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·3,对何频的“腐败是所有共党官员的共同特征〞的删繁就简
·4、无沦多么〝特的征〞,一旦〝共同〞也就不是特征!
·5,何频的话的本意要说的究意是什么?
·打虎不=反腐!(1)
·5,从纯粹知识角度对〝什么是腐败〞的定义——
·6,与纯粹知识相对的是什么知识?老孙曰:是经验知识
·6,与纯粹知识相对的是什么知识?老孙曰:是经验知识
·对“媒体必须姓党”的理性清理
·对“媒体姓党”的清理
·对“媒体必须姓党”的清理3
·王军涛的“共产党堕落成腐败暴虐政党……”立论错误
·王军涛的“共产党堕落成腐败暴虐政党……”立论错误(2)
·王军涛的“共产党堕落成腐败暴虐政党……”立论错误(2)
·对《党校不姓党,没存在的必要》的理性与知性的双重清理
·对习总说错了的话的至诚而庄严的纠正――
·“正知、正念,正能量…”是闭门造车。不管对不对,也不问通不通
·下里巴通电习近平――有“两面人‘事实’”,没有“两面人‘现象’”
·2丶)《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·2丶)《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·2丶)《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·2丶)《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·2)《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·“心中有没有党”不是科学所能证明
·巴那马文件以科学名义宣布:“媒体、党校姓党”全错!
·欧洲共产主义又为什么会在一夜间骤然解体?
·评《人民日报》:《深刻把握,正面引导舆论监督的辩证统一
·川震灾款500亿哪去了?曰:姓党去了!
·雷阳死,是因自然世界本无“姓党”者
·只有存在“非理性看待”“必须理性看侍”才能成立
·“共产主义决不是‘土豆烧牛肉’那么简单”
·共产主义不像土豆烧牛肉那么简单才垮台才危机
·崇志先甘生对我的质问
·评电视剧——《人民的名义》
·2)以“人民的名义”这个句子的逻辑功能
·3)凡“以人民的名义”者,肯定不是人民。
·习的“阴谋篡党”指控,先验地包含着一种逻辑颠倒——
·二、那么,反腐败到底应反什么?
·反腐败就是清理人的生存环境,纯洁文化
·四、习指控的“篡党”根椐的是什么?真正的根据又是什么?
·五、共产党的党性就是玩阴谋,耍权术、勾心斗角,挑战人类伦理
·“低端人口论”是对人的尊严的蔑视与侮辱!
·六、凡政党就只有一个合法性——那就是“党”字所包含的思想
·七、凡政党都首先是一个知识或理,而后才是事实的党;
·七、(之二)
·八,习思想就是“两面派”基因或菌种的文化
·九、①共产党不是执政党。②能执政的永远是人,从来不是党!
·十、我们完成了在世上往下活的只是人,不是“党”,的当且仅当的
·习近平懂得什么是“思想”吗?
·习近平懂得什么是思想吗?(2)
·扒开包子皮,咱看看习“思想”到底是些什么货色?
·(4)“独特的历史、文化…”也成不了高校“思想工作”的理由
·人是有德性的唯一物种。党没有德性只有合法性
·⑥只有实现天所赋予的性命,人生才有意义!
·对“朝鲜仍然是我们的战略支点”的纯粹知性的辩析
·“朝鲜仍然是我们的战略支点”所爆露的习的阴暗与残忍!
·“忠于党”和“不四分五裂”只是对相对意志的要求
·人无力纠正先天就错的知识,因人的能力是后天
·③根本就没有“治国理政”这一说
·“内涵段子事件”支持“共振”,但不支持“5.1”这个限定!
·有理也要让人三分!
·有理也要让人三分(之二)
·“迷思”不构成为有效知识,民运同仁务必注重咬文嚼字
·语言中并没有“迷思”这个词
·马主义是为把掠夺和迫害狡辩成“合法”而作的证明—
·(1)思与想并不是同一行为
·(4)共产主义理想与信念的毫不动摇就是坚持对人民的镇压与迫害
·夏业良袁红冰:《关于郭文贵现象的辩论》立论错误
·知识上的矛盾不能被直观,但能被思辩所证伪
·袁红冰是一位不知天高地厚,无一点自知之明……
·人只应讲理,不能讲政治。讲不讲政治人都不能逃避在政治外
·任何事物发展变化以及最终的可能都是由它的“是其自身”所规定。
·人只有做正派人的义务,没有忠于党的义务!
·不论什么党都只有人性,从来就没有党性这回事!
·老孙的台湾观
·真情只存于人心,假话全出于党性
·“党”只是“众理或万理”中的一个具体的理!
·老孙的台湾观(2)
·三、那能理想能信念的是什么?被理想被信念的又是什么?
·老孙的台湾观(3)
·老汉来追随一回习总:在一个中国原则下,什么问题都可以谈
·“党性”是特殊阶层的人从多数人那里趋利的一个说词
·到底什么是空话?
·“政党”不需要忠诚。也从没见过“忠诚于党”的先例!
·没有野心家哪来的政党?
·习的“存在野心家”与“不能投鼠忌器”犯了语义颠倒!
·吕柏林描述小麦“返青”,就是小麦的“现象”
·“一国两制”在理论上成不成立是个哲学问题,不是科学!
·“一国两制”的内涵就是1十1可=2,亦可=3
·提出“两制”的人只有心底先肯定了社会主义是罪恶,
·评《新华社》:《坚决清除“两面人”》
·决心清除腐败和两面人的习总,你是几面人呢?
·省部级主要领导干部坚持底线思维着力防范化
·坚持什么样的底线来思维?
·“省部级主要领导干部坚持的“底线思维”到底是什么?
·省部级干部的底线思维只应是回答:共党该不该亡?
·安全在任何条件下都仅属于人!政治和意识形态从来不需要安全。
·人品习得论(一)
·人是先成了人之后,才能去“做人”
·“中央和国家”这两个“名”先天包含了“以政治为成立”
·字面的“大局意识”与习近平的大局意识
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习说“政权瓦解从思想领域开始”证明它就该瓦解!

