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·怎么样才能真正铲除腐败?
·“治国人才队伍”说,反证胡哥哥腹内空!
·“治国人才”说反证胡哥哥腹内空(2)
·也谈“科学的发展观”
·十万火急抢救燕鹏
·评《“六四”不是民主》
·李肇星他爷爷、奶奶的故事
·李肇星还不知何为民主
·人大常委的“否定”不容更改,也不必更改——咱把人大常委毙了不就结了!
·变上访、服毒、自焚为“自卫”!
·“谁能证明那声音是我的?”这话就证明那声音是赵忠祥的!
·评《人民日报》胡向江叫板的文章
·“反诉饶颖?”赵太,别抖了!
·评胡锦涛“希望——危机”说
·郑州血案召唤起义!
·奥运之火也未必“不邪”
·牟传珩获释,燕鹏还在台受苦
·福州市委与赵忠祥
·为迎接民主新高潮,请停止门户内手脚
·青晴说对了,“解体共产党”才是重中之重!
·胡锦涛,前方悬崖!——拘捕赵岩一事剖析
·也驳“中国照搬西方的政治体制模式是一条走不通的路”
·总统也得自爱!——步丁子霖也致法国总统
·胡锦涛不想对八九民运重新定性,八九民运却必定要对胡锦涛定性
·李肇星就没个脸,他丢个啥?
·强烈抗议榆林政府暴行 声援三岔湾同胞英勇抗暴
·胡锦涛不会放下屠刀——评全国公安大练兵的讲话
·对于共产党来说,并不是个腐败的问题
·共产党就是腐败的原因,在保留腐败原因的条件下怎么能反了腐败?
·没有出路就是出路——万州风瀑展示光明
·不是人民反共党,而是共党反(害)人民!
·灭亡只能是自取的!
·连国民说实话做好人都怕的政府,离崩溃还远吗?
·声援四川汉源民众抗暴 迎接中国民主高潮!
·就目前中国形势致政府首脑温家宝
·民族冲突也是“党性”背景所酿造
·不用实践证明就知美国鬼子那制度在中国太行得通了!
·钱其琛不想称霸,你著文干啥?
·再不向人民让步就没有时间了
·给中国军警的公开信
·强烈要求释放被拘捕的汉源农民!
·胡、温10月26日以前下达指示,还会有“打、砸、抢”吗?!
·对汉源事件定性的批判
·“政治体制”是能改革的吗?
·胡锦涛的“求真务实”是顶尖谎言
·维权后浪推前浪,声声唤:废共产!
·呈请温家宝废止对高蓉蓉的《协查通报》
·杀人少年相视一笑说明了:共产主义乃是一种毒文化,这种毒叫做侵略或攻击
·向柱拐的老姐姐深深鞠上一躬!
·潜艇事件让“正面主旋律”受了一回审
·布什主义是武力;核潜艇入侵是“文力”?
·难道“追求幸福的能力”在生命之外吗?
·是社会主义自己“害”了社会主义
·剜烂肉,先惩办了江泽民
·第二篇(7)
·第二篇(8)
·第三篇(1)
·第三篇(2)
·第三篇(3)
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之10
·家宝兄,是从制度上入手还是从更换理念入手?
·家宝兄,难道社会也有初级阶段?
·“难道社会也有初级阶段?”的讨论
·家宝兄,民主既非资本主义所特有,社会主义的创立就值怀疑
·问家宝,民主的形式和途径怎么会不相同?
·炸徐水良一家伙!
·共产党垮台了咋办?=你能使圆为方吗?
·共产党垮不垮台,是客观的历史进程问题
·怎样应对共产党垮台引起的震荡?
·对温家宝《初级阶段》的批判提纲
·人类存在必然导致的是社会,不是主义
·只有社会才天然合法,主义都只是人工合法
·阻得社会公平与正义的就是(社会)主义
·先生,别忘了“民”是先社会的!
·是社会主义就决不会民主,不会和谐
·孙丰:政党不是幼儿园里扮家家
·政党不是幼儿园里扮家家(2)
·致“中国纠风工作会议”
·广州“纠风会议”是继续腐败的绿灯!
·中共“纠风会议”是继续腐败的绿灯(2)
·问俞可平:中国人不是类中的吗?
·中共“纠风会议”是继续腐败的绿灯(3)
·中共“纠风会议”是继续腐败的动员令!
·共产党是中国社会腐败的生产线。
·公平和正义乃是天然,决非人造!
·就砖窖黑奴案的严正声明
·不能让童奴案不了了之
·孙维邦不接受范似东这述说
·这个题目很腻歪,我很委屈
·刘国凯,你得回答--
·刘国凯,你得回答--
·《刘国凯,你得回答--》答辩两贴
·刘国凯,你得回答--
·徐水良,接刀!
·区分专制与意识形态异化
·区分专制与意识形态异化
·回黄鐘:制度是人建,民主却是生命的独立性,独立性不是人建
·“民”是意识形态修饰事实吗?
·陈良宇哪有什么堕落?
·用林希翎的话来压分成见与个人智慧
·党要“形象”干鸟用?
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判断能不能改革须先弄请共产党是什么

