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·评︰孟建柱所说--令计划现象使习总寝食不安﹙1﹚
·“共产主义理想”为什么是〝坚持〞?还要附加上定语〝牢固〞?而资本主义却
·共产主义的伟大理想讲的是〝坚持〞,还要加上定语〝牢固〞?资本主义却用〝
·凡须坚定须树立的理想、信念都是骗人的歪理邪念
·何频的“腐败是所有共党官员的共同特征〞想说什么?
·3,对何频的“腐败是所有共党官员的共同特征〞的删繁就简
·4、无沦多么〝特的征〞,一旦〝共同〞也就不是特征!
·5,何频的话的本意要说的究意是什么?
·打虎不=反腐!(1)
·5,从纯粹知识角度对〝什么是腐败〞的定义——
·6,与纯粹知识相对的是什么知识?老孙曰:是经验知识
·6,与纯粹知识相对的是什么知识?老孙曰:是经验知识
·对“媒体必须姓党”的理性清理
·对“媒体姓党”的清理
·对“媒体必须姓党”的清理3
·王军涛的“共产党堕落成腐败暴虐政党……”立论错误
·王军涛的“共产党堕落成腐败暴虐政党……”立论错误(2)
·王军涛的“共产党堕落成腐败暴虐政党……”立论错误(2)
·对《党校不姓党,没存在的必要》的理性与知性的双重清理
·对习总说错了的话的至诚而庄严的纠正――
·“正知、正念,正能量…”是闭门造车。不管对不对,也不问通不通
·下里巴通电习近平――有“两面人‘事实’”,没有“两面人‘现象’”
·2丶)《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·2丶)《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·2丶)《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·2丶)《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·2)《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·“心中有没有党”不是科学所能证明
·巴那马文件以科学名义宣布:“媒体、党校姓党”全错!
·欧洲共产主义又为什么会在一夜间骤然解体?
·评《人民日报》:《深刻把握,正面引导舆论监督的辩证统一
·川震灾款500亿哪去了?曰:姓党去了!
·雷阳死,是因自然世界本无“姓党”者
·只有存在“非理性看待”“必须理性看侍”才能成立
·“共产主义决不是‘土豆烧牛肉’那么简单”
·共产主义不像土豆烧牛肉那么简单才垮台才危机
·崇志先甘生对我的质问
·评电视剧——《人民的名义》
·2)以“人民的名义”这个句子的逻辑功能
·3)凡“以人民的名义”者,肯定不是人民。
·习的“阴谋篡党”指控,先验地包含着一种逻辑颠倒——
·二、那么,反腐败到底应反什么?
·反腐败就是清理人的生存环境,纯洁文化
·四、习指控的“篡党”根椐的是什么?真正的根据又是什么?
·五、共产党的党性就是玩阴谋,耍权术、勾心斗角,挑战人类伦理
·“低端人口论”是对人的尊严的蔑视与侮辱!
·六、凡政党就只有一个合法性——那就是“党”字所包含的思想
·七、凡政党都首先是一个知识或理,而后才是事实的党;
·七、(之二)
·八,习思想就是“两面派”基因或菌种的文化
·九、①共产党不是执政党。②能执政的永远是人,从来不是党!
·十、我们完成了在世上往下活的只是人,不是“党”,的当且仅当的
·习近平懂得什么是“思想”吗?
·习近平懂得什么是思想吗?(2)
·扒开包子皮,咱看看习“思想”到底是些什么货色?
·(4)“独特的历史、文化…”也成不了高校“思想工作”的理由
·人是有德性的唯一物种。党没有德性只有合法性
·⑥只有实现天所赋予的性命,人生才有意义!
·对“朝鲜仍然是我们的战略支点”的纯粹知性的辩析
·“朝鲜仍然是我们的战略支点”所爆露的习的阴暗与残忍!
·“忠于党”和“不四分五裂”只是对相对意志的要求
·人无力纠正先天就错的知识,因人的能力是后天
·③根本就没有“治国理政”这一说
·“内涵段子事件”支持“共振”,但不支持“5.1”这个限定!
·有理也要让人三分!
·有理也要让人三分(之二)
·“迷思”不构成为有效知识,民运同仁务必注重咬文嚼字
·语言中并没有“迷思”这个词
·马主义是为把掠夺和迫害狡辩成“合法”而作的证明—
·(1)思与想并不是同一行为
·(4)共产主义理想与信念的毫不动摇就是坚持对人民的镇压与迫害
·夏业良袁红冰:《关于郭文贵现象的辩论》立论错误
·知识上的矛盾不能被直观,但能被思辩所证伪
·袁红冰是一位不知天高地厚,无一点自知之明……
·人只应讲理,不能讲政治。讲不讲政治人都不能逃避在政治外
·任何事物发展变化以及最终的可能都是由它的“是其自身”所规定。
·人只有做正派人的义务,没有忠于党的义务!
·不论什么党都只有人性,从来就没有党性这回事!
·老孙的台湾观
·真情只存于人心,假话全出于党性
·“党”只是“众理或万理”中的一个具体的理!
·老孙的台湾观(2)
·三、那能理想能信念的是什么?被理想被信念的又是什么?
·老孙的台湾观(3)
·老汉来追随一回习总:在一个中国原则下,什么问题都可以谈
·“党性”是特殊阶层的人从多数人那里趋利的一个说词
·到底什么是空话?
·“政党”不需要忠诚。也从没见过“忠诚于党”的先例!
·没有野心家哪来的政党?
·习的“存在野心家”与“不能投鼠忌器”犯了语义颠倒!
·吕柏林描述小麦“返青”,就是小麦的“现象”
·“一国两制”在理论上成不成立是个哲学问题,不是科学!
·“一国两制”的内涵就是1十1可=2,亦可=3
·提出“两制”的人只有心底先肯定了社会主义是罪恶,
·评《新华社》:《坚决清除“两面人”》
·决心清除腐败和两面人的习总,你是几面人呢?
·省部级主要领导干部坚持底线思维着力防范化
·坚持什么样的底线来思维?
·“省部级主要领导干部坚持的“底线思维”到底是什么?
·省部级干部的底线思维只应是回答:共党该不该亡?
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对“争夺人心”的遣责是因自认“人心尽失”!

