宗教信仰

李芳敏144000
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李芳敏144000
·评说文革时代的“二奶”。无产阶级文化大革命时代,有钱有权的淫棍非法包养女人,大奶独守空房,寂寞难耐;二奶、三奶积恨,撕破脸皮上告者有之,杀人灭口者有之。
·地狱23分钟 23 Minutes in Hell by Bill Wiese
·兽的印记 (666) 圣经上是如何讲述关于兽的印记的?不要妥协,也不要做错误的决定,那些接受印记的人,即使是基督徒,也会要永远承受神的忿怒!
·天堂地獄啟示錄 A Divine Revelation of Hell :奉主耶穌的名,切斷一切邪靈和偶像在你生命中的勢力和權柄。求主耶穌的血洗淨。若有符張、偶像、邪術書本等要奉主的名捆綁這些勢力,然後燒掉它們。你真誠信了主以後,就要下決心來教會(神的家)聽主的道,學習在神的家過聖潔的生活。不要遲疑或懼怕,要勇敢的來跟隨真神,走光明的道路,上帝的獎賞是極大的,豐盛的。願上帝賜福於你!阿門!
·你殺了多少個中共富商,中共狗官,中共貪官的第二代,第三代,第n代 ?
·五一三事件爆发於1969年5 月13日马来西亚, 官方解释此事件主要是马来人与华人之间的种族衝突。
· 不為名,不為利,也不為人情世故,簡單的生活不產生复雜的感情,每一個人還有自己的存在,人還有自由,。
·To Hell and Back濒临死亡的经历的纪录 ^-^《馬太福音 7:13-14》 你們要進窄門.因為引到滅亡、那門是寬的、路是大的、進去的人也多。 引到永生、那門是窄的、路是小的、找著的人也少。
·願你的國降臨在中國,北朝鮮,古巴,越南,老挝; 願你的旨意行在地上, 如同行在天上.
·故乡 -- 绿色中国·
·Topic: 20世纪环境警示录
·13不叫中國,北朝鮮,古巴,越南,老挝人們遇見試探;救 他們脫離兇惡的共产党 ( 脫離惡者共产党 ). 因 為 國 度 、 權 柄 、 榮 耀 , 全 是 你 的 , 直 到 永 遠 。 阿 們
· 撒迦利亞13:8 全地的人必有三分之二被除滅,只有三分之一存留下來。(這是耶和華的宣告。) 9 我必使這三分之一經火試煉。我要煉淨他們,像煉淨銀子一樣;我要試煉他們,像試煉金子一樣。他們必呼求我的名,我必應允他們。我要說:‘他們是我的子民。’他們也要說:‘耶和華是我們的 神。’”
·我們在天上的父:救他們(中國,北朝鮮,古巴,越南,老挝人們)脫離兇惡的共产党 ( 脫離惡者共产党 ). 因 為 國 度 、 權 柄 、 榮 耀 , 全 是 你 的 , 直 到 永 遠 。 阿 們
·我們在天上的父:救他們(中國,北朝鮮,古巴,越南,老挝人們)脫離兇惡的共产党 ( 脫離惡者共产党 ). 因 為 國 度 、 權 柄 、 榮 耀 , 全 是 你 的 , 直 到 永 遠 。 阿 們
·我們在天上的父:救中國,北朝鮮,古巴,越南,老挝人們脫離兇惡的共产党 ( 脫離惡者共产党 ). 因 為 國 度 、 權 柄 、 榮 耀 , 全 是 你 的 , 直 到 永 遠 。 阿 們
·铲除中国共 产 党, 中國大選 ^-^
·杀人政治与杀童事件:它是中国社会进入高风险时期的一个信号,也是中国专制政治,杀人政治结束前出现的一种预兆。
·被大紅龍長期虐待的刘宗正腦殘蛆, “do this ..鏟除中國共產黨,實行全國大選!”and talk later ..
·殺了中共富商,中共狗官,中共貪官的全家成員 ?
·綠色執政品
·劉曉波:就師濤案致雅虎公司董事長楊致遠的公開信:見利忘義者未必就能收穫豐厚的回報,更有可能是義利兩空。
·綠色中國. 綠色執政品
·綠色中國. 綠色執政品
