1513思想的主权OnSovereigntyOfThinkAndOnThinkOfSovereignty /谢选骏文集

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·思想主权第一部“本体·内篇”第二章

·思想主权第一部“本体·内篇”第三章

·“本体·内篇”第四章

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·《思想主权》第二部上“学科·内篇”：《思想主权的历史认识·上》第一章

·“学科·内篇”第二章

·“学科·内篇”第三章

·“学科·内篇”第四章

·“学科·内篇”第五章、几种文明的对比和交流

·“学科·内篇”第六章、两极化正是文明爆发的导火索

·“学科·内篇”第七章、我在樱花树下菩提树下想

·“学科·内篇”第八章、我喜欢耶稣的私人谈话

·“学科·内篇”第九章、“国家看护者的利益”不是“国家利益”

·学科·内篇”第十章、在“世界宗教”的表象之下

·学科·内篇”第十一章、踢出巨人的脑浆、创造新型的文明

·“学科·内篇”

·学科·内篇第十三章、阶级斗争和种族斗争的鼻祖

·学科·内篇第十四章、英国人是德国灭绝营的先行者

·学科·内篇第十五章、思想的力量在操纵事实

·学科·内篇第十六章、权力中心·文化优越·思想果实

·学科·内篇第十七章、考古学家和盗墓贼的区别

·学科·内篇第十八章、佛像就是吸毒者的忘我形象

·学科·内篇第十九章、我的著作充满“错误”

·思想主权第二部下“学科·外篇”：第一章

·学科·外篇：第二章、人活着不是为了“认识世界”

·学科·外篇：第三章、不同的种族只能彼此灭绝

·学科·外篇第四章天子是种族与文明的“原生细胞”

·学科·外篇第五章文化方案的基因限制

·学科·外篇第六章动物和人都是思想的产物

·学科·外篇第七章“天子万年”的科学依据

·学科·外篇第八章、人的思想远比上帝的思想来得贫乏

·学科·外篇第九章印度、中国、希腊，原创哲学

·学科·外篇第十章、无意义的世界为何存在

· 学科·外篇第十一章文明除了自身没有其他目的

·学科·外篇第十

·学科·外篇第十三章、刘邦这个淮夷后代的遗风

·“学科·外篇”十四章、革命的千年至福学说

·“学科·外篇”十五章、慈善可以让人健康长寿

·“学科·外篇”十六章、全世界的黑暗也不能扑灭一支蜡烛的光辉

·“学科·外篇”十七章、不能触发思想的地理起点，毫无意义

·学科·外篇十八章、利玛窦没有完成信仰核心的完整移植

·学科·外篇十九章、一枕黄粱、南柯一梦，也是一种人生

·学科·外篇二十章、牛顿的宗教观点影响了他的科学研究

·学科·外篇二十一章、生命活着的时候才会觉得悲苦

·学科·外篇二十二章、“自然的客观”也是“人类的建构”

·学科·外篇二十三章、黑人的天主教与众不同

·学科·外篇二十四章、革命豁免杀人防火的法律制裁

·学科·外篇二十五章、种族灭绝才是“历史前进的动力”

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共时性概念是为了克服语言哲学家的自卑感和无力感，而发明出来的：“在早期语言学家（也就是“非哲学的语言学家”）的信念中，一切对既定语言秩序的偏离都是不规则的、都是对理想形式的违反；语言原有状态被看作优越的和尽善尽美的。”──而此前的（原有的、优越的、尽善尽美的）语言状态、历时性的语言秩序，必须颠覆。
（2013/07/02 发表）

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