现实中国
藏人主张
[主页]->[现实中国]->[藏人主张]->[审判薄熙来]
藏人主张
·阿坝和北京同一天发生燃身抗议
·潘秘书长担忧绝食藏人及西藏发生第28起燃身抗议
·生与死的震撼!—悼念撕开黑暗的殉道者
·西藏路在何方?
·澳驻华大使拟前往西藏调查藏人自焚事件
·当前藏区紧张局势的历史渊源
·联合国官员承诺派特使前往西藏
·自焚不是终点站
·印度警方在胡锦涛到访前围捕藏人
·一位国内青年有关西藏问题的对话
·流亡藏人谈连串自焚事件
·西藏政治领袖日本之行取得成果
·“2000名藏人自焚之时……”
·三十颗流星划过
·胡锦涛谋杀班禅大师内幕
·藏人自焚为何发生在西藏周边省区
·藏人焚身抗议事件增之第38起
·悉尼召開自由在烈火中
·亡者的政治生命
·国际西藏论战开幕
·罗伯特谈西藏问题与焚身抗议
·虫草、藏药与西藏的全球化
·中共证实两名藏人在拉萨焚身抗议
·西藏若干问题的思考
·藏人焚身抗议在急剧增长
·拉萨局势紧张抓人数百
·人身体里流淌的是鲜血,不是汽油
·美议员批政府对西藏问题软弱
·青海天峻县九名僧人被捕
·图伯特话题
·藏人焚身抗议升至第44起
·自焚不是絕望是政治訴求
·又两名藏人焚身抗议
·希望北京新领导人更善待西藏
·甘孜一藏女示威遭拘捕
·噶伦赤巴洛桑森格访澳期间同各界华人举行会晤
·高僧和侄女又焚身逝世
·再次发生藏人焚身抗议事件
·西藏伊斯兰教徒迎接达赖喇嘛
·四川阿坝18岁喇嘛自焚身亡
·藏人自焚后吁全球向中国施压
·藏区加大采矿威胁藏民生存
·藏人除了自焚别无选择
·藏人在四川甘孜单独抗议遭殴打
·又两藏人焚身抗议
·藏人又焚身抗议中共当局
·雪梨孔子学院拟发表反达赖演说遭在澳藏人炮轰
·西藏同步出现焚身和示威游行
·四川阿坝又传一藏人焚身抗议
·美国严肃关注新一波藏人自焚事件
·藏僧传播自焚消息被判刑七年
·敘利亞屠殺與西藏屠殺
·藏人焚身尼姑拘捕
·日本不做第二個“西藏”
·西藏流亡政府声明关注藏人自焚
·顿珠旺青荣获特別獎
·藏区再有多名藏人被捕
·正义火焰燃在悉尼
·不要与全体藏人为敌
·胡温离开前还杀藏人
·敦促国际社会成立西藏问题接触小组
·青海艺人索楚西热被捕失踪
·中国将西藏变成巨型监狱
·青海尖扎一藏人自焚未遂被捕
·2012西藏問題國際研討會
·藏人对习近平抱有期待不切实际
·青海玉树藏区又有一名藏人自焚抗议
·藏人自焚当局加强安全控制
·藏人博客写手自焚抗议
·国际社会为何在西藏问题上不敢得罪北京?
·甘肃合作市一藏人桑杰嘉措自焚身亡
·青海尖扎自焚未遂者遇害
·甘肃又一藏人自焚死亡
·今天,如果你生为一个藏人
·再发生藏人自焚抗议事件
·一名藏人在名寺附近自焚身亡
·西藏行见闻
·甘肃本周第四名藏人自焚身亡
·藏人自焚上周出现高峰
·联合国促中国当局尊重藏人权利
·同一天5名藏人焚身抗议
·《送别》祭雪域英灵
·新西兰举办藏汉文化交流会
·我对当代藏史研究的若干心得与思考
·谈论十八大期间的藏人自焚
·大而空的高层“涉藏”会议
·中共十八大前后对藏政策会有变化吗?
·《铁鸟》被触动了北京的神经
·中共下达通知要求孤立自焚家,庭严惩同情藏人
·藏人自焚引起汉人震撼
·自焚剧增学生镇压
·青海藏区上千师生示威抗议遭镇压
·张朴:论藏人自焚
·藏人自焚抗议进入新阶段
·北京出台对藏政策的雏形
·蒙维藏汉共促国际干预
·如何从佛法教义看藏人自焚事件
·如何从佛法教义看藏人自焚事件(4)
·世界“末日”与人类的觉醒
·一名汉人对一名自焚藏人的哀悼
·如何从佛法教义看藏人自焚事件(后记)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
审判薄熙来

   审判薄熙来(魏京生)
   2013-08-12 | 自由亚洲电台
   
   
   其实我感觉,薄熙来是个什么样的人,不是最重要的。既然是审判,首先需要关心的是这场审判是否公正。


   昨天我在网络上和众多网友聊天,发现大家都很关心薄熙来受审判的新闻。有几个网友因为观点不同,还差一点就吵起来。
   
   其实我感觉,薄熙来是个什么样的人,不是最重要的。既然是审判,首先需要关心的是这场审判是否公正。传出来的消息大都认为这场审判是政治审判。因为他政治上失势了,用中共的话说就是犯了政治错误,因此而被关押并被审判。这样的审判当然不可能是公正的。
   