·铲除中国共产党, 中國大選? 殺了中共富商,中共狗官,中共貪官的全家成員 ?
·四十歲的女人如何將老男人勾上床 ^-^
·史上最无耻的反華刘宗正& 伪民主刘建安
·彼得前書3:20 他們就是挪亞建造方舟的日子,神容忍等待的時候,那些不順從的人.當時進入方舟,藉著水得救的人不多,只有八個.彼得後書2:5神也沒有姑息上古的世界,反而使洪水臨到那不敬虔的世人,只保存了傳義道的挪亞一家八口.
·天主教和基督教的区别:他们只注意到马丁路得的改教运动产生了基督教,完全忘记自从耶稣降世一直到使徒时代,基督教便己经存在。
·不可惡待上帝所膏的人/梁秋薰。小人物与大使命(徒Act4:8~14)作满分的基督徒(来Heb11:6~7):要在主日,在教会里面作一个好基督徒并不难,我们大多数人都挺像的,但是要在日常生活中,在一群价值观,道德标准和信仰都和你对立的环境中作好基督徒,那才是真正考验的所在.这表示,我们中间大部分的人,大部分的时间是在考场上.这场考试你给自己打多少分?你认为神又会给你打几分?
·馬太福音24:10 那時許多人會失去信仰,彼此出賣,互相恨惡; 11也有許多假先知出現,要迷惑許多人. 12 因為不法的事增加,許多人的愛心就冷淡了. 13 唯有堅忍到底的,必然得救. 14 這天國的福音要傳遍天下,向萬民作見證,然後結局才來到。
·詩篇58:1掌權者啊!你們真的講公義嗎?你們真的按照正直審判世人嗎?2不是的,你們心中策劃奸惡;你們的手在地上施行強暴3惡人一出母胎,就走上歧路;他們一離母腹,就走偏了路,常說謊話.4他們的毒氣好像蛇的毒氣,又像耳朵塞住的聾虺,5不聽行法術者的聲音,就是極靈的咒語,也是無效.
·十架.宝血.基督精兵
·廊坊富士康童工猝死,中共富商公司欲指挥中共狗官政府控制媒体-法制聚焦 : 2010年5月21日 ... 安次区委书记在这一事件中发挥了怎样的作用?可以看出,中共富商 富士康与中共貪官当地领导间有着成熟的公关渠道。
·韩国1万2千宣教士的数字已令人哗然,如假中国可动员10万人,经训练后出去宣教,那是多大的宣教动力!
·裝修時切斷4根手指,獲賠一百萬美元. 中國人了解保險嗎?團體保險?工人賠償保險?
·假如朝鲜政权突然崩溃,韓國知道怎麼做..對不對?
·詩篇58:8願他們像蝸牛般蠕行消融,如同婦人流產未見天日的胎兒。 9 你們用荊棘燒火,鍋還未熱,他要用旋風把燒著的和未燒著的一起颳去。 10 義人看見仇敵遭報就歡喜;他要在惡人的血中洗自己的腳。 11 因此,人必說:“義人果然有善報;在世上確有一位施行審判的神。”
·殺了中共富商的全家成員,殺了中共狗官的全家成員,殺了中共貪官的全家成員 . 鏟除中國共產黨,實行全國大選!
·前真主黨激進份子阿辛, 獄中遇見耶穌.最後,阿辛與以色列的弟兄姊妹流淚擁抱,並說:「我答應耶穌,再也不會傷害你,我的弟兄…」
·羅馬書1:29 這些人充滿了各樣的不義,邪惡,貪心,陰險;滿懷嫉妒,兇殺,好鬥,欺詐,幸災樂禍;又是好說讒言的, 30 毀謗人的、憎恨 神的、凌辱人的、傲慢的、自誇的、製造惡事的、忤逆父母的、 31 冥頑不靈的、不守信用的、冷酷無情的、沒有惻隱之心的。 32 他們雖然明明知道行這些事的人, 神判定他們是該死的,然而他們不單自己去行,也喜歡別人去行。
·Christian in Church! 基督徒 在 教堂!!!
·路加福音7:41 耶穌說:“一個債主有兩個債戶,一個欠五百銀幣,一個欠五十。 42 他們都無力償還,債主就把兩人豁免了。他們之中哪一個更愛他呢?” 43 西門回答:“我想是那個多得恩免的。”耶穌說:“你判斷對了。”
·国内主要心理干预热线:
·馬太福音10:16使徒會遭受迫害(可13:11~13;路21:12~17)“現在,我差派你們出去,好像羊進到狼群中間;所以你們要像蛇一樣機警,像鴿子一樣純潔.23 如果有人在這城迫害你們,就逃到別的城去.我實在告訴你們,你們還沒有走遍以色列的各城,人子就來到了.
·馬太福音10:16“現在,我差派你們出去,好像羊進到狼群中間;所以你們要像蛇一樣機警,像鴿子一樣純潔.23 如果有人在這城迫害你們,就逃到別的城去.我實在告訴你們,你們還沒有走遍以色列的各城,人子就來到了.
·上帝是中國民主化的真正敵人, 魔鬼是中國民主化的真正主人魔鬼是中國自由化的真正敵人,上帝是中國自由化的真正主人!!!
· 良人教会 - 王岛牧师,能夠採用視訊团契嗎?? ^-^
·馬太福音10:7你們要一邊走一邊宣揚說:‘天國近了.’, 11你們無論進哪一座城哪一個村,都要打聽誰配接待你們,就住在那裡,直到離去。
·然而,報上卻只是輕描淡寫地當作小新聞來處理.那當然是記者得不到進一步消息的關系.凡是應當轟動的新聞,卻得不到詳盡的報導,那一定是有著不可告人的內幕。
·這种尖刺,我暫時還不能确定它究竟是什么.但是從凡是中了尖刺的野菊,都已經枯萎這一點來看,可知這些尖刺上是含有劇毒的!
·我笑道:“我知道有一家辦得很好的中學,因為沒有經費,快要停辦了,如果你肯化一筆錢,維持下去,那我就不見怪了!”
·我這才轉過身來,向覺度士望去.意料之中,覺度士面色發青,已經死去.他的手還遮在面上,手背上中了三枚尖刺。
·只見那團灼亮的
·只見那團灼亮的
·同歸于盡的計划 : 我已經听出,張小龍像是准備和這個魔鬼集團同歸于盡。
·龍捲風拍到龍出現, 预言共--产--党灭亡的石头 .
· 四川成都汶川大地震,早有预兆,政府网站错误认为没有地震
·如何成为国家领导人?
· 如何成為牧師!
· 耶和华是我的牧者,我必不至缺乏.他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边.他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。(诗 23:2-3)
·“如果我是神人,願火從天降下,把你和你的五十名手下吞滅.”
·我忽然想到,我是根本不必去挽救全人類的命運的(而且,事實上我根本就沒有這個力量),人類拼命追求文明,卻又不遏制野心,那么,一切悲慘的后果,實在是人類自己所造成的。 人類的危机來臨了!我是不是還有力量及時告知我有關方面,挽救這一場大劫數呢?
·我不怕面對面的決斗,但是我最恨打冷槍的家伙,所以找對他的出手才如此之重。可是,張小龍雖然是一個极其优秀的科學家,但他終究只是人,而不是神,他有什么力量,只憑几句話,便使得一個有著如此堅強的組織的集團,有著如此尖端科學的集團,產生那樣地大混亂呢?
·論到上帝的作為,沒有「不可能」!Never say never when it comes to what God can do.
·生活總有不公平,上帝卻永遠信實。審判全地的主豈不行公義嗎?創世記18章25節
·約翰福音8:34耶穌說:“我實實在在告訴你們,凡犯罪的都是罪的奴隸. 35奴隸不能永遠住在家裡,唯有兒子才可以永遠住在家裡. 36所以,神的兒子若使你們自由,你們就真的得自由了。
·心理學中有邪靈啟示,你關心嗎? 中國基督徒需要批判心理學
·你願意接受邪靈的教導嗎? 若不願意,請放棄心理學。
·心理學不合聖經
·為什麼使用「聖經輔導」,不使用「心理輔導」?
·[罪]就是[罪], 為罪找藉口的人,是不可原諒的。上帝希望他的兒女能夠透過為公義而戰,肯定上帝對人的評價──每一個人都有至高的價值。
·启示录12:7 天上發生了戰爭:米迦勒和他的天使與龍作戰.龍和牠的天使也起來應戰, 8 龍卻抵擋不住,天上再也沒有牠們的地方了。17 龍就向婦人發怒,去和她其餘的子孫作戰,就是和那遵守神命令堅持耶穌見證的人作戰。