   判断能不能改革须先弄请共产党是什么
   
   “如何看待一事物”受“看待者”心志与境界的影响,但“共产党是什么”却是共产党自身的事。前者是相对的外在联系;后者却是事物自身的内在属性,它揭示的是一事物具不具有某些性质。只有具有某些性质,才可能发生该性质所许可的变化。任何事物都不能发生它的性质里所没有,所不许可的变化!
   
   习近平与美国总统奥巴马在加州会晤时表示:“为了推动经济健康持续发展,中国必须深化改革。除近期改革外,也正在研究推动中长期全方位改革方案”。


   
   我们说:说是一回事,能不能兑现是另一回事。能不能兑现不仅要看习近平有无改革决心,还要看他有无升任改革所需的个人智慧,还有共产党是不是一个可改革的东西。即共产党是一个敞开的还是封闭的构造?如果你在共产党机体上找不到那怕一孔孔缝隙,改革就绝对空谈。
   
   也就是说习近平真要发动改革,就不只是由实践上的困境所逼迫,更是由他的个人智慧所达到的境界所必然,他必须已经知识到人不是为革命,不是为党,也不是为社会而活,而是因大自然的造就不能不活,因而只能是大自然怎么造就了人,人就怎么往下活。因而硬要问:人是为什么而活着?那么回答就只能是:人是为实现自身的价值而往下活。这样就只有:民为重,政权为轻,民为本,社会为末。一切以社会,以党,以革命为名义建立的那些神圣原则都必须统统推倒,社会只承认一个本----即人是本,只有人才需要尊严,除了保留人的尊严,这六十多年来用党,用社会主义,用人民民主制度所培养起来的那些尊严必须一律扫荡。只有在个人智慧上达到了这个水平的人才可能发动改革,才可能驾驭了改革。这六十多年来被用强力所神化的全部社会原则在改革者心里早都一文不值,这不是出于对社会主义的敌视,而是由于智慧的卓越,由于对沧海的经历,是知识的深邃所至,是理性的蹬攀所达。凡在知识上没达到这个境界的人是绝不会发动改革的。在共产党的新届党章上还写着“阶级斗争和反资产阶级自由化”,这相当于宣布:不许改革!或若喊改革,以必须不动摇这两条原则为限度,不动这两条原则的改革就是不改革。
   
   所以不论习近平说的是不是“必须深化”,是不是“中长期的全方位改革”这都不重要,重要的是他的知识达没达到我们上面说到的这个改革所需要的理性水平。他有无像戈尔巴乔夫那样的,就是存心要做共产主义的叛徒,存心要灭掉共产党,存心只讲人伦而坚决消灭党伦,存心扫除社会主义。到目前为止我们还看不出他是一个有气象的人,他还很日常很俗气,一点境界都看不到。所以我们对他不存一丝侥幸。
   
   共产党能不能发生“改良”不是看待者的态度的问题,而是它自身性质是否许可。任何事物的发展、变化,都是该事物的性质被环境条件的作用所造成。如果一事物不具有某种性质,即便外部具有引发变化的条件,也不能造成变化。一定温度下卵可以孵出鸡子,在这里,温度是条件,它对卵发生刺激,孵出鸡子是刺激引发的变化。可这变化得有一个先在条件:即经受合适温度刺激的卵必须是被公鸡踩过的母鸡所生,若母鸡没被公鸡踩过,那蛋无论被温度刺激多么久,它能被刺激臭了,也生不出鸡子,因这些蛋自身不具有成为鸡的性质。
(2013/11/13 发表)
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