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陈泱潮文集
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陈泱潮文集
·36.22.猶太教、基督教和伊斯蘭教本是同根生
·36.23.可在西墻下居中設立供公衆祭拜的至聖所使用
·36.24.我耶和華創世造人四大奧秘與奧妙深入人心,就是第三聖殿的落成
· 36.25.第三聖殿建在人心,就成就了“ 神的帳幕在人間,祂與人同住”
·36.26.以巴要和解,中
·36.27.全地宗教信仰崇拜對象要合一歸真,建立世界政府,迎接新天新地
·36.28.末世記就是那“非人手鑿出來的一塊石頭” 聖經永約全書的壓軸之卷
·36.29.聖殿建在人心,是人類重建道德、得救的希望
·耶和華呼喚以色列人:第三聖殿要建在人心(附件1-4)
●東聖神洲民主中國新文化運動宣言
——五四赤化-赤禍運動百年反思與批判
·
·东聖神洲民主中國新文化運動宣言/目錄
·39.1.必須反思和批判所謂五四新文化運動,開闢全新的
·39.2.“新”是相對“舊”而言,中國傳統舊文化的本
·39.3.19世紀,傳教士在中國開辦學校雜志醫院等,開啓了中國新文化運動
·39.4.貨真價實的第一次新文化運動,對中國產生了極其巨大的影響和變化
·39.5.提倡白話文、语文合一,是第二次新文化運動浪潮的主要内涵
·39.6.五四學生運動兩大國際背景,蘇共插手危害中國
·39.7.蘇俄主導的赤化宣傳,根本不是新文化運動,而是十足的危害中國的赤禍
·39.8.五四赤禍運動為中國共產黨的成立作了充分的思想準備和組織準備
·39.9.何為赤禍?超級專制獨裁暴政,剝奪人權,奴役人民,草菅民命
·39.10.赤禍坑國害民,惡跡令人髮指,危機四伏
·39.11.赤禍罪孽,惡貫滿盈,罄竹難書
·39.12.五四新文化運動非基督教,相對中國傳統無神論文化,本
·39.13.整整幾代赴歐美留學生,都沒有深入認識耶穌基督精神,而是迷信了進化
·39.14.聖經文明-上帝信仰-基督精神,是西方民主憲政政體制度的核心和基石
·39.15.五四非基督教恰恰阻斷了西方民主憲政的核心和基石在中國落脚生根
·39.16.堅持中國傳統文化的人,也無知地認爲上帝是西方人的上帝,與中國無關
·39.17.上帝也確是
·39.18.中國自古就有【东聖神洲】之稱,可見與神有着極其特別殊勝的關係
·39.19.科學發明和創造來自于聖斓母袆樱瑏碜杂谛叛鰟撛熘魑┮徽嫔竦牧α
·39.20.中共無神論及奴化教育,很難培養出諾貝爾科學發明創造獎得主
·39.21.中國最大的問題,是舉國沒有創造主主宰者惟一真神上帝的宗教信仰
·39.22.歷史證明:國家首腦對待創造主主宰者的態度,決定着這個國家的國運
·39.23.希望讀者能夠認真對比研讀對未來具有指導性意見的兩篇重要文章
·39.24.當下如何才能有效啓動中共囯民主化和平轉型?
·39.25.成功的唯一策略和路徑,是使用贖買政策,互利共贏,皆大歡喜
·疑是导致习近平砸锅美中10个月贸易谈判成果的”胡安纲数据“
·這令舉國皆大歡喜之方案,何樂而不爲?
·共和国确实不如【世襲虛君民主共和三權分立兩黨制新王国】
·39.26.促成中共囯光榮革命實現民主化和平轉型,是中美兩國和世界的福祉
·39.27.不採用贖買政策,能儘快實施和成就中共囯光榮革命民主化和平轉型嗎?
·39.28.舉世皆大歡喜的光明願景,值得所有志士仁人共同努力!
·39.29.基督教上帝信仰在歐洲已經式微,在美國遭到弱化
·39.30.隨着基督教在美國的弱化,美國民主制度已經面臨雅典民主衰亡的危機
·39.31.聖經需要繼承更新發展升華,這是上帝的旨意和計劃,復興上帝信仰的需
·39.32.上帝揀選中國人撰寫聖經續篇【恆約】,成全了《聖經永約全書》
·39.33.恢復中文正體字,是
·39.34.神創中文正體字,是證明聖經《創世記》博物“各從其類”的偉大畫卷
·39.35.中國人千萬不要數典忘祖,自毀于造物主的恩典和仁慈之外!
·39.36.必須認真清除中共簡體字無神論黨文化在人文社會學科文史資料中的毒素
·39.37.神賜予的指導思想、理論基礎、綱領、旗幟,是復興中國不可或缺的國魂
·39.38.
·39.39.【上帝之道-人權-毂局髁x(彌勒皆大歡喜學説)】概述
●與神同行:6.4三十周年,對【屠民匪軍】的大審判兼致中美首腦
·與神同行:致大阪G20峰會美中首腦/目錄
·與神同行:致大阪G20峰會美中首腦(正文全文)
·與神同行:致大阪G20峰會美中首腦/附件
●必須高度警惕香港重演89/6.4屠民血腥事件
·關於香港7.1大游行請願事態的緊急呼籲
·當局故意設局惡毒設局陷害、欲血洗香港和平請願民衆的證明!
·縂警司泄密:土共演出香港暴力!
·高度文明智慧的香港人!堅持必定勝利!
●共產世界第三國際暨中共國民主革命開山理論
·引言
·1、中共中央確認《特權論》是【中國民運的理論基礎和指導思想】
·2、《特權論》堪稱是《資本論》的姊妹篇
·3、《特權論》對“修正主義國家”的定義
·4、《特權論》深刻揭露了共產世界假社會主義特權資本化等弊端
·5、《特權論》從科學社會主義角度,糾正了無產階級專政的錯謬
·6、《特權論》在哲學、思想方法上,也提出了一全新的創造性思想方法
·7、《特權論》指明了【斯大林-毛澤
·8、《特權論》與《新階級》的不同之處
·9、《特權論》發掘、恢復、豐富和發展了馬克思主義正面成果
·10、《特權論》【官僚垄断特权阶级必然崛起的論斷】,被鄧小平視爲洪水猛獸
·11、提出中國【先民主化、後經濟改革之路】亦遭鄧小平否定
·12、俄羅斯-
·建民論推墻:这个是真正的民主斗士----陈泱潮 [复制链接]
·13、《特權論》是有效説服中共國黨政軍隊伍進行民主化轉型非常有力的理論武
·ZT最新:紫薇圣人国际国内时局变换的枢纽
·14.《特權論》從下決心寫作、首度刻印到自動中止發動起義,充滿無私無畏精
·15、《特權論》作者何來冒死寫成和實邸短貦嗾摗分鬅o畏無窮動力
·16、《特權論》作者世界觀人生觀極其重大的第二次飛躍
·17.《特權論》作者對馬克思主義邪惡本
·18. 民賊典型徐文立批判——民運王倫山大王等,聯手封殺了《特權論》
·共產世界第三國際暨中共國民主革命開山理論/附件
●2019哥倫比亞大學未來中國憲政研討會
·爲什麽中共會有奪權建政70年的好運氣?
·2019哥倫比亞大學未來中國憲政研討會《特權論》作者發言導語
·視頻:顾为群、陈泱潮:中共会崩溃吗?新疆民族问题的出路
·視頻:陳泱潮在哥大未來中國憲政研討會發言之二及其他
·視頻:邓聿文、裴毅然、罗慰年:香港局势分析 中国模式批判
●習近平必讀:
紫薇聖人論中美衝突本質及其善解
中共國【聖君立宪-光榮革命】64条理念與政纲
·習近平必讀:中共國【聖君立宪-光榮革命】64条理念與政纲/目錄
·總論1
·總論2
·總論3
·總論4
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《大变革与新文明》序言/费良勇(1图)