·耶和華啊,眾神之中誰能像你?誰能像你至聖至榮,可頌可畏,施行奇事?出埃及記15章11節
·不可能?Impossible?
·情婦為何大多沒有好下場,贪官的情妇难以善终?俗话说“天下无不散的宴席”,在贪官们心中,官位是第一要务,当情妇威胁到贪官的地位,杀无赦! [ anneleefm:基督徒有著自身的弱點,而這正是撒但想要用來操控我們的.當撒但察覺我們愛某件事比愛上帝多,牠就有了操控我們的把柄.然而,只要我們以上帝為喜樂,牠再也無法影響我們.]
·在野心集團大會召開之時,將這半試管真菌,傾倒在整個空气調節系統的通風設備之中,而這种真菌,也隨著呼吸,進人体內,大約只要七分鐘的時間,進入人体內的真菌,便足以使一個人,變得和‘冬虫夏草’中的虫一樣...然后,再去告訴他們,讓他們知道,他們的末日已經到了,可惜沒有人活著看到當時的情形,否則,一定很有趣的。
· 上帝造我,独特无伦;荣耀真神,舍我其谁。^-^「我要称謝你,因我受造奇妙可畏。」诗篇139篇14 节
·24污靈去而復返的教訓(太12:43~45)“一個污靈離開了一個人,走遍乾旱之地,尋找棲身的地方,卻沒有找到,就說:‘我要回到我從前離開了的那房子.’ 25 到了之後,看見裡面已經打掃乾淨,粉飾好了, 26 他就去帶了另外七個比自己更惡的污靈來,進去住在那裡;那人後來的情況,比以前更壞了。”
·24“一個污靈離開了一個人,走遍乾旱之地,尋找棲身的地方,卻沒有找到,就說:‘我要回到我從前離開了的那房子.’ 25 到了之後,看見裡面已經打掃乾淨,粉飾好了, 26 他就去帶了另外七個比自己更惡的污靈來,進去住在那裡;那人後來的情況,比以前更壞了。”
·43 污靈去而復返的教訓(路11:24~26)“有一個污靈離開了一個人,走遍乾旱之地,尋找棲身的地方,卻沒有找到。 44 他就說:‘我要回到我從前離開了的那房子。’到了之後,看見裡面空著,已經打掃乾淨,粉飾好了, 45 他就去帶了另外七個比自己更惡的污靈來,一齊進去住在那裡;那人後來的情況,比以前更壞了。這邪惡的世代也會這樣。”
·紀念祂為我死,激勵我為祂活。謝謝主為我而死, 懸掛髑髏地十架; 助我永遠記得祢, 為我付自由代價。
·「火環」(Ring of Fire), World Map Of Volcanoes 火山世界地圖Map of Major Volcanoes in the World
· 不 可 跪 拜 那 些 像, 也 不 可 事 奉 他 , 因 為 我 耶 和 華 ─ 你 的 神 是 忌 邪 的 神. 恨 我 的 , 我 必 追 討 他 的 罪 , 自 父 及 子 , 直 到 三 四 代;
·一位八歲小女孩與耶穌基督的見證: 教會被提,大災難,聖城, 主的寶座 的異象
·蛹看起來是靜止不動的,其實體內正進行著大革命.一方面破壞幼蟲期的醜陋形態,另一方面創造美麗的成蟲身體。這種破壞和建設的相反工作,很巧妙、很不可思議的在同一時間、同一地點迅速的進行。蝴蝶 : 卵-》幼虫 -.蛹 -.》 成虫。
·我們在天上的父:救中國,北朝鮮,古巴,越南,老挝人們脫離兇惡的共产党 ( 脫離惡者共产党 ). 因 為 國 度 、 權 柄 、 榮 耀 , 全 是 你 的 , 直 到 永 遠 。 阿 們
·土耳其:主要宗教- 伊斯蘭教(遜尼派):99.8% , 其他(基督教與猶太教):0.2%.在1915至1917年期間,約150萬亞美尼亞人被當時的土耳其奧圖曼帝國政府有組織地殺害,製造了在世界近現代歷史上的大屠殺慘案.不過這一歷史事實在土耳其國內至今仍然被否認。
·土耳其:主要宗教- 伊斯蘭教(遜尼派):99.8% , 其他(基督教與猶太教):0.2%.在1915至1917年期間,約150萬亞美尼亞人被當時的土耳其奧圖曼帝國政府有組織地殺害,製造了在世界近現代歷史上的大屠殺慘案.不過這一歷史事實在土耳其國內至今仍然被否認。
