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·我是徐永海今天警察上门来警告
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李克牧师文选
·文选概要
·我的人生之主——耶和华是我的牧者
·徐永海等:一位忠心有见识的老牧师
·中国近代史真相(基督教的社会作用)
·纪念基督教(新教)传入中国二百周年
·歌颂基督教的共产党人
·研读《我所知道的父亲吴耀宗》有感
·如何认识神的存在
·生命从何而来
·宇宙从何而来
·生命之奥秘,光、气、水——生命之源
·人之本体的奥秘
·亚当人生的见证
·“以人为本”的思考
·爱仇敌之奥妙
·识别真伪,祛邪扶正(对气功的思考)
·婚姻之道
·宗教与科学对立的吗
·分别善恶树的奥秘
·历史规律不可抗拒——三自爱国运动六十年的纪实)
·北京三自会纪实(1979——2000)
·为真道竭力争辩(剖析“神学思想建设”的真相)
·剖析丁光训的本质
·赵复三的异化人生
·神的权柄统管万有——读《美国的本质》有感
·救主降世普天同庆——圣诞节的思考
·“万物的结局近了”——“主耶稣阿!我愿你来”
·“万物的结局近了”——“主耶稣阿!我愿你来”
·世界大结局与撒旦魔鬼的末日
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2013-11-22圣爱团契圣经学习

   
   
   
   
          2013-11-22圣爱团契圣经学习


    ——为因到美国使馆向飓风灾民献爱心而被抓的何斌祈祷
     
        (北京基督教家庭教会圣爱团契)徐永海
     
           2013年11月22日星期五
     
     2013年11月22日星期五,是我们这个小小的家庭教会学习《圣经》的日子(我们的聚会,时间:每周五的上午10-12点,地点:我家:北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501,欢迎肢体及朋友来参加)。在今天这一天的聚会中,我们按照读经次序,学习了《彼得前书》第3章。
     
     在今天的聚会中,徐彩虹是第一次来到我们这个小小的家庭教会,她的丈夫何斌目前在狱中。因为在5月27日,何斌等十余人前去美国大使馆,为美国飓风灾民献爱心,而被抓,其他人被刑拘30天后释放,何斌和许乃来被批捕,10月10日曾开庭审理。
     
     为此,在今天的聚会中,我们为在狱中的何斌祈祷,求主保守他,保守他在狱中能够不挨冻、受饿,能够不被警察、牢头狱霸虐待。求主引导他,在这个恶劣的环境中,在这个百般的试练中,能够把自己交给耶稣,来一生都与耶稣走十字架道路。
     
     在今天的聚会中,徐永海、刘永平(老木)、侯稼贵、刘彩霞、于艳华、徐彩虹、郭清华、张纯珠等主内肢体及朋友分别作了分享。在这些主内肢体及朋友中,一些都曾是良心犯,都曾因民运、维权、信仰等原因做过牢。
     
     下面是我(徐永海)的分享,简述如下:
     
     《彼得前书》第3章第19节“他藉这灵曾去传道给那些在监狱里的灵听”,从这一段话中,我们可以看到基督教信仰的核心,可以看到基督教最重要的神学观点。这里说的是:“耶稣的灵曾到过地狱(阴间),给那些在地狱(阴间)中的灵魂传道”。
     
     天主教这样理解这段经文:耶稣到了地狱(阴间),给那里的灵魂传福音,那里的灵魂在听了福音后,将会离开地狱(阴间)去天堂。为此他们将耶稣所到的这部分地狱称为炼狱,认为这里的灵魂在经过一段时间后,也能离开这个炼狱(地狱、阴间)去天堂。并因此引出,如果你求神职人员,甚至给他们钱,神职人员就能够给你做“法事”,来帮助你家死去的亲人早日离开炼狱,去天堂。这是完全错误的。
     
     在这里说的是“传道”,而不是“传福音”。“道”(logos,逻各斯)指的是逻辑、自然律、规律,是因果相报,是善有善报恶有恶报。这段经文应当这样理解:耶稣到了地狱(阴间),告诉那些在这里的灵魂,他们为什么受到这永恒的惩罚,因为他们是恶有恶报,是在活着的时候没有接受耶稣,没有接受福音。这里的灵魂,将永远在此接受这永恒的惩罚,不能离开。
     
     耶稣到了地狱(阴间),耶稣背负了我们所有基督徒的罪,来代替我们去受地狱(阴间)的惩罚,以此来赎买我们的罪。因为天父是公义的,如果没有耶稣来代替我们接受地狱(阴间)的惩罚,以此来赎买我们的罪,我们实在没有资格去天堂。这应当就是基督教的主要神学观点,主要神学理论。
     
     可是,有很多基督徒(新教的基督教徒),他们反对这样的观点,他们认为耶稣是不会到地狱中去的,耶稣更不会去接受地狱中的苦难的。为此,他们在天堂、地狱之外,又提出了 “阴间”这个概念,耶稣去了这里,是和那些睡了基督徒在一起,在做去天堂的准备。其实,这些基督徒(新教的基督教徒)的观点和天主教是一样的。这是完全的错误。
     
     耶稣勇敢地走上了十字架,被钉死在十字架上,耶稣为我们做了美好的榜样。可是勇于牺牲的榜样,在人世间还不少,如谭嗣同等。但是像耶稣这样,自己完全没有罪,为了爱人,为了爱所有接受他的人,来代替别人的罪,勇敢地走向地狱(阴间)去受苦,只有耶稣一人。
     