   习说“政权瓦解从思想领域开始”证明它就该瓦解!
   
   
   习近平在全国宣传思想工作会议上讲:“一个政权的瓦解往往是从思想领域开始的,政治动荡、政权更迭可能在一夜之间发生,但思想演化是个长期过程。思想防线一旦被攻破了,其他防线很难守住。”
   


   
   他这个讲法恰恰就是对共产党政权不法的证明。因为人是能思想的动物,通过思想才能发现真理。人是在实践中思想,在思想中实践,又通过实践来检验思想。人吃螃蠏是因螃蠏可吃,人不吃石头是因石头不可吃,可吃不可吃并不因为人的主观选择,而在于那东西是否真的可吃。不好吃的东西肯定也曾被吃过,因它不能吃才未被吃。思想的功用是人用来接受或是拒绝,但被接受还是被拒绝却不取决于选择,而是由那东西对人具有的是满足还是破坏决定的。一切对人具有破坏性的东西之不被人所接受就是当然,一切不能满足人的生存的原理就本应被抛弃!所以一切被人抛弃的东西就没有理由去责怪抛弃者,而应检讨自己:是不是对人具有满足性。
   
   人又不是为接受什么牛主义或马主义才来世界的,所以人对任何主义都没有必须服从的义务,相反,一切主义都必须具育服务于人的生存才成为必要。所以凡被人接受了的主义就是对人有价值的,凡是被人拒绝的主义都是因具有破坏性。马主义、毛思想、邓理论、三块表都对人具有强大的破坏性,故而被我们拒绝。因而共产政权从思想领域开始瓦解就是天理使然,当且仅当。
   
   
   政权不就是社会关系的调节器吗?一个政权发生什么样的功能,是在对人际联系的调整中体现出来的。调整后就必获得反馈:是受到拥护还是遭到唾骂正是社会联系对调正效能的反应。无所不在的自然法则告诉我们:作用力与反作用力永远相等,而且永远公平。一个政权施的是什么质的政,就得到什么质的回馈,以多大的力度来施政,就得到多大力度的回报。习近平自己也曾讲过“水能载舟也能覆舟”,那他就有理由让自己懂得:讲这个事态只是承认,重要的是要明白:舟所得到的是“被载”还是“被覆”其因完全不在水,而在舟的自身。他的此次讲话却把覆舟完全归罪为“水的故意颠覆”,他的讲话是鼓动党棍们对水实施打击、封锁来保证舟的安全,其立场反动。因为舟的安全与否是由它自身是否健康与驾驶是否得当决定的,与水相的何干?所以我认为习近平并不只是一个毛左问题,更严重的是愚昧,盲动,他是个没知识也不能知识的莽汉。他应问的是:为什么有的政权得到箪食壶浆,而有的得到的却是千夫所指?习近平应思考:政权不只是施政,所施之政还有个善恶与仁暴,所施之政是有道还是失道,才是生机还是瓦解的根据。所以说凡是瓦解或濒临瓦解的政权都是因为自身失道,不管是周亡商,还是刘项亡秦,还是李自成亡明……其亡都是政权自身规定的结果。历史才结论说“亡秦者胡亥”而非刘项。刘项亡秦只是外在面貌,非其内在的原因,那原因就是暴政造成的失道。
   
   
   凡失道之政就该亡,必亡,凡亡或将亡之政必因失道。
   
   
   当然那亡苏共的就是苏共政权,那亡东欧各共党政权的也是各共党所履之政。毫无疑问:亡中共者也必中共自身。很可能就是你习近平。
   
   
   历史是按照不移规律前进的,你合了这个规律就能存在,不合规律就完蛋。我们所看到的全部历史都只是历史的外在面貌,而非内在的规律。历史的规律永远是从较低文明向更高文明的过渡,从较低民主阶段趋向较高民主阶段,即从有限性向普遍性的挺进。社会发展到一定阶段所意味的是:它的政治制度已经容纳不下社会组织和经济制度的发展要求,由经济制度决定的社会的最一般观念发生了根本变化,原有的观念退出了,新的观念确立了。社会的政治制度必须适应变化了的观念,这就像孩子们身体长高了,粗了,你就必须翻片给他换新装,大体格套不上小衣服。无论人心还是社会的日常言谈早已荡涤了旧时的王、谢堂庭,这个社会的实际观念已是寻常百姓的,独立个人人格的,由共产党这这个名称所构造的党观念体系早就荡然无存----凡还说党话的都被叫做“五毛”、“愤青”,无处不受到嘲笑。北京的哥的姐那些段子就是对中国社会心态的最准确最生动把握。
   