·土耳其:伊斯蘭教(遜尼派):99.8% , 其他(基督教與猶太教):0.2%.在1915至1917年期間,約150萬亞美尼亞人被當時的土耳其奧圖曼帝國政府有組織地殺害,製造了在世界近現代歷史上的大屠殺慘案.不過這一歷史事實在土耳其國內至今仍然被否認。
·在巴基斯坦旁遮普省的袭击中,6名巴基斯坦基督教徒丧生,另有10人受伤。生活在土耳其伊拉克边境的的103岁高龄的老耶尔德兹:激动地说:“我们不需要战争,我不希望库尔德人、土耳其人、波斯人甚至基督教徒受到伤害,我们需要和平。”
·土耳其大军压境 美英呼吁“和为贵”(美英change country leader already..right?^-^),土耳其正调动10万大军随时准备攻入伊拉克北部(i say you are not a good person..right?).土耳其政府一直否认在土耳其历史上发生过任何“种族屠杀”事件。(liar country can produce what kind of liar people ..right?)
· 毒蛇所生的啊,你們既然是邪惡的,怎能說出良善的話?因為心中所充滿的,口裡就說出來。
·人算甚麼,你竟顧念他?世人算甚麼,你竟眷顧他?詩篇8篇4節
·使徒約翰警告的三種敵人分別是:「肉體的情慾,眼目的情慾,並今生的驕傲」約翰一書2章16節。這三種敵人會將我們擄掠,而遠離上帝和他的話。或在我們生命中造成缺口而讓敵人趁虛而入。這世界和其上的情慾都要過去,惟獨遵行上帝旨意的,是永遠常存。──約翰一書2章17節。
·27 “虛偽的經學家和法利賽人哪,你們有禍了!你們好像粉飾了的墳墓,外面好看,裡面卻裝滿了死人的骨頭和各樣的污穢; 28 照樣,你們外面看來像義人,裡面卻充塞著虛偽和不法。
·肉體的情慾,眼目的情慾,並今生的驕傲,都不是從父來的 .約翰一書2章16節。今天,讓我們警醒遠離試探,因為疏忽的缺口會引罪入門,使我們深陷罪惡之中,難以自拔. 不要讓城牆上有任何的缺口!
·創 世 記 41:53 豐年與荒年.埃及地的七年豐收一結束, 54七年饑荒就隨著來了,正像約瑟所說的一樣.各地都有饑荒,只有埃及全地仍有糧食, 55等到埃及全地也要挨餓的時候,人民就向法老求糧.法老對所有的埃及人說:“你們到約瑟那裡去,他吩咐你們甚麼,你們就作甚麼.” 56 當時饑荒遍及全國,約瑟就開了所有的糧倉,把糧食賣給埃及人,因為埃及地的饑荒非常嚴重。 57 各地的人都到埃及去,向約瑟買糧,因為各地的饑荒都非常嚴重。
·因为这本记事簿中所记载的一切,实在太丑恶了,它绝无保留地暴露出人性最丑恶的一面!一个素有贤名的政治家,他的冠冕堂皇的言论,在全世界的报章上传播着,他有着崇高的地位,受人所尊敬.但是,这点是表面的情形,背后是甚么呢?他为了取得他目前的地位,曾经使用过一切卑鄙的手段,包括买凶杀人这样的事在内!
·我心中忽发奇想:如果隐身法早已成为普遍的事情,那么,近两百年来的历史,是不是会完全不同了呢?历史是不是会不同,实是难料,但是不会再有暴君,却是可以肯定的事. 谁还敢当暴君呢?千百万人民之中,任何一个都可以借着隐身法的帮助而将暴君除去!当老百姓随便除去君主的能力之后,所有的君主,一定会竭力讨好老百姓,而绝不会再成为暴君!
·上帝的話語對每個人都是重要的.如果我們的盟友不信也不愛上帝,我們就無法和這個人一起做出好的決定.你們和不信的原不相配,不要同負一軛.哥林多後書 6章14節
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獨立思考 zt 培養獨立思考與解決問題的能力 zt

