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陈泱潮文集
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在一系列人生重大十字路口捨身取義的大慈大悲情懷11
●人生修行修煉的最高境界:
以天下蒼生爲念,不僅敢於剋敵制勝,而且能夠不斷戰勝自我
●陈泱潮(陈尔晋)在若干重大人生十字路口一以贯之的选择(上)
·我的第一个重大人生十字路口的抉择——要不要动笔写出《特权论》?
·我在第二个重大人生十字路口的抉择——要不要组织力量把《特权论》刻印出来?
·我在第三个重大人生十字路口的抉择——邓小平复出,中国有可能和平地进行民主改革,要不要中止发动新疆起义?
·我在第四个重大人生十字路口的选择——挤身官场投靠邓小平,还是为“解民于倒悬”将真理诉诸人民?(图3)
·我的第五个重大人生十字路口的选择——出国创建【民主国际】,还是冒险留在国内促进中国民主化和平变革?
·我在第六个重大人生十字路口的选择——是自顾自立即出逃,还是作为当事人应当以舍己救人精神说明情况,以免中共9号文所针对的一批民运骨干被抓捕坐牢?
●自毁之路耶?成佛之路耶?
·《一个超级傻瓜偃武修文的自毁之路》感言
·水调歌头 题《一个超级傻瓜偃武修文的自毁之路》
·《一个超级傻瓜偃武修文的自毁之路》目录
·陈尔晋(陈泱潮)三次自觉面对被枪毙的无私无畏选择
·传奇性小结:三次公义至上自觉置生死于度外的抉择人不知天知
·成败之间的两个重大选择
◇◇◇◇◇
▲新君主立憲與新文明公權大革命卷
●佛说中国新君主立宪
·弥勒下生成佛之地,必将得到造物主保佑大复兴
·弥勒“退步原来是向前”,预言乎?禅语乎?
·佛说中国新君主立宪开万世太平路线图(上)
·佛说中国新君主立宪开万世太平路线图(中)
·佛说中国新君主立宪开万世太平路线图(下)
●聖君立宪64条政纲
·中共19大後,《聖君立宪64条政纲》提要
·德国-瑞典远行归来有感(五言三首)
●从“十月革命”百年定评,看习近平开万世太平新时代
·《从“十月革命”百年定评,看习近平开万世太平新时代》目录
·1、《特权论》作者有责任和义务对“十月革命”的因果性质,作出历史定评
·2、明确【革命定义】与【革命内涵两要素】,是正确作出历史定评的必要前提
·3、1917年俄国二月革命是真正的革命
·4、列宁所谓“十月革命”的性质,是真反动、假革命、反革命
·5、列宁“十月革命”建立和发展的【党国体制】本质上是【超级奴役暴政】
·6、中国走“十月革命”道路,行【党国体制】所造成的严重恶果
·7、百年来,中外枭雄黑道野心家以“革命”的名义干尽了祸国殃民的坏事
·8、今日必须高度警惕枭雄黑道野心家继续打着“革命”的旗号,祸害天下
·9、必须认真反思中俄两国百年惨痛的历史经验教训,端正中国民主化思想路线
·10、天命所在,事实会教育人,会促使人思想观念和行为发生转变,知耻近乎勇
·11、面临【为中国开万世太平】极其伟大的机遇,习近平新时代神聖的历史使命
·12、百年後,历史将对习近平作出两种截然不同的盖棺论定
·(注)有关“十月反革命”金主是德皇威廉二世、列宁是德皇奸细的证据(1图
·不读《特权论》能够明白中国根本性主要矛盾究竟是什么吗?
●捍卫中文世界唯一一块新闻中立言论自由平台
·郭文贵为什么要置博讯于死地?
●人子(弥勒)受命点化推友郭文贵
·人子(弥勒)受命点化郭君
·2、如何将社会聚焦势能转化为推动社会进步的巨大功能
·3、短暂的人生与身外之物
·4、善恶因果报应是人生祸福基因
·5、真要保命,首先必须明白生命的奥秘
·6、大智慧者,保命要保真命灵魂
·7、商业成就仅只是你人生的开始
·8、中国10多亿农民非常需要政治上忠诚可靠的代表
·郭文贵爆料客观上产生的积极意义
·人子(弥勒)透视郭文贵事件(11则推文/1图)
·和民运朋友研讨:习近平有没有可变性?
·人子(弥勒)劝导郭文贵升华转型40条推文(1图)
·视频《人子(弥勒)劝导郭文贵升华转型之推文》
●可人的智慧话语
·孤独者的知音论友道之真谛(视频)
·健康的爱情观是品味长长久久爱情的保障(视频)
●2017圣诞节
·聖诞节前夜对疯狂敌基督的当权者的警诫
·特朗普帶領美國重新回到上帝懷抱,必成里根第二!
●2018元旦献词:爱上帝美国更加强大,敌基督中国国运逆转
·目录
·1、决定世界各国前途命运兴衰祸福的上帝定律
· 2、中国近现代历史对上帝定律的验证
·3、上帝兴起中共政权的两大原因
·4、中共严重摧毁了儒释道三教传统文化
·5、毛泽东贪天之功为己有,妄自以神自居,现世报应,普天同观
·6、邓小平改革开放背後为神悦纳之事
·7、感恩、赞美、歌颂造物主的声音,响彻神洲大地
·8、耶稣授权将来辖管/牧养万国的人子,已奉命执笔撰写中文原创聖经续篇恒约
·9、这一切是上帝保佑中国经济获得大发展的重要原因
·10、中共反对势力不蒙造物主主宰者惟一真神上帝悦纳的地方
·11、习近平得着了为中国开万世太平的极好机会,可望建立没世不朽之大功德
·12、可惜,中共国国运将因敌基督行为,而发生大逆转
·13、中国迫切需要造物主上帝之道耶稣爱人如己的宗教,救治人心道德
·14、特朗普直面迎击美国敌基督势力,重振上帝信仰,国势将更加强大超前
·15、2018年,世人但看中美两国爱上帝与敌基督国运之比较
◇◇◇◇◇
▲未来卷
●科学与神学
·恩宠之星——宇宙中地球存在之目的
·科学最终会成为神学的诠释
●必然全面主导未來中国的天赐 【新王道】
·1.中国作为“东圣神洲”、“赤县神州”的历史宿命
·2.伟大的历史人物必须适应和满足新的伟大的社会需要
·3.当代中国最大最根本的问题是没有信仰,人人以自我为中心
·4.1.儒家文化信仰已经远远落后于世界
·4.2.晚清大变革来临之际,中国却没有产生具有世界视野的伟大思想家
·4.3.中国错把无神论进化论谎言当作真理,犯了方向性错误
·4.4.清王朝在革命与维新变法体制改革赛跑中,自取灭亡
·4.5.清王朝在信仰问题上留给后人的教训
·4.6.中华民国在信仰问题上的教训
·4.7.共产党无神论信仰对中国为害深远
·5.1.必须认识【《圣经》文明上帝信仰】是西方发达的根基
·5.2.英国成功三要素与百年来中国的“三背时”和“四无病”
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《大變革與新文明》作者致習近平主席緊急建言書

