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台灣的困惑

【編者按:中共極權暴政及其三千萬貪官污吏組成的權貴階層,假藉統一之名消滅台灣自由民主制度的政治軍事陰謀愈演愈烈,故轉發袁紅冰先生《台灣自由三部曲》的第三部《台灣大國魂》。希望能夠藉此喚起全球熱愛自由民主的人們的良知,識破中共的政治陰謀,奮起保衛自由民主的台灣。 ——《自由聖火》編輯部】
   第四章 台灣的困惑
    ——苟安心態下的維持現狀之夢
   
   台灣處於大困惑之中。

   經濟失去自信和獨立的命運,仰人鼻息;社會失去前進的意志,躑躅徬徨;政客失去基本的政治道德,只能聽懂私利物慾的召喚;學者失去學術良知,心靈在物慾中腐爛;名嘴失去社會責任感,只為金錢而出賣妖媚起舞的雙唇。由此,台灣失去了國家理想主義,失去了國家的方向。
   絕大部分台灣人都希望維持現狀。那麽,這是一種怎樣的現狀?台灣是國際政治中的難民,是被歧視者;絕大部分國家在中共強權的壓力下不承認台灣的國格,台灣沒有資格以自己的國名、國旗、國歌參加國際活動——台灣是一個時代的輕蔑斜視下的存在;是國家尊嚴不被承認的存在,是國際上一些三流政客都敢忽視的存在。
   有人會說,這種現狀表明國際政治缺乏正義性。這種說法沒有錯,國際政治相當程度依然遵循弱肉強食的叢林法則,而不是文明社會的正義理念;國際關係相當程度上還是由只懂對強權綏靖的卑微的理性主導,而不是聽從正義良知的召喚。不過,問題的關鍵在於,正義從來都不是一個預設的起點,而是奮鬥的結果;問題的關鍵在於,如何贏回屬於自由台灣的正義。
   當然,基於歷史運行的慣性,台灣還處於事實上的主權獨立的狀態,這種狀態給台灣人以政治上暫時苟安的餘地。所以,台灣人普遍的維持現狀的希望,正意味著對台灣困惑的經典表述:希望維持現狀,不是基於對現狀的信心和滿意,而是出於一種選擇苟安的無奈,以及對前途的茫然——試圖迴避命運的挑戰,並委曲求全。然而,委屈從來難以求全,因為,命運不相信眼淚,不會被乞求所感動,甚至不會被理性說服,而只相信堅硬的意志,只會被堅硬的意志所征服;渴望維持現狀者也總會受到突然變動的現狀的嘲弄和傷害,因為,維持現狀是希望時間停滯在特定的點上,而希望時間停滯違背歷史的天性。台灣的困惑來自台灣的困境,不殺出命運的重圍,台灣就永遠不能走出困惑。
   當前,台灣的困境,根本上是由中共的政治意志造成。在其各種內部文件中,中共政治意志的內涵向來表述得極其明白,而且明白得蠻橫無禮:運用全部國家能量,全面封殺台灣的國際關係空間,摧毀台灣完成獨立建國事業的意志,進而扼殺台灣主權事實獨立的狀態,控制台灣,並消滅台灣的自由民主制度。
   中共把對台灣實施全面政治控制視為其首要的“核心國家利益”,之所以如此,除了為消除台灣民主化在中國民眾中的示範作用對中共極權專制造成的致命政治威脅,以及要最終以勝利者的姿態為國共百年愛恨情仇划上句號之外,一個更具現實的原因在於中共內部生死相搏的權力鬥爭。
   民主制度下的政治鬥爭,失敗者的個人權利仍然會受到法律的嚴格保護,勝利者的權力則仍然會受到法律的嚴格制約。中共極權之下,情況完全不同。政治鬥爭的勝利者將掌握不受監督的權力,對失敗者的生死榮辱欲予欲奪;失敗者則處於“人為刀俎,我為魚肉”的可悲狀態,不僅個人權利得不到法律的保護,甚至可能殃及家族成員。所以,凡同中共內部權力鬥爭相關的事務,必定瀰漫著肅殺的血腥氣息。