http://www.rytc.com.hk/c_nt_essay_7.htm
   
    獨立思考 by Raymond Yeung zt
   
   我不是最好的,但我是不同的。

   
   人生出來就是每個都不同:不同的外貌,不同的天賦,不同的思想。換言之,世界上每個人都是獨一無二的---這是天生的,是自然而然的。
   
   發揮獨立思考,就是發揮上天賦與我們的獨特的人格。事實上,只有獨立思考的人,才會有獨立特行的個性,才會有獨立自主的生命。亦只有這樣,人才會活出生命的光輝,活得暢快和有意義。
   
   平庸的人,他們不曉得運用天賦的獨立思考,他們只會人云我云,人有我有,人做我做 。他們愛受人擺佈,被人愚弄;他們怕人取笑,怕人妒忌,怕人排擠;他們終日責怪人家,也終日埋怨自己。事實上,是他們自己埋沒了自己的個性,是他們自己埋沒了自己天賦的獨立思考。
   
   還記得小時候聽過父子騎驢的故事嗎? 從前,有兩父子一起騎驢,有人看見了,就說他們虐待驢子,他們聽了,就讓兒子騎驢,父親走路,於是 ,又有人說兒子不孝順父親,他們聽了,就讓父親騎驢,兒子走路,但不久又有人說父親不愛護兒子,最後,兩人只得抬著驢子走路了。事實上,無論我們怎樣做,總會有人說三道四,別人的意見,我們固然要聽,但最後必須是自己用獨立思考去決定怎樣做,因為只有自己才最明白自己的興趣和才能,亦只有自己才會對自己做的事負責。
   
   獨立思考並不是叫我們盲目排斥別人的意見,也不是叫我們凡事都不相信別人。事實上,世界上有很多事情我們都不能親眼看見和親身經歷,但它們郤是千真萬確的。一件事情是否可信 ,我們要用智慧、用常理、用良心去判斷。如果某件事情是超越我們的智慧所能判定的,我們就要接受這個現實,把事情拋開,或許日後當我們有能力時,事情就可以解決了。
   
   思考是心靈的運動,它愈做得多,它就會愈強。我們每天在工作和學習時,都要用心去思考 :思考要深、要闊和要密。深是穿透事情的表象而直達事情的核心;闊是旁及事情的不同成因和變數;密是顧及事情中的每個細節 。
   
   哲學家笛卡兒說:「我思故我在。」我們只要是活著,我們的思想便會不斷地進行。當然,我們平時的思想大都是隨意和無心的,而且往往流於表面和膚淺。事實上,這些沒有深度的思想就佔據著我們大部份的生命,這是自然的,也是必需的,因為如果我們整天都在深思,我們很快便會瘋狂而死了。 話雖如此,我們郤不可以天天都沒有深入思考,因為沒有了深入思考,我們的思考能力就會退化,這就好像一個人每天都有日常活動,但如果他缺乏了適量的運動,他的體能很快衰退了。
   
   一般來說,對於小事,我們不需要想得太多,只要事情不違反正直的大原則,我們應該想到就做,事實上,亦只有這樣做人才會活得暢快。對於大事,我們就要細察深思,忍耐堅持,我們至少要想兩次才去做,第一次我們要嘗試天馬行空 、全情投入地去想,並把想到的紀錄下來,然後隔一天,當思想冷郤之後,才想第二次,慢慢用心修改之前的想法。如果我們對第二次修改還不滿意 ,而時間又許可的話,我們可作第三次、第四次的修改,直至自己完全滿意為止。
   