——18屆3中全會議決製定《保護不同意見法》是習近平新政旋轉乾坤之舉


陳泱潮(陳爾晉)


   
   2013-10-15
   

    值此左風回潮之際,中國瀰漫着一片肅殺氣氛:先有秘密下發的9號文“七不準講”,後有蘇共政變日8.19講話,接下來又有官媒鋪天蓋地的“輿論鬥爭”和“敢於亮劍”,緊接著又是各地司法機關大肆整治和抓捕網絡大V寫手,甚至於連響應習近平主席反腐號召而要求官員申報和公布財產的人士也慘遭逮捕治“罪”。這邊廂,故意謀殺英國商人且有巨額貪腐罪行的大官夫人免死;那邊廂,民營企業家和自衛殺人的小販在胡溫時代未曾被核准死刑而此刻卻被迅即處死……中國人心惶惶,紛紛相互提醒:“毛澤東的陽謀又來了”、“第二次文革又來了”……在這樣的形勢之下,迎來了習仲勛先生百年誕辰。
   
    纪念习仲勋百年诞辰座谈会15日上午在人民大会堂举行。紀念習仲勛先生的大型文獻紀錄片也在中央電視臺黃金時段播出。人們為習仲勛先生慘遭左風迫害和折磨而嘆息, 而我也為習仲勛先生七年不能和家人見面,以至於見了面卻分辨不清大兒子和小兒子的事跡感同身受,不禁淚如泉湧!
   
    令人感到欣慰的是,關於習仲勛百年誕辰的紀錄片和媒體報道直陳了習仲勛先生引以為傲的自我評價:“我一辈子没有整过人,一辈子没有犯‘左’的错误。”更令人感到欣慰的是,還證實了傳聞已久的習仲勛先生晚年要製定《不同意見保護法》確有其事。曾經任全国人大法制工作委员会研究室主任的高锴先生證實說,習仲勛先生明確说过:“我们天下多少‘反党集团’,我经历过十几二十个,有中央的、地方的,绝大部分都是不同意见、不同看法,结果被搞成了‘反党集团’。”所以習仲勛先生建议要建立保护不同意见的制度。

在《大變革與新文明》作者看來, 製定《不同意見保護法》正恰恰是習仲勛先生留給習近平先生旋轉乾坤、打開新政局面、團結中國所有政治力量共同復興中華民族的極其寶貴的重要遺產!