   現在,中共的對台戰略已經同中共內部激烈的權力鬥爭緊密聯係在一起。胡錦濤試圖通過主導按中共戰略意圖徹底解決台灣問題的進程,在其交出最高權力之前取得對黨內其它派系的優勢,以便在交出黨的最高權力之後,仍然保留“軍事委員會主席”的職位,在一定時期內繼續掌握軍權,以保障他的派系、他本人和他的家族的政治經濟安全。以上述考慮為基點,胡錦濤把“徹底解決台灣問題”的時間,即簽訂對台灣實施全面控制的政治協議的時間,定在二零一二年秋,即“中共第十八次代表大會”召開,至二零一三年春,即中共的所謂“全國人民代表大會”召開之間。
   台灣人希望在苟安中維持現狀,中共則要改變現狀,並把改變現狀的時間定在二零一二年秋至二零一三年春之間——四百年來,任何外在強權確定和改變其操控台灣命運的企圖時,從來都不會費心考慮台灣人的希冀和情感;這次也一樣,中共改變台海兩岸關係現狀的政治意志和改變現狀的時間的確定,也絲毫不會考慮到台灣人的願望;中共和胡錦濤考慮的,乃是在中共內部權力鬥爭中取得優勢的需要,而台灣民眾的意願和情感是被忽略的對象,儘管改變台海兩岸關係現狀直接同台灣民眾的根本利益相關。只知有己,不知有人——這便是極權專制製訂政治戰略時的基本心態。
   胡錦濤想要買下台灣的主權、獨立和自由。如果台灣願意出賣胡錦濤想買的一切,中共便許諾給台灣以經濟繁榮和社會安定;如果台灣拒絕出賣自己的國格,中共便要用戰爭奪走台灣人享受和平生活的權利。顯而易見,中共買下台灣的戰略實質上展現的,只有強權者的傲慢和專橫。命運又一次逼迫台灣必須回答一個悖論:台灣人,你究竟想要什麽?——要尊嚴,還是要苟安;苟安可以用出賣尊嚴換取,想保持尊嚴就要準備浴血而戰。但是,無論要什麼,唯一不能得到的,便是維持台灣事實獨立的“現狀”。
   上述這個問題根本上是對台灣人人格的逼問。曾有日本殖民者對台灣人的人格作出過誣蔑性的評價:“台灣人貪財、怕死、愛面子。”至少,霧社事件中原住民起義者殷紅的血雨,可以證明這個日本人的評價具有誣蔑性。事實上,對台灣人格完全可以從另一個角度理解:通過誠實、智慧、合法的勞作獲取金錢,並用金錢買來幸福的生活——這個意義上的“貪財”,正意味著美德;敬畏上蒼賜給自己的生命,並且尊重別人的生命,所以善良、純朴,遠離好勇鬥狠,在這個意義上的“怕死”,正意味著對生命價值的深刻理解;至於“愛面子”,則可以表述為對尊嚴和榮譽的追求——對於美麗、高貴的自由人,尊嚴和榮譽的價值高於生命,只有猥瑣的物慾人格才會接受沒有尊嚴和榮譽的命運。
   當年,日本人或許想通過對台灣人格的誣蔑性評價,永遠把恥辱刻在台灣的額頭上,並把榮耀寫進日本對台灣的殖民史中。今天,中共要買下台灣的主權、獨立和自由的統戰陰謀中,不僅顯示出強權的傲慢和專橫,而且也浸透了對台灣人人格的歧視和蔑視。中共之所以傲慢,是因為他們相信台灣人一定會為了金錢和苟安而出賣自由人的尊嚴;中共之所以專橫,是因為他們相信台灣人沒有勇氣為保衛台灣的自由與主權獨立決死一戰。中共的上述信念來自於他們對當前台灣各黨各派的政客的瞭解——政客就是一群以政治為飯碗的庸人俗物;政客可以為個人利益而投機,絕不會為政治理想而獻身。不過,中共把政客人格當作台灣人的人格,最終很可能被證明是一個嚴重的錯誤。
   “台灣人,你想要什麽——尊嚴,還是物慾;自由,還是苟安?”對於這個問題,台灣的人民還沒有作出回答;台灣仍然處於大困惑之中。