——“執政黨自行初始化兩黨制”是中共自救的最佳方略之一


   
    全球支援中國和亞洲民主化論壇理事長 費良勇
   
    (博讯北京时间2013年7月08日 来稿)

   
   《大变革与新文明》序言/费良勇(1图)

   
   
    陳泱潮(左)與費良勇(右)
   
    “廢除特權,人人平等,和平變革,長治久安”,這是本書作者陳泱潮先生畢生奮鬥之崇高目標。在極端黑暗恐怖的20世紀70年代,《特權論》橫空出世,點明了共產專制的宿命。蘇聯解體東歐變色,中國的改革開放、經濟發展、特權腐敗和民主運動,都印證了《特權論》作者陳泱潮先生的精闢分析和準確預言。《大變革與新文明》是陳泱潮先生紫薇全集文選的第一卷。入選的其它政論文,算得上是《特權論》的姊妹篇。作者撰寫《特權論》時是一個年僅二十多歲的無神論者,編選本書時已經是一個年過花甲流亡海外的有神論者。作者的經歷、視野和分析方法都有了重大變化,但有一點始終沒有變,那就是作者始終秉持一顆大慈大悲大愛的心,總是希望採用最小的代價實現中國社會民主化轉型和長治久安。陳泱潮先生一直在超越時空指點變革。
   
    鄧小平頑固否認中國會出現特權階級,而溫家寶則指出,中國確實存在著腐朽的特權階級。當今中國極其嚴重的貪汙腐敗兩極分化,也已經是舉世公認的事實。歷史充分驗證了《特權論》的高瞻遠矚。相信《大變革與新文明》一書是中國社會良性變革的催化劑,有助於中國跳出“專制—民主—專制”以及“分久必合,合久必分”的怪圈,實現民主化,實現長治久安。
   
