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陳賜麟哲學文選(111)--電視劇:三國觀後感

   
   
    漢末天下大亂,群雄並起,其實是整個人類歷史中,最精彩最富有時代意義的一頁。但人們看歷史由於人物太多,事件太雜,往往無法釐清思緒,從中學到點什麼。
    筆者看三國時,也由於離自身時代背景過於遙遠,很難體會當時人物的切身感受。但從執政者的大政方針,一路延伸,卻可了解其行動的來龍去脈。這大政方針,就是劉備與諸葛亮的那句話:漢賊不兩立,王業不偏安。
    筆者一向不認為匡復漢室有其必要性。所以,對劉備所提倡的這一項號召,抱持保留態度。倒對曹操的挾天子以令諸侯有一定的同理心。


    以當時的情勢而言,劉備此一號召得到美名與獲得正當性。曹操則反遭罵名與失去正當性。但漢室傾穨,失去國家該有的責任與功能。推翻並建立新政府是該有的正義行為。怎麼會反遭罵名?曹操忍受罵名,忍辱負重,才是真正的大英雄。
    因此,漢賊不兩立,倒不一定有其正當性。王業不偏安,以曹操的不急於打統一戰爭(公元208年赤壁之戰後退據北方屯墾直至220年歿),也沒有其合理性。
    統一戰爭在三國實在沒有其必要性。因統一所帶來的軍力集中,在異族尚不強大的三國初期,其實沒有急迫性。八十四年後的五胡亂華(公元304年),才是統一的時機。
    而這期間,若三國各自偏安,不要連年征戰,消耗國力。組聯軍消滅異族,反倒不會有中原長達140年的五胡亂華混戰史。
    漢賊不兩立,王業不偏安。用來反思國共內戰此一統一戰爭。若採用曹操的偏安北方屯墾政策。也許,基於國家大局著想,中國採聯邦分權,而不是集權體制,就回提早到來。
   
   
   
   筆者:陳賜麟
   電郵:[email protected]
   電話:07-2238400
(2013/06/26 发表)
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