   困境並不一定令人茫然困惑。對於強者,對於有強大生命力的國家,困境正是千載難逢的崛起的機會,因為,戰勝困境的過程就意味著實現主宰命運,創造偉大歷史的意志。面對困境,台灣還沒有展現出自由之邦、彩虹之國應有的雄風萬里的國格;台灣還在困惑中沉默。歷史焦急地屏息等待一個結論:台灣此時的沉默最終會表述卑微的怯懦,還是表述壯麗爆發前的深沉?然而無論如何,當前台灣的困惑是由台灣的政客集體造成的。困惑,意味著國家失去前進的方向——鼠輩政客誤國誤邦,一至如斯,真可令頑石心驚。
   應當對台灣的困惑負責的,首先是國民黨權貴階層的政客。世紀交替,本是萬物更新之時,國民黨權貴卻為自己選擇了通向政治死亡之路,即投共賣台。從那時起至今,十餘年間國民黨權貴徹底完成了同中共權貴政治經濟利益一體化的進程。國民黨重新執政三年以來,媚共投共的言行日益昭彰,馬英九政府的每一項國策都在配合中共對台灣的政治、經濟、文化、宗教的全面滲透戰略。國民黨權貴已經作好一切準備,把台灣的自由和主權獨立,裝進《中華民國》這個政治禮盒中,跪獻給中共暴政,作為賣身之禮。
   國民黨權貴現在所等待的,只是二零一二年再次執政之後,以執政黨的資格,順利完成投共賣台的最後程序。正由於還有再一次通過欺騙人民獲得選票,從而繼續執政的需要,所以,用巧言令色之謊言掩蓋投共賣台的國策,成為當前國民黨政客的主要政治活動之一。雖然常常是欲蓋彌彰,國民黨政客除了欺騙之外卻也別無選擇——必須欺騙,是因為投共賣台之策,根本違背台灣人民的利益,其中也包括絕大部分藍營基層民眾的利益。請容我將目前國民黨權貴掩蓋投共賣台國策的經典謊言略數如下。
   馬英九常炫燿的自欺欺人的政績之一,便是他的執政理念使兩岸遠離戰爭,為台灣贏得了和平。然而,事實的真相在於,台海兩岸現在的所謂和平局面,是通過對中共開門揖盜,引狼入室換來的。馬英九的政策,使中共對台灣的滲透如水銀瀉地,無孔不入;使台灣國門洞開,任中共統戰活動長驅直入。更陰毒的是,馬英九執政團隊通過簽訂ECFA,斬斷台灣對外經濟關係多元化發展的實際可能性,從而幫助中共用經濟絞索勒住台灣的主權。既然用和平的方式就能有效推動控制台灣的戰略,中共又何樂而不為?馬英九的所謂和平,有利於中共實現“買下台灣自由與主權獨立“的意志。這樣的和平對台灣意味著福祉嗎?
   何況“兩岸遠離戰爭“的判斷,也是一種欺騙。中共從來沒有弱化“台獨就是戰爭”的意志。這種意志的宣示本身便構成對台灣目前主權事實獨立狀態的直接而現實的威脅;只要台灣還沒有喪國失邦,淪為中共控制下的一個行政特區,戰爭的危險就永遠高懸於台灣的命運之上。
   正值馬英九自我陶醉,為兩岸“和平”而輕歌“後庭之花”,曼舞“霓裳羽衣”之際,中共卻用一根戰爭威脅的鐵手指,在他的肚臍上又狠狠地捅了一下,以示政治調戲之意:中共的第一航母將要首航。且不論中共內部權鬥最終會使該艦如何命名,僅從一開始胡錦濤試圖給中共第一航母定名“施琅”,就足以感覺到台灣離中共強加的戰爭之間,其實只隔著一層薄薄的謊言編織的面紗。
   馬英九喜歡炫燿的第二項政績,是執政三年來台灣的經濟狀況日益好轉。即便情況真如馬英九所言,台灣經濟的好轉也主要應當歸功於胡錦濤和溫家寶一再表示的中共對台灣的“讓利”。隨之而來的一個問題是:中共,一個可以用坦克、裝甲車、機關槍大規模屠殺自己的同胞和學生的凶殘的專制政黨,沒來由,為什麼會對台灣人如此關愛,竟然要讓利給台灣人;難道從魔鬼那裡可以得到免費的晚餐?

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