   
    實行經濟改革開放以來,鄧小平之所以採取了“不爭論”的政策,是因為他深知中國的左右兩派之爭和姓社姓資之爭是扯不清的一團亂麻。深陷其中,就不能夠搞改革開放,就不能夠借鑒和吸取西方資本主義市場經濟的長處。 “不爭論”雖然是一種消極的態度,但是在學習西方經濟管理經驗和吸引西方資金技術這一明確目標下,加之有鄧小平長期形成的權威能夠統御得住全局的情況下,不失為一種明智的選擇。
   
    而如今,習近平主席所面臨的情況與鄧小平當年面對的情況已經有很大的不同:面對官僚特權階級利益固化嚴重阻礙全面深化改革和嚴重兩極分化等一系列日益尖銳的社會危機,習主席上任伊始,正需兼聽則明、再作審慎抉擇之際,左右兩派紛爭竟驟然而起,且愈演愈烈,特別毛左分子更是大有對不同意見立即實行“階級專政”的架勢……中國路向何方?

在這種情況下,不保護不同意見,不會尊重不同意見,不讓雙方充分表達不同意見, 不善於揚棄不同意見,不善於綜合不同意見,匆忙主觀武斷決策,倒退回到已經被實踐和時間證明是走不通走不下去的死路,勢必要犯地地道道的不可彌補的【顛覆性錯誤】!


習近平主席當繼承習仲勛先生遺志,成就習仲勛先生遺願,儘快主導製定《不同意見保護法》。這才是旋轉乾坤、掌握政治主動權的關鍵所在!這是兼聽則明、平衡、團結與融合左右兩派力量、有利於科學決策的重大舉措!這是忠孝兩全、深得民心、超越毛鄧的大功德!這是建設中國民主政治法治社會、踐行中國民主政治的大盛事!


良好的開端是成功的一半。倒退沒有出路,左風不得人心。真反腐必須建設真正的民主法治社會製度。經濟也必須依靠政體製度民主化改革才能扭轉頽勢重新煥發生機。衷心希望和期盼習近平主席能夠發揚和光大習仲勛先生“我一辈子没有整过人,一辈子没有犯‘左’的错误”的人生價值理念和敢於擔當敢於“殺出一條血路來”開創新局面的精神,為中華民族的偉大復興,邁出開萬世太平的第一步——即將召開的中共18屆3中全會應當堅定不移地立即著手製定習仲勛先生遺志要製定的《保護不同意見法》!從而一舉旋轉乾坤,扭轉習李上臺只會搞倒退颳左風的惡劣印象,開創中國全面深化改革開放、紮實推進民主化和平轉型的新局面!

   
   附:

习仲勋百年诞辰纪念:曾提建制度保护不同意见


   
   (博讯北京时间2013年10月15日 综合报道)
   
    http://www.boxun.com/news/gb/china/2013/10/201310151618.shtml
   
   来源:21世纪经济报道
   
    【编者按】在如潮的纪念思忆中,习仲勋革命家与改革者的篇章正被一一还原。与在南粤创办特区“杀开一条血路”的壮举相比,他1980年代在全国人大工作的故事似乎鲜为人知,但在立法机构的工作经历,却见证着习仲勋晚年的民主法治思想。借由当年一位普通全国人大干部的记忆,我们并不意外地捕捉到一串瑰丽的思想火花。关于民主建设,关于开门立法,关于言论自由,习仲勋的见解穿透了30多年的历史。
   
    1980年9月,习仲勋被补选为第五届全国人民代表大会常务委员会副委员长的时候,人还在广东主政。后来就调到中央工作,担任中央书记处书记。1979年6月,彭真在五届全国人大二次会议上被补选为全国人大常委会副委员长,并兼任全国人大常委会法案委员会主任。后来彭真集中力量搞宪法(起草),就把法案委员会主任辞掉了,于是在1981年五届人大四次会议上,习仲勋被任命为法案委员会主任委员。
   
    法案委员会大概存在了4年半左右,一半时间是彭真(主持),一半时间是习仲勋(主持)。习仲勋担任法案委员会主任委员的时候,我只是一个小干部,在法案委员会开会的时候跟习老接触过几次。
   
    经历了“文革”之后,彭真主持工作时期,加大了全国人大常委会的实权。当时人大常委会每次开会分四个组,一个组大概有20多人,两个月就开一次会,一次会起码四天到五天,这个是“文革”后的大变化。
   
