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孙丰文集
·胡星斗《只有宪政社会主义才能救中国》一文不通
·以《新疆公安向日本记者道歉》为前件，求证：究竟谁是打、砸、抢？
·难道“个人极端行为”没有来源？
·李昌钰说的“‘治本’靠宗教、社会和教育”欠妥
·海外民运是不是该从“台湾之耻”案里吸取点什么？
·有了“宪政民主”肯定能万事大吉！
·中国民主党(海外联总)法国党部九月会议文件（第一号）：
·对《08宪章》与“和解论”的批判（1）
·对《08宪章》与“和解论”的批判（2）
·中宣部就是强奸民意部
·中宣部＝强奸民意部（2）
·对胡平《从经济狂想到政治狂想》一文的批评
·“革命”做为概念其涵义就是一概而论的！
·对“宗教是不是對抗生命”的囬答
·对“宗教是不是對抗生命”的囬答（下）
·对《08宪章》与“和解论”的批判（5）
·科学社会主义“科”在哪里？
·严家祺也应保证自己的话有边有沿
·邓玉娇案证明----政权非法
·邓玉娇案的证明----中共政权非法（上）
·邓玉娇弃证明：中共政权非法！（下）
·二、邓玉娇案证明：在人与共产之间不存在任何共同性；因而说----
·逢共必反是民运的应有之义！
·乌市骚乱在现象上像是仇恨暴力事件，但本质上不是民族性仇斗
·就是“依靠”各族群众也稳定不了
·都是意识形态若的祸
·“共产主义”和“对上帝、真主的信仰”都是不能证明的意识形态
·对《中共严打‘红顶’黑帮》的理性清理
·对《中共严打‘红顶’黑帮》的理性清理
·人性价值既普世，何来“民族自治”？
·人性价值既普世，何来自治？（2）
·对“海外民运山头林立的批评”的批评
·给范似东：民主不是发明，也不能发明
·民主制度不是天生的，可“民”呢？民却是天生！
·“共产”就是一个理，你怎么“伦”能伦到它之外去？
·“民主就是‘共产’”，这判断没有必须的过渡
·对《海外民运的历史性失败》的批评
·张三兄，本事再大也“弃”不了词
·“我坚信我的父亲是个大英雄”违犯常伦
·“即便是“妄想”，只要所根据的是“普世”，就合法，就有效！”
·凡需要巩固的必不是本己的和本原的联系
·只有人政，内政只是人的表现方面方面
·“‘普世价值’不存在”＝我们共产党就是恶狼，你有啥法？
·即便是“妄想”，只要根据“普世”，那就合法，就有效！
·共产政权下，意识形态为什么会亮剑？
·什么是普世价值？
·普世价值只是个承认关系，共产党把它当成选择来批了
·在“党性和人民性一致的”的前提下，只能有一性，
·道德建立在普遍上，但“党、社会主义、革命……”却都是些特殊
·温家宝的琴算是对牛弹了！
·就是清党“遍地开花” 也解决不了政权是否合法的问题！
·共党为什么要说“党性是人性的‘优化、升华及晶化’”？
·“优化、升华”论的第二个原因：共产主义是一个侵略性理念
·应巩固并确能被巩固的只有人民性，
·党本就“尚黑”，岂是任何人所能抹黑？
·只有道德，哪有社会主义道德？
·共产党怕攻击你别叫党呀！
·“党”、“共产”都是知识，都构成对人的规定
·何为中国模式？
·温家宝的琴算是对牛弹了！
·我问习半昏：“政治思想”是“教”所能“育”的吗？
·靠指责人家“虚伪”来撇清自身者，必残忍！
·向共产主义意识形态亮剑！向共产党亮剑！
·是党先哺育了薄熙来，而后才是薄的腐败----
·何为社会主义？何为中国特色？
·习近平的中国梦要了申勇的命！
·记者不需“马克思主义报导观”的再教育，
·“攻击共产党领导层”是政党的当有之义
·习说“政权瓦解从思想领域开始”证明它就该瓦解！
·“马克思主义报道观”所针对的就是“真相”
·对共产意识形态亮剑！就是要打倒共产党！
·邓小平放的也是臭屁！也应受审判！
·习近平等需要人文主义启蒙补课！
·用“虚伪” 来指责别的制度的制度，必定残忍！
·国人的性觉醒是习近平等的墓穴！
·只有弄清共产党是什么，才能判其能否改革
·只有“无为而治”才能走出困境！
·为什么要政改，从哪里往哪里改？
·思想西化，怎么就会走上邪路？
·党的存亡只受自身性质规定，与网何干？
·“多党执政照样腐败”是共产党向人民的公然挑战！
·习近平8.19讲话中的自相矛盾
·伦理所据依的根是什么呢？
·是敌对势力还是共产党背离历史进程？
·“亮剑”就是用拿枪的兵来对付讲理的秀才！
·能「妖魔化」共产党的还末出生，且永不能出生！
·这人心还怕争夺？没听说过！
·对“争夺人心”的遣责是因自认“人心尽失”！
·“也有意识形态底线”是流氓、恶棍们的不打自招！
·凡“自信”都有感于“流水落花春去也”！
·管他什么势力只要他宣扬普世价值就是“好猫”！
·苏联解体是历史的自组织进程！
·判断能不能改革须先弄请共产党是什么
·凡构成独立理念的政党都必是异教邪说！
·从来就没有“党的领导”这回事！
·“两个不能否定”所针对的是“水能覆舟，舟之将覆”
·达不到摧毁现有政治制度的境界，发动不了改革
·鸡生蛋还是蛋变鸡？知识管人还是人管知识？
·为什么说共产党绝不能发生改革？
·挂羊头卖狗肉至少以羊肉为价值，
·内政也必须服从人政，因为只有人才有政！
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“共产主义”之做为主张，是对着什么的？

   “共产主义”之做为主张，是对着什么的？
   
   因共产主义也是一个理，理只能对着理性！对着“产”去讲“共”是没有任何意义的。“产”是无机的，它才不管你共不共呢！它又不知痛不知痒的。所以能懂得共产的只有人。可人不是人造，而是天命。凡天命的东西只能服从天意，这叫做“天命之谓性”而且“性相近”，这个“相近”所说是人的本性是无差别的。
   
   不问人有多少性质，都被生命独立性、完滿性所包含，即便后天习得也得在生命独立性以内。所以任何社会任何一种制度，都必须以人的生命独立并完满为其支点！若人失去了独立性，“生”还有什么价值？

   
   生命独立是人类世界的最高价值！
   
   但是无论什么东西，你一“共”也就都变独立性为“唯一性”。所以“共产主义”实为“一产主义”，又因“产”无所谓共不共，理解共不共的只有人，因而这“一产主义”就是“独裁主义”，就是“极权主义”。它针对的是什么呢？
   
   答曰：共产主义所剥夺的是人的生命的独立性！后天的意识（理性）也是生命的构成要素呀！所以共产主义是对人类进化的反动。共产主义是一种反人类反人性的主张。
（2013/11/29 发表）
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