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陳賜麟哲學文選(113)--談談什麼是聖賢的教導?(一)

   
    三教九流出現於三皇五帝時代,成形於先秦諸子百家,定名於三國。其中小說家早期不入流,沒有歸類在九流中。但後來中國文人戮力於創作,優秀作品揚名海內外,可成為第十流。不過九流一詞成例已久,修改沒有意義。只在提到中國文化時記上一筆即可。另佛教雖在漢朝才傳入中國。但在中國發揚光大。所以,也成為中國的主流宗教之一。儒與道勢力過於龐大,既是無可挑戰的宗教,也是普遍深入民間生活的一家。所以,既是三教之一也入九流之內。
    以上是中國文化的簡易歷史源流。在秦商鞅主政時期,法家當道。漢武帝主政時期,儒家當道。所著重的都是外在的應用上。偏重在與人事物的對應上。注重內在修為的道與佛,隱藏民間成為顯學,沒有成為最重要的主流價值觀。當然,道與佛被後繼者偏頗傳承,無法應用在實際生活中,也是原因之一。
    現筆者倡導五教合一,文化更新。進一步把中國文化升級,能與現代社會融會貫通。是復興中國文化的初衷所在。
   


    現談聖賢的教導,不單是以古聖先賢為版本,也加入了現代人的創意。這是首先要跟大家說明的!(待續)
   
   筆者:陳賜麟
   電郵:[email protected]
   電話:07-2238400
   

此文于2013年09月04日做了修改
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