     在《圣经》中使徒保罗说:“为我弟兄,我骨肉之亲,就是自己被咒诅,与基督分离,我也愿意”(罗9:3)。保罗是有耶稣这样的心志的,为了爱,为了主内肢体,他甘愿与耶稣基督分离,即甘愿不上天堂,而下地狱,去受苦。但是保罗一定是没有下地狱,他一定是直接去了天堂。
     
     我们每一个基督徒,都应当具有保罗这样的心志,为了爱,为了爱肢体,甘愿与耶稣基督分离,即甘愿不上天堂,而下地狱。但是,当我们具有了这样的心志,反而,我们才能不下地狱,而进天堂。
     
     我们要有这样的心志,为了爱,我们要有勇于牺牲的心、勇于献身的心、勇于殉道的心。那么在当今的中国,我们就要传福音,就要行公义、好怜悯,为此甘愿受苦。为此,出于爱,我们就要关心那些在苦难的肢体,如果他们在牢里(如那些因为维权而坐牢的),我们就要关注他们,为他们祈祷。如果他们在露宿街头,缺吃少穿(如那些在京的外地访民),我们就要帮助他们,给他们送去衣食。
     
     为此,在这里,我们求主给我们勇气和能力。为此,请求主内肢体们,为我们这个异象祈祷。为此,在这里,请求主内肢体来帮助我们,将这个异象做好!
     
     徐永海,住北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501室,邮政编码:100088;电话:86-10-82082198;手机:18600229405;电子邮件:[email protected];SKYPE:xuyonghai1960;博讯博客《徐永海》:http://blog.boxun.com/hero/xuyonghai/;新浪微博:http://weibo.com/u/3628017661;腾讯微博:http://t.qq.com/xuyonghai1960。
     
     
   照片:
   
   
   1、聚会读经唱诗中的徐彩虹(徐彩虹——何斌之妻)
   2013-11-22圣爱团契圣经学习

   徐彩虹
   
   
   
   
   2、聚会读经唱诗中的刘永平(老木)
   2013-11-22圣爱团契圣经学习

   刘永平(老木)
   
   
   
   3、聚会读经唱诗中的徐永海、张纯珠
   2013-11-22圣爱团契圣经学习

   徐永海、张纯珠
   
   
   
   4、聚会读经唱诗中的侯稼贵、刘彩霞
   2013-11-22圣爱团契圣经学习

   侯稼贵、刘彩霞、
   
   
   
   5、聚会读经唱诗中的郭清华、于艳华
   2013-11-22圣爱团契圣经学习

   郭清华、于艳华
   
   
   
   6、读经聚会后交通中的众肢体
   2013-11-22圣爱团契圣经学习

   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   《彼得前书》第3章
   
   :1 你们作妻子的要顺服自己的丈夫。这样,若有不信从道理的丈夫,他们虽然不听道,也可以因妻子的品行被感化过来。
   3:2 这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。
   3:3 你们不要以外面的辫头发、戴金饰、穿美衣为妆饰,
   3:4 只要以里面存著长久温柔、安静的心为妆饰,这在 神面前是极宝贵的。
   3:5 因为古时仰赖 神的圣洁妇人,正是以此为妆饰,顺服自己的丈夫,
   3:6 就如撒拉听从亚伯拉罕,称他为主。你们若行善,不因恐吓而害怕,便是撒拉的女儿了。
   3:7 你们作丈夫的也要按情理和妻子同住(注:“情理”原文作“知识”),因她比你软弱(注:“比你软弱”原文作“是软弱的器皿”),与你一同承受生命之恩的,所以要敬重她。这样,便叫你们的祷告没有阻碍。
   3:8 总而言之,你们都要同心,彼此体恤,相爱如弟兄,存慈怜谦卑的心;
   3:9 不以恶报恶、以辱骂还辱骂,倒要祝福;因你们是为此蒙召,好叫你们承受福气。
   3:10 因为经上说:“人若爱生命,愿享美福,须要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话;
   3:11 也要离恶行善,寻求和睦,一心追赶。
   3:12 因为主的眼看顾义人,主的耳听他们的祈祷;惟有行恶的人,主向他们变脸。”
   3:13 你们若是热心行善,有谁害你们呢?
   3:14 你们就是为义受苦,也是有福的。不要怕人的威吓,也不要惊慌(注:“的威吓”或作“所怕的”),
   3:15 只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由,就要常作准备,以温柔、敬畏的心回答各人。
   3:16 存著无亏的良心,叫你们在何事上被毁谤,就在何事上可以叫那诬赖你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。
   3:17 神的旨意若是叫你们因行善受苦,总强如因行恶受苦。
   3:18 因基督也曾一次为罪受苦(注:“受苦”有古卷作“受死”),就是义的代替不义的,为要引我们到 神面前。按著肉体说,他被治死;按著灵性说,他复活了。
   3:19 他藉这灵曾去传道给那些在监狱里的灵听,
   3:20 就是那从前在挪亚预备方舟、 神容忍等待的时候,不信从的人。当时进入方舟,藉著水得救的不多,只有八个人。
   3:21 这水所表明的洗礼,现在藉著耶稣基督复活,也拯救你们;这洗礼本不在乎除掉肉体的污秽,只求在 神面前有无亏的良心。
   3:22 耶稣已经进入天堂,在 神的右边,众天使和有权柄的,并有能力的,都服从了他。
(2013/11/27 发表)
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