   现代国际上早就有一个共识。政治观点和理念上的不同,不能构成犯罪。著名的国际特赦组织,也就是很多中国人说的大赦国际,它的宗旨就是营救政治犯,反对关押任何形式的政治犯。这是现代文明思想的产物。
   
   为什么政治不应该被当作犯罪呢?首先是任何政治行为都不符合犯罪的条件。犯罪的基本概念,就是为了自己的利益损害了别人的利益或者身体。当然还有很多的判断标准和限制,例如自卫的权利就不属于犯罪。
   
   大家都知道,任何政治行为和思想,都是从维护众人和社会的利益出发的。我们可以评论哪一个想法是错误的,哪一个政策会带来灾难。有了这种批评和争论,社会才能向更好的方向发展。如果发表自己的意见,或者实行自己的想法构成犯罪,大家还敢说话吗?
   
   如果大家都不敢说话,说错了就成了犯罪,会使这个社会很快就陷入沉默寡言。沉默寡言的社会,自然也就不能明辨是非。不能明辨是非的社会,必然会逐渐陷入混乱和没有秩序。所谓的天下大乱就是这样产生的。
   
   因此,不允许说错话,正确的话也就很难产生和传播。谬论和错误的政治行为就会泛滥,社会就是一片混沌和没有秩序。这样的状况才是真正的天下大乱。因此,保障言论自由就是保障人们说错话的权利。没有说错话的权利,也就没有了说对话的权利。大家都没有了说话的权利,政治的错误也就不可能纠正。这正是专制政治产生的温床。
   
   什么是政治犯呢?我在监狱里碰到的一个几乎没什么文化的农民,无意间说出了一个非常准确的标准。他说:我们刑事犯是为了自己的利益损害了别人;你们政治犯是为了别人的利益损害了自己。至少在专制的政治体制下,这个标准非常准确。
   
   象我们这种被称为异议人士或者持不同政见者的人被关押,当然是标准的政治犯。但是仔细思考一下,毛泽东时代的刘少奇,邓小平是不是政治犯呢?他们难道是为了自己的利益得罪了毛泽东吗?他们的政治行为可能包括他们自己的名利在内,但是他们的行为仍然主要是为了社会大众,而不是为了他们自己。把他们关进监狱当作罪犯,当然也就不公正。
   
   现在的陈良宇和薄熙来也是同样的情况。你可以坚决反对他们的政治行为,但是任何政治行为都不能构成犯罪。毛泽东时代通过打倒和关押像刘少奇、邓小平这样的政治犯,最终实现了毛泽东和他的小集团的独裁统治。
   
   现在的习近平领导集团是不是也有走向毛泽东二世的目标呢?暂时还看不出来。但是很多事情不是你想怎么做就能怎么做,而是大趋势会推着你不得不这么做。你开始的目标不一定就会达到你想像的结果,而是你的做法会按照它的规律产生必然的结果。正所谓种瓜得瓜,种豆得豆。你种下了一个走向独裁的种子,想结出别的果子,可能吗?
   
   薄熙来的唱红打黑遭到世人的坚决反对。那么,把他赶下台就行了,有必要把他关进监狱成为政治犯吗?政治的问题应在政治上解决;而用司法手段解决政治问题,按历史的经验它就必然会走向独裁专制。共产党的老传统就是把反腐败作为政治斗争的手段。结果不但强化了专制政治,而且反腐败也是越反越腐败。现在已经是泛滥成灾了。
   
   有的朋友会说,像薄熙来那样强势的一方诸侯,不采用点非常手段怎么能让他下台呢?就像辫子戏里边演得那样,不然他们会造反。但是我要反问这些朋友,怎么美国、英国就不用担心政治家造反呢?在民主的制度下,政治就是政治。人们可以用正常的方式进行政治斗争,没必要采取所谓的非常手段。
   
   在民主国家,人们不必担心政治斗争变成诛灭九族,也不必担心说错了话就要进监狱。这样的政治环境保证各种意见都可以拿出来政变;各种政策都可以拿来试验。人们可以把正确的意见发挥到最好的效果;把错误的政策造成的损失降到最小的程度。尽管他人的智慧不见得比中国人更高,但和现在中国的专制制度比较,总体效果确实要好得太多了。
   
   既然薄熙来的案件变质为政治案件,那么他的错误政策就降低为次要矛盾了。这个案件的主要问题,就是要不要反对审判政治犯,要不要为了眼前的是非而放弃长远的原则。这个原则就是政治问题用政治的方式解决;政治问题不能用司法的方式解决。把政治斗争转变为司法问题,就必然会走向专制,也必然会天下大乱。
   
   贪小利而放弃大原则,最终的结果就是要付出更大的代价。现在审判一个陈良宇或者薄熙来,只不过解决了一个小问题。因此而制造出第二个毛泽东,才是中国人民的大灾难。
   
   < 回到 魏京生特约评论
(2013/08/12 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场