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三个代表与宪政

   三个代表与宪政
   1,今天,中国官方出现了反对宪政的声音。
   这实质是三个代表与宪政的争论。
   2,三个代表与宪政,是中国官方当今的两种追求。
   各有其道理,各有其不足。


   坚持双方的道理,克服双方的不足,这正是中国今天该作可作的事情。
   3,三个代表是讲实际的,所谓中国的国情如此。这一点其实真是对的。
   4,宪政是讲理想的,因为看到了现代文明的合理,所以要坚持向那个光明的方向前进。
   这一点当然也是对的,甚至可以说更是对的。
   5,不足之处在那里呢?
   三个代表的不足之处,是中国只能在历史中循环,不能进入现代文明。
   宪政派的不足之处是,没有实际力量,没有实际基础,始终只能失败。
   6,如何坚持双方的道理,又克服双方不足?做中国今天最该作的事情?
   应当传扬普世真理,归向耶稣大爱,改变中国的实际,改变中国的人心。
   如此,中国就必能走出黑暗的历史,进入光明的未来。
   如此,宪政、民主、自由,就必能在中国真正的实现。
   7,这实际上正是世界上所有已经真正实现了宪政、民主、自由的国家,所走过来的道路。
   事实难道不正是如此吗?
   8,圣经说:“祷告完了,聚会的地方震动,他们就都被圣灵充满,放胆讲论上帝的道。”(《使徒行传》4章31节)
   当人民都抱着“自私自利”的信仰,他们聚会的时候,能讲说什么呢?能保障所有人的人权自由吗?永远不会。
   当人民被大爱的真理所感动,所充满,这样的人们在聚会的时侯,就一定会发出和平的理性的公正的声音,就一定会确实地去保障所有人的人权自由。
   让这样的声音作主,由这样的人民作主,叫这样的大爱作主,这才是宪政、民主、自由必定成功的根基,也是不可缺失的根基。
   9,就拿中国的强制拆迁这件事为例,可以具体说明以上道理。
   10,强制拆迁,到底是少数人得利?还是多数人得利?究竟是代表了少数人的意愿?还是代表了多数人的意愿?
   或者说:中国如此的强制拆迁,是符合三个代表的?还是符合宪政的?
   11,很清楚,中国的强制拆迁,从表面上和程序上,可以说符合宪政。
   并且,因为强拆确实使中国发生了巨大的变化,确实带来了城市乡村的巨大经济发展。确实使许多人得到了眼前的实在的利益,使许多人看到,强拆确实有它的道理,能得到多数的民意支持。
   虽然,这始作俑者是官商勾结,藉着强制拆迁而得的少数人暴富。各地官员的积极性,多出于此。
   那么,我们能够只要强制拆迁对整个社会的好处,又不要官商勾结腐败谋私的坏处吗?
   我们不但实际不能,即使实际能,这强制拆迁所带来的经济发展,仍然是绝不可取的。
   这仍然是利欲熏心的行为和结果,是与保障人权的宪政民主自由,根本背道而驰的错误。
   12,哪一个真正的保障人权的民主自由的国家,会允许如此的强制拆迁呢?绝对不会有!
   人与人的和谐,人与世界的和谐,这是真正的民主自由国家,根本的基础和最终的归宿。
   强制拆迁是什么行为?明明是为了利益不顾一切的强盗行为!利益明显,强暴更加明显。
   13,物质利益不是第一位的,普世大爱才是第一位的。这就是中国人必须明白的大道理。
   我们惟有明白这个道理,归向这个真理,我们中国才能突破三个代表的不足和宪政追求的无力,让中国告别黑暗罪恶的昨天,让中国进入普遍保障人权自由的明天。
   这是对我们每一个人都有利的光明道路,这是对我们子孙后代永远都有利的光明道路,这是让我们所有先人的所有美好愿望都能得着完全实现的光明道路,让我们现在就同心合意地归向祂。
    刘进成 2013-5-26
(2013/05/25 发表)
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