“共产主义”之做为主张，是对着什么的？ /孙丰文集

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·2丶)《党校不姓党，没存在的必要》的知性的清理

·2)《党校不姓党，没存在的必要》的知性的清理

·《党校不姓党，没存在的必要》的知性的清理

·“心中有没有党”不是科学所能证明

·巴那马文件以科学名义宣布：“媒体、党校姓党”全错！

·欧洲共产主义又为什么会在一夜间骤然解体？

·评《人民日报》：《深刻把握，正面引导舆论监督的辩证统一

·川震灾款500亿哪去了？曰：姓党去了！

·雷阳死，是因自然世界本无“姓党”者

·只有存在“非理性看待”“必须理性看侍”才能成立

·“共产主义决不是‘土豆烧牛肉’那么简单”

·共产主义不像土豆烧牛肉那么简单才垮台才危机

·崇志先甘生对我的质问

·评电视剧——《人民的名义》

·2）以“人民的名义”这个句子的逻辑功能

·3）凡“以人民的名义”者，肯定不是人民。

·习的“阴谋篡党”指控，先验地包含着一种逻辑颠倒——

·二、那么，反腐败到底应反什么？

·反腐败就是清理人的生存环境，纯洁文化

·四、习指控的“篡党”根椐的是什么？真正的根据又是什么？

·五、共产党的党性就是玩阴谋，耍权术、勾心斗角，挑战人类伦理

·“低端人口论”是对人的尊严的蔑视与侮辱！

·六、凡政党就只有一个合法性——那就是“党”字所包含的思想

·七、凡政党都首先是一个知识或理，而后才是事实的党；

·七、（之二）

·八，习思想就是“两面派”基因或菌种的文化

·九、①共产党不是执政党。②能执政的永远是人，从来不是党！

·十、我们完成了在世上往下活的只是人，不是“党”，的当且仅当的

·习近平懂得什么是“思想”吗？

·习近平懂得什么是思想吗？（2）

·扒开包子皮，咱看看习“思想”到底是些什么货色？

·(4)“独特的历史、文化…”也成不了高校“思想工作”的理由

·人是有德性的唯一物种。党没有德性只有合法性

·⑥只有实现天所赋予的性命，人生才有意义！

·对“朝鲜仍然是我们的战略支点”的纯粹知性的辩析

·“朝鲜仍然是我们的战略支点”所爆露的习的阴暗与残忍！

·“忠于党”和“不四分五裂”只是对相对意志的要求

·人无力纠正先天就错的知识，因人的能力是后天

·③根本就没有“治国理政”这一说

·“内涵段子事件”支持“共振”，但不支持“5．1”这个限定！

·有理也要让人三分！

·有理也要让人三分（之二）

·“迷思”不构成为有效知识，民运同仁务必注重咬文嚼字

·语言中并没有“迷思”这个词

·马主义是为把掠夺和迫害狡辩成“合法”而作的证明—

·（1）思与想并不是同一行为

·（４）共产主义理想与信念的毫不动摇就是坚持对人民的镇压与迫害

·夏业良袁红冰：《关于郭文贵现象的辩论》立论错误

·知识上的矛盾不能被直观，但能被思辩所证伪

·袁红冰是一位不知天高地厚，无一点自知之明……

·人只应讲理，不能讲政治。讲不讲政治人都不能逃避在政治外

·任何事物发展变化以及最终的可能都是由它的“是其自身”所规定。

·人只有做正派人的义务，没有忠于党的义务！

·不论什么党都只有人性，从来就没有党性这回事！

·老孙的台湾观

·真情只存于人心，假话全出于党性

·“党”只是“众理或万理”中的一个具体的理！

·老孙的台湾观（２）

·三、那能理想能信念的是什么？被理想被信念的又是什么？

·老孙的台湾观（3）

·老汉来追随一回习总：在一个中国原则下，什么问题都可以谈

·“党性”是特殊阶层的人从多数人那里趋利的一个说词

·到底什么是空话？

·“政党”不需要忠诚。也从没见过“忠诚于党”的先例！

·没有野心家哪来的政党？

·习的“存在野心家”与“不能投鼠忌器”犯了语义颠倒！

·吕柏林描述小麦“返青”，就是小麦的“现象”

·“一国两制”在理论上成不成立是个哲学问题，不是科学！

·“一国两制”的内涵就是1十1可＝2，亦可＝3

·提出“两制”的人只有心底先肯定了社会主义是罪恶，

·评《新华社》：《坚决清除“两面人”》

·决心清除腐败和两面人的习总，你是几面人呢？

·省部级主要领导干部坚持底线思维着力防范化

·坚持什么样的底线来思维？

·“省部级主要领导干部坚持的“底线思维”到底是什么？

·省部级干部的底线思维只应是回答：共党该不该亡？

·安全在任何条件下都仅属于人！政治和意识形态从来不需要安全。

·人品习得论（一）

·人是先成了人之后，才能去“做人”

·“中央和国家”这两个“名”先天包含了“以政治为成立”

·字面的“大局意识”与习近平的大局意识

·人无论讲什么，都是用理来讲，所以理就是一切！

·只要“意识”就是对对象的认知的，不能靠树立来牢固！

·人的最高境界就是心正与意诚。不是党性！所以——

·实践政治根本就无标无准，又哪来的“硬杠杠”？

·“政治是人的存在两领域关系”，此定义也是老马所用的

·周孝正不懂真假说的是理。社会主义说的却是实际。

·《周孝正不懂“真假”说的是“理”》一文的用心

·“党”就是为搞阴谋鬼计才成立为党的！

·党纲、党章、理念、目的都不能为党提供合法性，因——

·建一个党是实际，所以不存在能不能建成的问题

·论习近平的“坚持初心”

·“孔孟的初心与中国共产党的初心

·《共产党宣言》里最反动最具煽动性的两句话——

·答黄文麒先生：（以下是黄先生的批评。谢谢）

·“先进性”是“党”对非党者实施奴役的借口

·（2）民运到今天还只处在“反党”这个唯一立场上

·（3）政治关涉的只是有效性，哪有什么“崇高的政治理想……”？

·（4）崇高与高尚同义，习却把它们当成了两个独立的思想

·（5）无论何种理想何种追求都是意志的选择

·（6—1）政党只有纯洁性，既无先进性也无政治方向

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“共产主义”之做为主张，是对着什么的？

   “共产主义”之做为主张，是对着什么的？

   因共产主义也是一个理，理只能对着理性！对着“产”去讲“共”是没有任何意义的。“产”是无机的，它才不管你共不共呢！它又不知痛不知痒的。所以能懂得共产的只有人。可人不是人造，而是天命。凡天命的东西只能服从天意，这叫做“天命之谓性”而且“性相近”，这个“相近”所说是人的本性是无差别的。

   不问人有多少性质，都被生命独立性、完滿性所包含，即便后天习得也得在生命独立性以内。所以任何社会任何一种制度，都必须以人的生命独立并完满为其支点！若人失去了独立性，“生”还有什么价值？

   生命独立是人类世界的最高价值！

   但是无论什么东西，你一“共”也就都变独立性为“唯一性”。所以“共产主义”实为“一产主义”，又因“产”无所谓共不共，理解共不共的只有人，因而这“一产主义”就是“独裁主义”，就是“极权主义”。它针对的是什么呢？

   答曰：共产主义所剥夺的是人的生命的独立性！后天的意识（理性）也是生命的构成要素呀！所以共产主义是对人类进化的反动。共产主义是一种反人类反人性的主张。
（2013/11/29 发表）

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