   对“争夺人心”的遣责是因自认“人心尽失”!
   
   
   写《人心还怕争夺吗?》不自觉冒出这么一个立论,若写在一篇里就没了价值,故另立一论。
   


   
   因为任何心理过程的发生都必须基于一个先已的前提,想吃是因为感到饥,想喝是因为感到渴,想骂是因为已被激怒。对任一种可能后果的预防都是因为确信那种威胁的存在。不管威胁在实际上是真是假,但心理上已有这样的判定却是千直万确,否则就产生不了这样行动的动机。从来就没有无原因的结果!也没有无缘无故的行为。所以凡咒骂别人“争夺阵地,争夺人心”者,必是在自己心底已感觉到并承认了“人心不在自己一边”,或“人心早已尽失”,没有这样一种心理为前提,是绝对提不出对“争夺阵地、争夺人心”的警惕的。正如毛太祖死前对张玉说:“人心不在我们一边”。这也就解释了他为什么老是运动不断。究竟是谁在他死后能发动政变,在哪年哪月以什么方式来政变,毛不能掐算,但他死后必然发生政变,他心里却是清清楚楚。他至少是对自己取了供认不讳的态度。如果没有来自自己心底的“人心已失”的经验判断,无论如何习近平都不可能拿“争夺人心”来抨击他人。这就是常言说的----
   
   
   不做亏心事,不怕鬼敲门!
   
   
   不经了战乱与流离,不是饱经了风霜,尝尽了人间冷暖,深切地体验到“别时容易见时难”,唐后主又怎能写出“流水落花春去也”呢?没有对共产党历史的一定把握,没有对共产党各类档案的了解,不在各类政治运动洗礼中阅尽人心悲凉,是绝对不可能把争夺人心当成罪状的。
   
   
   所以共产主义是个什么教门,共产党残暴荒淫到何种地步,党官员都明镜似的清楚,可以说从地市级以上就没有一人能相信组织相信党,相信什么理想与信念,更不会有一人相信什么中国特色。但是入了这个教,进了这个门,就得念这道经,烧这路香。那些最腐朽最靡烂的分子不也正天喊着中国特色,喊什么救中国吗?可并不影响他们把老婆孩子移民欧美,把钱存到外国。最典型的是那以西方为假想敌的王立军,一遇到难处了,首先相到的却是他骂得咬牙切齿的英美。别以为习近平喊什么两个不能否定,喊什么意识形态的话语权,就意为他真相信伟大理想和理念,没有这回事。正因他自已根本就不信什么共产主义,并且肯定了共产党罪恶累累,罄竹难书。人心不在共产党一边,他才不自觉喊出警惕敌对势力与党争夺人心的。
   
   
   一孙丰结论说:习近平们喊的越响,越声嘶力竭,越证明共产党的气数已尽,因他们少年时无致国救民之学,站不高看不远,不知历史走到今天是一个关口,不是对旧制度的修修补补就能够回光返照,国需要的是换新颜,开出新气象,迈步新时代。全中国人的心已经换了,连他自已、他老婆、他孩子在只做为常人时,也是人类意义的观念,就是说内容上已全新,非抱着那个老形式,这有可能吗?
   
   
   孙丰再说一句:习近平能喊出对“争夺人心”的提防,其根本原因是:共产党干的尽是亏心事,伤天害理事,出于受审判的恐惧,才反打一耙的。不过还是此地无银三百两的老把戏:
   
   别看他今天骂欧美到西红耳赤,他要遇上事,首选的避难场地还是欧美!
(2013/11/10 发表)
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