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宏物是宠物是宝物

   宏物的新哲学,新艺术的陈词滥调发表:2013-06-30 11:20阅读:124
    宏物是宠物是宝物
   
    --薛明德
   薛明德:宏物总是一个问题提出,还没有讲明白就跳到另一个问题上.你说拜金,享乐是皇上的专利.我们说连同你在内的所有国民大众,在中国酱缸文化里,一有机会就一定去拜金,享乐腐化.无一例外.


   
   宏物:中国人通过“打麻将、斗蛐蛐、吃野味、把玩古董、……的享乐”来排解皇权统治下的精神压力。
   
   薛明德:精神压力来自人的无知和愚味,来自穷困,痛苦与不幸,来自所有的灾难.一切有成就的都源自个人奋斗,建立在个人主义之上,牛顿的三定律,就是个人奋斗的结果,难道还要写上宏物的名字不成?只有牛顿!
   
   宏物:拜金主义:把追求金钱放在第一位。享乐主义:把享乐放在第一位。挣钱、享乐都是应该的,但不能成为活着的唯一意义。为事业,为科学奋斗不只是为了个人,所以不是个人主义。
   
   薛明德:我们说,人生而追求幸福,天经地义的是吃,喝,玩,乐.只有极少数的人把科学,艺术当成事业去奋斗,我们在下面就会看到.宏物卖弄新哲学,新艺术,有哪一点新?它们在哪里,拿出来给我们瞧瞧,
   
   宏物:“主义”就是绝对化。个人主义,就是个人第一。集体主义,就是集体第一。都是错误的。“个人利益,集体利益”这两个词是中性词。损害他人利益获得自己个人利益(如抢劫)或者损害他国集体利益获得本国集体利益(如日本侵略中国)都是错误的。男权第一,女权第一,性别对立是不对的。官本位的中国一直男尊女卑,应该反对。但反对的方式不是通过女性的性别特征来反对,而应该从思想根源上找原因,如反对“三纲五常”之一——夫为妻纲(妻子必须听丈夫的话),提倡男女平等(如广州女生的呼吁增加女蹲位的行为艺术《占领男厕》)。另外,我说的是“人头畜生”,不是“人畜生”。畜牲指的是饲养的马牛。“畜生”是贬义词。
   
   薛明德:在过去提倡集体主义的时代,有谁胆敢走个人奋斗的道路,高举个人主人的旗帜,不是免除工职,开除学籍,就是下放农村,流放边疆.个人主义与集体主义水火不相容,把个人利益当成中性词,把个人主义当成贬义词,我们不得不视你为脑残.
   
   宏物这里说的抢劫,只是一个法学里的刑事罪犯,也拿来佐证个人主义的个人利益,此人怎么可以这样语无论次,东拉西扯,来谈他的新哲学,新艺术?进而还谈到中日战争,男女平等权力的问题,真是荒谬绝论,无以复加.
   
   在中国家庭,不是指宏物那样的乡巴佬家庭,老婆把老公管得严严实实,比如上海的男人在女人面前唯唯诺诺,我们叫做妻管炎,或者叫耙耳朵.
   
   宏物:⊙要想使高于国画、油画的新的写实画种诞生,必须先有新哲学,要想使新哲学诞生,必须先有新语言学(索绪尔就是走的这条路,可惜他把语言学研究成了心理学)。新的写实画种诞生后,要想画出新的写意画和装饰画,必须把西方油画的构成知识、艺术修辞与中国画的构图知识、艺术修辞有机结合。你说的是传统绘画。传统绘画当然先有画家的绘画,后有理论家、策展人的评论。⊙中国官本位主义是皇帝一个人的“拜金主义,享乐主义”,所以中国传统文化坏基因的重点是“官贵民贱”。西方资本主义经济制度使“拜金主义,享乐主义”恶性发展,所以西方传统文化坏基因的重点是“拜金享乐至上的个人主义”。个人主义是贬义词。个人利益是中性词。正当的个人利益应该争取。损人利已的个人利益应该反对.
   
   薛明德:宏物妄谈新哲学,新艺术,我不想与此货纠缠,他说新哲学诞生,必须先有新语言学,什么是新语言学,在哪里?他本人也糊里糊涂.他在没有建立新语言学之上建立新哲学,再建起新艺术,就来搪塞薛明德说的传统绘画,传统绘画当然是先有绘画再有理论,有了画家才有理论家,策展人.
   
   那么宏物的新绘画就应该是先有理论家,策展人,才有画家和艺术品?或者是,只有宏物心知肚明的一个怪胎.这个怪胎的新语言学是什么?是东西方文字的杂交,不是有在宣纸上涂油画颜料,在画纸上左边画水墨,右边画油彩,新语言学就是研究这样的新艺术,不对,不又成了先有艺术后有理论了吗,理论不是语言学的功课吗?反正我们猜不出来,有侵害宏物的新哲学体系,叫宏物思想体系,叫做宏物新艺术.
   
   这篇批驳宏物的文章写了2次,第一次写好点击发表说没有写标题,我知完了,白费了近4个小时写好的东西,只好第2次重来,现在发表的就是后写的,少了约800个字.
   
   这是最后一次对宏物没有坚守,对没有大头照,姓名的不回应的失言,下不为例,这货是残次品,是当今那些生产大师,博士后的付产品.也叫垃圾.--后记
   
   
   

此文于2013年07月28日做了修改
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