百家争鸣
张三一言
[主页]->[百家争鸣]->[张三一言]->[真“無產階級專政”時不見右派敢暴力反抗!]
张三一言
·忠誠不反對派和不忠誠反對派
·假的不能認錯道歉
·极权天下变幻马克思
·混世謊言:歷史給了黨國合法性
·混世謊言:歷史給了黨國合法性
·共產黨政權沒有合法性(2篇)
·用謊言說出來的合法性
·香港人為甚麼戀英殖反共殖?
·香港去甚麼殖?(+2則)
·香港去甚麼殖?(+2則)
·香港去甚麼殖?(+2則)
·專政黨沒有生存權利
·可以結黨為私不可公權謀私
·四種政權合法性觀點
·民意,你從哪裡來?
·惡善能人與善惡能人
·答混球時報:共產主義理想=騙人+殺人
·檢測一下你自己是主人還是奴才
·答混球時報:共產主義理想=騙人+殺人
·檢測一下你自己是主人還是奴才
·革命動亂倒退、以暴易暴、社會進步
·人性小故事
·神由人思出,虛神管實人(加二篇)
·神由人思出,虛神管實人(加二篇)
·緬甸民主+豬哲學+私占公權+習氏規則 (5篇5千字)
·王岐山為甚麼要談共產黨政權合法性?
·黨主民奴論
·幾個常見政治詞語的解說
·為個人權利的民主和為群體權利的民主
·愛國謬言
·發展是硬道理源於豬的哲學
·信神和反神都有言論自由權利
·有基督教共產主義沒有佛道教共產主義
·沒有敵人論和當前兩大敵決戰
·屠民政權絕無合法性
·正愛國與邪愛國+民主的偉大領袖
·鄭永年讚頌習近平集權行民主
·人民有妄議中央的權利
·大陸人沒有自己的聲音
·結黨營私論+沒有君子黨只有利益黨
·李波在港恢復平靜生活
·李波最後一次受訪,獨家向明鏡透露:有人問我願不願意回去
·港獨 係本土價值最大保證
·本土港獨天然合法
·香港民族和港獨
·戲說陸老公和港二奶(+14)
·戲說陸老公和港二奶(+14)
·戲說陸老公和港二奶(+14)
·香港獨立論[香港魂著]
·向高洪明進言:民主可求,港獨有望
·反港獨既胡鬧又荒謬 [港獨有理3篇]
·香港獨立有依據(+2)
·港獨理由和法理法律依據(兩篇港獨文章)
·港獨理由和法理法律依據(兩篇港獨文章)
·一國兩制的初心原意和對奕
·港獨將在香港翻倒一黨專政的天 [+2]
·港獨將在香港翻倒一黨專政的天 [+2]
·繪香港政治版圖 寫香港民國歷史
·張三一言正告
·張三一言正告
·709案件周世锋等当事人家属否认“联合声明”
·離開講胡漢話的俄國
·弱小的港獨有罪 強大的港獨有理
·百越民族獨立建國
·民主新功能
·寄希望習新君絕對集權走向民主
·奴才必定反對自決與獨立
·港獨不寄希望不求恩賜只靠港人 [3篇]
·港獨不寄希望不求恩賜只靠港人 [3篇]
·港獨不寄希望不求恩賜只靠港人 [3篇]
·共產黨創立港獨之理 製造港獨之實
·答反港獨者言
·虛港獨實港獨反港獨
·港獨者言 香港要自決更要獨立
·曾淵滄:港獨沒有言論自由
·一黨專政冇兩制有港獨 港獨有明天
·香港前途取決於民主與港獨結合
·港獨是消解一黨專政利器
·搜狐謬理反港獨
·惡鬼台前反港獨 明報張圭陽從反面提供港獨理由
·古香港是南越國 今香港是待獨立的共產黨殖民地
·港獨愛中國 港獨走上不歸路
·到了南越復族復國的時候+港獨潛力無窮無盡
·與王振民談港獨
·革命源於不平等
·知識人的選擇:做人做豬做狗
·香港政治焦點+評析鄭赤琰的反港獨說辭
·不是向共產黨要民主,是滅共後民主
·老丘八反新兵酋
·港獨不是分裂中國領土+港獨是港人的一條生路
·矯枉過正的“地主是民族精英”
·支那可變貶為褒 + 港獨同意旺獨嗎?
·不聽精英指教的是民粹
·維護湘獨 反對港獨
·中國和平轉型=0
·政改已死 港獨當行
·《成報》疑雲
·《成報》的兩個共產黨 + 港獨是中國大統一的第一步
·有誰見過一元民主?
·從美國製憲會議反民主說開去
·御用文人梁美芬、鄭赤琰咬港獨
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
真“無產階級專政”時不見右派敢暴力反抗!