   總的來說,在思考時,我們要以自己的心作為我們思路的嚮導。當思想停滯不前時,我們就要把事情暫時擱下,讓思想放假,當思想恢復了活力時,我們就嘗試從另一個角度去思考。
   
    
   
   正直為本 獨立思考 做出真我 人生在世 活得自在 不為別人而活 人的命運
   生活哲學
   
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   http://163.21.2.41/t129/%E4%B9%9D%E5%B9%B4%E4%B8%80%E8%B2%AB/%E5%9F%B9%E9%A4%8A%E7%8D%A8%E7%AB%8B%E6%80%9D%E8%80%83.htm
   
   培養獨立思考與解決問題的能力 zt
   
   
   摘要
   
     在民主自由、訊息多元的社會趨勢之下,學校教育應該讓學生能透過學習活動,去蒐集、整理、分析、與運用相關資訊,能獨立思考,並有系統研判問題;而能養成溝通協調、講道理、理性批判事物、容忍不同的意見、與反省的習慣;並能有效地解決問題和衝突。
   
     「獨立思考」就是解題者本身獨自去做推理及解決問題的歷程。推理是思考的歷程中,高於回憶之層次,其包含基本的思考、批判性思考,以及創造性思考。所謂「解決問題」需要將許多已知的東西加以組織,運用這些知能找出解決方法或途徑。解題的「方法(過程)」和「答案(產品)」是同樣重要的。問題的解決的過程包含五個步驟:瞭解與思考,探究與計畫,選擇策略,尋找答案,以及省思與擴展問題。
   
     要訓練學生能獨立思考和解決問題,教師必須做為學生的典範,在課堂上表現自己是個獨立思考的學習者,也是一位優良的問題解決者。為激發學生的創意與批判力,教師也要期許建立教室成為一個無害而積極的「合作解題」的群體文化的學習社區。
   
     今日社會日趨複雜,各種問題必須從全體整合的觀點,透過科際合作來解決,所以「問題解決」是「科際整合」。「問題解決」方式是一個很好的學習方式。透過解決問題的過程,提供發展批判的和創造的思考技能的必要經驗。在解題活動中,老師是「佈題者」,是提出問題情境和編織活動的人;而學生才是「解題者」,可以單獨解題或必須合作解題,才能提出有效的解題活動。同班同學可以是「合作者」,可以共同解決問題而促使形成共識。
   
    
   
   重要性
   
     身處千禧年之際,並將邁入新世紀的我們國家,是一個訊息暴增、民主、多元的社會。在民主自由的社會趨勢之下,學校教育應該讓學生能透過學習活動,去蒐集、整理、分析、與運用相關資訊,能獨立思考,並有系統研判問題;而能養成溝通協調、講道理、理性批判事物、容忍不同的意見、與反省的習慣;並能有效地解決問題和衝突。
   
    
   
     近數年來,學校教育的課程內容及其教學法有著顯著的改變。在落實以兒童為本位的觀點之下,只有在學童主動參與教學活動之中,學習才會發生;有意義的學習,一定要將課程內容由學生具體的感覺經驗和日常生活情境著手,並且配合其認知發展,由其自然的想法開始,逐步聯結到形式的知識。是故,解題 (problem solving)和推理(reasoning)是當今教育的主流。
   
    
   
     又由於科技的發展,日新月異,電子計算器和電腦越來越普及,以及網際網路技術之快速變化,現行課程的很多內容,都可能會被認為過時的,或者增加許多新的題材。不過「問題解決」這一個主題,卻恆久不變;因為不論時間經歷多久,科技如何發達,人們總是必須去面對種種問題,諸如職場上或生活上的問題等,而設法去解決問題,以下決定。人們雖然能藉助科技的幫助,可以找到答案;但是唯有人類的頭腦和智慧才能思考推理,才能解決問題。我們必須使學生具備「解決問題」的基本能力,也使得他們將來離開學校,而進入實際的世界時,會使用這些基本技巧以及思考推理,去解決所面對的問題。
   