    习仲勋跟有些领导人不一样,有些领导人只参加大会,不参加小组会,而习仲勋的特点是每次常委会开会都参加,而且小组会也都参加。他大部分参加了第四组,就是雷洁琼(著名社会学家、法学家,第七届、八届全国人民代表大会常务委员会副委员长)当组长的那个小组,我的工作大部分也是在第四组列席旁听,开会的时候听习仲勋讲话的机会多些。
   
    在参加全国人大常委会和小组会时,习仲勋在休息或者发言的时候从来没有说过“指示”,他不像有些领导那威风凛凛。我印象最深的是在小组会休息的时候,他端着一杯茶这聊聊那聊聊。我还亲耳听过他跟人聊天,当时有个列席的人还不认识他,他就说“我叫习仲勋,我跟你一个小组的”。这是非常少有的。
   
    因为我在第四小组跟习仲勋坐电梯也比较多,习仲勋坐电梯也有特点。人大开完会后要坐电梯下楼,一到那个时候人就比较挤,当时电梯还有“司机”,全国人大副委员长级别以上的领导一到,“司机”就开始喊:“请同志们稍微等一等,请首长先下去。”我们一般都会等在外面,而习仲勋坐电梯,他会说“来来来一块下”,他把手一“捞”,把大家都“捞”进电梯里去了,在电梯里也是“哈哈哈、呵呵呵”(地说笑)。坐电梯的风格就可以看出他的风格跟人家不一样,有些人架子大,但我对习仲勋的印象就是平易近人,朴素诚恳,没有领导架子。
   
    我对习仲勋印象最深的,就是他多次跟我讲要保护不同意见。在我们研究民法的时候,习仲勋再三跟我们讲过,要尊重不同意见,保护不同意见,他还提过要考虑制定一个保护不同意见的制度,后来又说过保护不同意见保护法。这思想非常了不起,这是他的切身体会。因为他当年在西北(肃反)时就被抓过,他说过“我们天下多少‘反党集团’,我经历过十几二十个,有中央的、地方的,绝大部分都是不同意见、不同看法,结果被搞成了‘反党集团’”,所以他建议要建立保护不同意见的制度。
   
    保护不同意见的制度到底怎么弄?如果制定了法律,那这个就是言论自由,言论自由显然指的是不同意见问题,保护不同意见就解决了这个问题。保护不同意见的含义是非常了不起的。
   
    我记得是1984年习仲勋曾经找我们民法室的几个负责人商量能不能出一个保护不同意见的法或者制度。我们有同志就提了1982年宪法已经通过了,宪法规定了人大代表(在人大会议上)的发言不受法律追究。(编者注:类似条款亦载于《全国人大组织法》)习仲勋就说,“你说的人大代表才几个啊,我说的是全体人民,老百姓说点不同意见就不行啊?”
   
    我认为这就是免于恐惧的自由,为什么大家不喜欢说真话的缘由。后来有人说新刑法的一个共识是只有语言没有行动不予刑事处理,但在实际生活中,也还是有因言获罪的事发生。
   
    1984年,我们有个同志就说我们搞了一个民法草稿征求意见,下面那些人根本不懂法,向那些不懂法的人征求意见真没意思,习仲勋听了就不高兴了,就说“征求意见的人不懂法,我也不懂啊,人家说看不懂正好就是人家对你的意见”,然后他当场就让我把草稿送给语言学家吕叔湘做文字上修改,尽量通俗一点让老百姓看得懂。习仲勋公开说:“文字修改你听吕老的,我不懂。”一个高层领导说“我不懂”,我对这一点也是很欣赏,这很不容易。通过这个就讨论到了,不同意见是好事啊。
   
    1990年10月30日,习仲勋最后一次参加全国人大的会议,在这次会议上,他又讲到了保护不同意见,大家应该认真发言。我认为,实际上一个法案,你不提不同意见那就是失职,提不同意见才是支持,才能改正完善。
   
    (口述者高锴生于1929年,曾就读燕京大学新闻系。在上海南洋模范中学时加入中共地下党组织。1982年担任全国人大民法、国家法室副主任,后担任全国人大法制工作委员会研究室主任,1992年退休。)

紫薇全集文選第一卷《大變革與新文明》


陳泱潮(陳爾晉)著


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目 錄


   
    作者簡介及相關圖片(見封面和封底摺耳)
   
    《紫薇全集 / 大變革與新文明》作者思想精神境界及手跡 ...........3
   
    出版者的話:劉因全/《大變革與新文明》是造就偉大聖君的救書.......5
   
    費良勇序: “執政黨自行初始化兩黨制”是中共自救的最佳方略一.....7

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