   
   
   
   張三一言
   


   
   有一海外毛薄遺孽說了如下諷咒話:『老王社長 真“無產階級專政”時不見什麼暴力反抗(非暴力反抗也少見)。 真“無產階級專政”時不見什麼暴力反抗(非暴力反抗也少見)。恰是人家放棄了“無產階級專政”,不要“階級鬥爭”了(胡耀邦路線),才“暴力反抗”起來。正如右派們,你真打他右派的時候,個個老老實實。哭哭啼啼聲稱“是愛黨的”“忠於黨的”,是“為黨好的”,是“牧馬人”的。你一風吹平反了,共產黨右派在中央得勢了,倒造起反來,個個聲稱“老子就是右派”,“老子當年就是反共的”,要“報仇清算”了。看來這是規律。』[http://duping.net/XHC/show.php?bbs=10&post=1261935]
   
   這段話意指自由民主普世派是欺弱怕強的無膽匪類;對自由民主普世派極盡諷刺咒罵之能事。
   
   張三一言有請毛薄遺孽莫作選擇性記憶,你的主子(們)曾四呼蔣委員長萬歲、叫史達林爺爺(孫子樣裝得十足十),這又算甚麼東西?當你的黨躲在敵後被白俄著大成肥壯黃俄時,就高叫蔣戰犯了(原裝山大王活靈活現)。痛哭流涕發誓永不翻案的是不是你們黨的第二號頭子?慢著,等著看你們的“人民領袖”薄頭被你們的第一號頭子審判時作如何表演!
   
   請記住,你們毛薄派是行將沒落一族,你們表演跪求的機會多著呢!當你們毛派正統承傳的習派中央也沒落時,會有更多跪求表演;等著痛哭罷。共產黨沒落史證明瞭,你們一族沒有一個是男兒!
   
   還敬以諷刺後,言歸正話。
   
   其一,敵強我退、敵弱我攻,是供家常規。
   
   現在薄毛分子除了諷刺求得出一啖氣之外,還包藏禍心:用激將法讓你喪失理性,像盲頭烏蠅把頭撞向你預設好的刀鋒上,自找滅亡。維權、民運人士不可上當。楊佳殺惡警、鄧玉嬌殺淫官是極端情況下採取極端手段維護自己權利和體現正義,不是民運常規常態手段。大丈夫能屈能伸,應收手時就收手,應放手時就放手。維權與民運適於採用以下其二所述手段。
   
   其二,避敵之強,敵強我退、伺敵之弱,敵弱我攻,是兵家常規。所以,今天維權與民運不能公開招兵買馬結黨之時、不能暴力反抗之時,就搞散步、圍觀、同城飯醉…請注意了,在毛極度權力高漲之時,沒有黨領導的敵步、未經批準的三人飯醉都是反革命罪,都有被槍斃的可能;所以,當其時散步、圍觀、飯醉都不能搞;是不是甚麼都不搞,坐以待斃?不是。當時人們的武器是私下小圈子裡熱談不利黨頭或譏諷黨頭的小道消息。今時今日散步、圍觀、飯醉、同城;明日,下一步是甚麼?不用人們預先搞甚麼撈雜子頂層設計,人們會見步行步、兵來將擋搞出前人未之有的新鬥爭模式。可以預見,具有中國特色的XXX抗爭模式將呈現在我們面前。這類模式都是在敵強我退、敵弱我攻的策略用運中產生的。或者有人會說,以弱克強也是兵家時有可見的事實。我說,弱強是指整體而言,“克”是戰略結果,不是戰術取勝之道。戰術取勝之道是在敵強我弱局勢下,選取強敵中局部之弱而攻之,積小勝專變成為敵弱我強之勢後,才總體攻而勝之。
   
   其三,“哪裡有壓迫哪裡就有屈服”和“哪裡有壓迫哪裡就有反抗”,哪一種說法更接近事實真相?
   
   本文開始時引用的那段話表達了“哪裡有壓迫哪裡就有屈服”的觀點。這個觀點有事實根據,所以正確。但是,這個觀點極符合專制統治者口味、需要,消磨民主反抗者意志,是民運雅片煙。
   
   “哪裡有壓迫哪裡就有反抗”也是事實,也是正確觀點。專制統治者怕怕這觀點;共產黨用“把革命消滅在萌芽狀態中”對應這觀點。這是革命者之所以會革命要革命所依據的思想“元觀點”;所以革命反抗者必須堅守這一觀點。
   
   兩種不相容的矛盾同一個社會制度裡存在(時間可能有先後),怎麼樣解釋這一現象?
   
   凡是有壓迫之地,必定同時產生反抗意識和力量。當壓迫力量極強,被壓迫力量極弱時,就出現“哪裡有壓迫哪裡就有屈服”現象;請注意,這屈服是策略性的、因時的、暫時的;此時的屈服並沒有消除反抗意志和力量,只是消沉不現而已。當統治者力量消退無能高壓之時,特別是當統治者轉為弱勢之時,反抗就呈現了;這時最明顯的是“哪裡有壓迫哪裡就有反抗”。
   
   反抗是壓迫者種下的仇恨種子。因為有專制必定有壓迫,所以,“哪裡有壓迫哪裡就有反抗”=“哪裡有專制哪裡就有反抗”;統治者想沒有民眾革命反抗,唯一辦法就是放棄壓迫,即還權於民,結束專政實行民主;除此一途,別無它路。
   
   海外毛薄粉絲想用民主力量伺統治者轉弱之機攻而滅之是“無膽匪類”的譏諷來遏阻民主革命,必定徒勞無功。
   
   20130517 香港
   【張三一言近期全部文章】網址:
   博訊博客 http://blog.boxun.com/hero/zsyy
   獨立評論 http://duping.net/XHC/author.php?my
(2013/05/16 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场