,理想是主观的,选择的。理想、信念的动摇,竟能是客观进程的原因?真是习半昏武大郎,昏头涨脑瞎讓譲,任何民族国家的历史都是人类的历史,而且人类的进化将导致并正在进入到只有人类史时代,不仅因为任何民族的人都是人,任何国家都在地球上,是地球的构成部分,一个国家的变化直接就是地球的变化。正如同长江、黄河是中国的内河,属之中国的主权,但长江、黄河又是人类借以存在的唯一的地球上的重大水系,它的变化直接就是地球的变化,改变着地球的生态关涉着地球的健康,因而孤立的国家主权将让位于国际共权,至少必须尊重国际对之的担心与关怀。孙丰可以预言:内政或主权必须接受国际公约裁决的人类历史时代已经就在脚下。没有一个国家能把自已的土地从地球上孤立出去,没有一个国家的变化能不直接影响全类,没有一个国家的破坏性建设不损害整个人类借以存在的地球的。
   
   因而可以断言:苏联与东欧的解体是民族史将为人类史代替的开始。苏联的解体证明的是全人类共一个本性,因而也只能共一个表现,即普世性表现!!
   
   凡是不合于普世原则的地区与国家都或早或迟非被普世原则所吸纳或融和不可!
   
   难道有了或坚持了习近平那丧天害理的理想或信念就不是人类的成员了吗?就不全类共一个本性了吗?没有这回事!
   
   因而苏聪的解体如同欧盟的产生一样,同是人类的类进程,不同的是:欧盟的出现是直接的人类类进程,苏联与东欧的解体是普世原则外的人类类进程的必要的准备,其动力都来自人类成员在本性上无差别,在表现上也不可能是相差别的。以往的差别不过是进化阶段上造咸的距离。今后的人类史只有人类史,是非普世历史必定要进入普世历史的历史。所以苏联与东欧解体这一进程的直接动力就是人类的类本性,是历史的自组织进程,它证明的就是一切理想、信念在历史的自进程面前都只不过是苍白无力的哀叹!
   
   我不能说习近平是一个白痴,但我敢肯定他是一个半昏,他说的话就都是妄想骑自行车蹬上火星,他听到有的国家的科研设施蹬上了火星,便想当然地也要上火星。可他没有运载设施的起码训练。我们并不须研究他讲的全部话,只须研究他讲的话所使用的概念,就知道他与时代太遥远了!他犯了一个想用百年前的概念来解决二十一世纪的的观念,想用主观的个人力量来抗阻历史的自发进程,习近平不是太反动,而是太愚蠢。我说他是半昏,是因他虽不是用思维,即使是用经验,他也不自觉地感受到共产主义退出人类历史是一种必然,他要不是对中共灭亡在即的预感,又怎么能号召干部去看“苏联亡党亡国”纪录片以吸取教训呢?
(2013/12/01 发表)
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