    經過中共60多年的洗腦教育,目前中國大多數人是無神論者。即使是有神論者,也往往自覺或者不自覺地使用中共黨文化的思想方法來思考問題。許多人燒香拜佛,無非是希望神靈保佑升官發財,並非真正信神,願意信守神的教義和信條辦事。所以,有些人容易接受陳泱潮先生早期著作《特權論》的政治觀點,可能不易接受陳泱潮先生後來的有神論見解。
   
    對此,我想有必要在這裡強調五點:首先,我們要堅持起碼的自由民主原則,即使我不同意你的觀點,但我堅決捍衛你說話的權利,不要亂扣帽子亂打棍子;其次,不要拘泥於無神論的說教,要尊重有神論者的思維方式,美國開國元勛歐美許多大科學家都是有神論者,要善於換位思維;第三,各種宗教信仰都有排他性。或許有這樣那樣宗教信仰的讀者,也會對作者的上帝信仰和未來合一世界宗教信仰對象的觀點持有異議,當然可以辯駁,但應當採取博愛寬容探尋終極真理的態度;第四,本書對共產專制和中國社會的分析非常精闢,有許多真知灼見,不同信仰的讀者可以透過信仰層面瞭解作者對社會變革和人類發展的獨到見解;第五,欲駁斥本書觀點的人士,要看完本書,比較全面地瞭解作者觀點以後,再來批駁,不要斷章取義,更不要道聼塗説,妄自橫加指責。總之,面對中國信仰崩潰、道德淪喪的嚴峻現實,如何扭轉這樣的民族頹勢以保障中華民族的大復興?要不要尊重和重視有神論宗教信仰對社會對人心的規範和救治功用?值得人們深入思考和探究。
   
    陳泱潮先生在那樣的超級恐怖時代寫出《特權論》,而能夠逃出毛共魔掌,除了他善於利用馬克思主義和毛澤東思想的某些原始說教來為自己的理論辯護之外,我們可以說他在不幸當中有萬幸,也可以說,冥冥之中確實似有神靈保佑,否則,一百萬個陳泱潮,也被毛共殺害了。在毛共時期,許多人因為一篇文章、一首詩、一則日記、一幅畫、甚至一句話、一個動作,就慘遭殺害。例如就曾經發生過這樣殘酷的真實事件:《一个屁引发的“反革命”冤案 折磨致死37人》http://boxun.com/news/gb/z_special/2013/03/201303120133.shtml 。雖然流氓暴君毛澤東是罪魁禍首,但無疑很多人都是幫兇,否則,不至於發生餓死四千萬人、害死四千萬人的古今中外最大慘劇。要避免中國再次發生這樣的慘劇,每個中國人,特別是中共首腦習近平先生和李克強先生,都應當好好讀一下這本書。
   
    中共迄今高叫“堅持社會主義道路”,其實,中共從來沒有真正走過一天社會主義道路。因為自由民主、平等公正和社會保障是社會主義的基本價值觀,而中共始終堅持專制,扼殺自由,侵犯人權,死保特權。中共權貴同普通百姓無論在政治、法律、經濟、教育、就業、醫療、交通、房屋分配和養老金等各個方面不僅毫無平等可言,而且有天壤之別。權貴及其附庸生活有超級保障,而廣大人民毫無保障。
   
    先知者的思想超光速。但社會變革還需要各界人士共同奮鬥,一點一滴去身體力行。陳泱潮先生指出:“今日中共國,不民主必暴亡!行民主不謀求建立超穩定結構,也必天下大亂,梟雄蜂起,血流四方!”我完全贊同陳先生的論斷。我衷心期望中國“朝野”有識之士實現良性互動,讓中國和平有序漸進地從專制社會過渡到穩定的民主社會。陳先生提出的“執政黨自行初始化兩黨制”,無疑是中國民主化和平大變革的最佳方案之一。
   
    如果中共只是想將三權分立原則搬到黨內,而拒絕實施自行初始化兩黨制,拒絕中國國體制度實行三權分立多黨制普選競選原則,那麼,可以肯定:盡管中共因為真正實行黨內三權分立,而有可能一時減少貪汙腐敗,但是,顯然不是治本之策。最終還是逃脫不了中共內亂分裂的命運,到頭來還是要重炒多黨制民主普選競選的回鍋肉。中共的分裂內亂也將導致中國的分裂大亂。
   
    所以,從這個結果看,中共自行初始化兩黨制,不僅是確保中國實現民主化和平轉型的優選方略之一〔其它如讓國民黨重新回到大陸與中共競選,或者反對派聯盟與中共競選等方案,在今日中共看來也許都是難以心甘情願自覺接受的〕,更是在“中華民族到了最危險的時候”,中共免於最終內亂亡黨以至國家分裂,一舉達到救黨、救國、救民目的,一次性實現中國民主化和平轉型的最佳方略之一。
   
    但願天佑中華,和平變革成功!
   
    2013年2月28日 寫於 紐倫堡 [博讯来稿] (博讯 boxun.com)
(2013/07/20 发表)
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