   
   凡残留着共产主义意识痕迹的电影、电视就没人看,那个叫张国立的人为什么被称作“电视剧之王”?就因他的作品构成为一个前后一贯的体系,只说人话,不说党话,只讲七请六欲,三纲五常,不讲党性,不说套话。他的康熙剧与纪晓岚剧都完全地抛开中共意识形态而任人情肆意淌洋,用古人的嘴把当今社会的黑暗与腐朽揭露到痛快淋漓,其鞭打的都是活生生的现实画面。张国立又出了许多现实体裁作品,贯彻的仍是远离共产主义意识形态的路线,阐发人性,重建道德,他的《大生活》、《养父》、《亲兄热弟》、《老公的春天》……都快灸人口。《养父》不是悲剧,可有数不清的观众说他们的泪从头流到尾。相反,张国立的《金婚》并不受普遍欢迎,还有一部演黑社会头头的剧也不叫座,就因有些党文化情节。中国的警匪片最能反映这一区别:最受热捧的警匪剧是《铿锵玫瑰》和《重案六组》,究其原因就是不受中共意识形态的污染,只活动在自然人的情理中。许多的警匪剧也是曲折而惊险,但不受欢迎,骂声一片。究其原因就是这些戏是用中共的意识形态写成的。同为陈薮与马跃主演的警匪剧,有的烂透透,有的却好评如潮,读者可以去查:凡不受欢迎的必是因共产主义意识形态的,凡受欢迎的都是只说人话不说党话的。陈宝国上下两部《大宅门》,凡残留意识形态痕迹的章节就失败不受欢迎,凡只出于人性人情只表现人味的就受到好评。即便非著名演员只要演的是人性人味,也受欢迎,那怕最著名的一哥一姐,若演中共话语内的戏,也一定失败。
   
   
   另一件事实是广泛兴起网词的使用,没有一词不是来自个人人格对生活的诠释,表达着的是公民观念,证明中国正兴盛着的新型的文化是公民文化。我要郑重指出的是:新型的文化里没有一词是出自党性,没有一词是来自共产主义理念。从我老匹夫的这些冰心玉壶的陈情里,习近平还不该冷水浇浇脑瓜清个醒----你人并不老,但你的精神已很过时,虽然习不同于胡:胡的精神停留在反修防修的六十年代,还达不到文化革命的水平,他学生时代写的东西和今天用领袖地位讲的话一般无二,看不到任何个人智慧的应用,他就没说过一句属于他自己的话,全部是由习惯传下在环境里的套话。习近平的话里还保留着自己的一些气息,但是是未经训练的,无素质无条理无章法,最明显的是习有表现的欲望和胆量,缺的却是识,没有识的欲望和胆量只能是无轨迹的盲动。习近平需明白的是人心已开出新局,你拿着个旧套套又怎么能对上号呢?
   
   
   吴邦国的太太最爱看韩剧,自言被《大长妗》所迷。可吴邦国却不能从自已太太的这一兴趣中醒悟到:中国已没有人(包括他们的太太儿女)不厌倦共产党的意识形态说教。党话没一句实的,没有一句在情理之中的,吴太太所以独钟韩剧,就因为韩剧只讲人情,只有人味,没有党文化那种腐朽到味同嚼腊的假、大、空的套话。国人几乎没有不厌烦党文化那干巴、枯燥、生硬和无情的。这正象习近平能说出“一个政权的瓦解往往是从思想领域开始的”,却不知这话正是颠扑不破的真理。证明了凡瓦解的或要瓦解的政权都是应该瓦解,是它自身规定性的结果。是由它自己的失道所决定的。因为那政权不好,那政权不能为人提供满足。习近平应懂得:人又不是为政权而出生而活着,干嘛要牺牲自己去之屈就政权呢?所以习近平只立追问这政权到底是得道还是失道,你没有指责国民抛弃政权的权利。政权不是像人一样的生命物,一个政权的瓦解又有什么可大惊小怪的?这个瓦解了,还会有另一个补上来。政权瓦解又不是人的断腿少臂,让它瓦解就是明智!旧的不去新的不来呀。
   
   
   共产政权的瓦解上应天下顺地,是万民的期待和潮流的要求。习近平的话证明了共产主义不是真理,证明了共产党应该下台!应该受审判。但他却没自觉到他的话的这一包含。一个实足的可怜虫。
(2013/10/29 发表)
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