    
   
     另外,在產業大量迅速轉型的狀況下,生活在高科技的資訊化社會中,人們常要面臨許多的問題,都不是可預期的,也就是「非例行性」問題,舊有的知識與技術不足為憑,有時無法解決這類問題,必須不斷的重新學習才能適應。當兒童在學校課程內,習慣於面對非例行性問題,進行解題活動時,他就養成獨立主動思考的習慣。「獨立思考」和「解決問題」的能力,會幫助學童調整適應多元變遷的社會,使他們成為現代化社會的優秀公民,而能立足於未來的時代。
   
    
   
     尤其今日社會日趨複雜,各種問題必須從全體整合的觀點,透過科際合作來解決,所以「問題解決」是「科際整合」。「問題解決」方式是一個很好的學習方式。透過解決問題的過程,提供發展批判的和創造的思考技能的必要經驗。在解題活動中,老師是「佈題者」,是提出問題情境和編織活動的人;而學生才是「解題者」,可以單獨解題或必須合作解題,才能提出有效的解題活動。同班同學可以是「合作者」,可以共同解決問題而促使形成共識。
   
    
   
   定義
   
     在解題的思考過程當中,解題者應建立其論點,提出其論據。學童應有能力,系統化地處理問題,並能養成有條理的推理思考習慣。「獨立思考」就是解題者本身獨自去做推理及解決問題的歷程。何謂「推理(reasoning)」 ? 推理是思考的歷程中,高於回憶之層次,其包含基本的思考、批判性思考,以及創造性思考,茲以下圖說明(略)。所謂「思考﹝thinking﹞」亦稱為思維,辭海解釋:「廣義凡非感官知覺之認識,俱屬思維;狹義則專指分析、綜合、推理、判斷等精神作用。」韋氏英文辭典也指出思考是「心理運用及其結果」,由思考的過程當中,可產生觀念、概念、意見及評價等等。「基本思考」是指概念之了解,並能辦識某一情境下的某一概念。「批判性思考」是指能檢核、連結和評鑑某一情境或問題的各個面相,且能集中於問題的焦點,以及能蒐集、組識、分析和效化資訊。另外能關聯回憶先前已學過的經驗,決定答案的合理性,以及能提出有效的結論。批判性思考在本質上是解析的和反省的。
   
    
   
     「創造性思考」是指一個想法,具有原創性和有效性,並善於發明,能產生精緻複雜之作品。具有創造性思考的人,能夠綜合其想法,產生創意,以及運用概念,以解決問題。 所謂「解決問題」,並不是指解決類似數學問題中「文字題」或「應用問題」而已。文字題只是練習題(exercise)或是習題,用以解釋已教過的觀念、技巧或是計算的過程。
   
    
   
     辭海釋義「問題」為「謂詢問之事,或有疑問之事」,特別「事有之嚴重性,引起人注意者,如云勞動問題、婦女問題等是。」韋氏英文辭典也指出「問題(problem)」是待答覆或待解決的「迷惑疑問」,特別是其「解答有困難,不確定」,難以處理,難以了解的事物或情況。 是故,「問題」是指一個人或個人所在的群體所遭遇到的一種需要解決的狀況,而對於此種困境,沒有明顯的方法或途徑,立刻看出解決的方法。
   
     所以,當對一個情境的反應受阻時,問題便發生了。也許當某種條件成為具有誘惑力時,而當事者缺少產生那種條件之反應,也會產生問題;或可能問題是「所有」與「所要有」之差異;也可能是「所應該」與「所實際發生」之間的差異。當具認知能力的個體有一個目的,而不知如何去到達目的時,當然有了問題。總之,「能使人探究、考慮、討論、決定,或解答的詢問便是問題」。小的問題如配合天氣該穿什麼衣服、買東西的選擇;大的問題如交友、婚姻與職業的選擇等。 特別要指出,一個人的認知發展在不同的階段或層次,同樣的題目,也許是一個習題,一個練習題,一個問題或其他。例如: 6 ×5=?

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