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·鸵鸟的狡辩――提请张国堂先生要有一点做人的起码道德
·张国堂先生能够多重帮助中共完成其特殊任务!
·驳斥张国堂对《圣经·启示录12:1-2》的屈解
·如果您对“人子”含义不明白,请看看《圣灵福音·末期与“人子”》
·《特权论》所揭示的真理终将赢得中国人民的全面确认
·ZT:王雍罡先生有关陈泱潮和张国堂的评论两帖
●铁杖辖管假耶稣张国堂
·张国堂的流氓和无耻
·对官迷张国堂政治前途的判决书
·为张国堂鸣不平
·邪灵附体的假耶稣张国堂断章取义曲解《圣经》的邪恶手段
·再谈邪灵附体的假耶稣张国堂断章取义曲解《圣经》的邪恶手段
·你张国堂要值价:不要回避和转移论题
·跪拜在君士坦丁权杖下的假耶稣张国堂
·说什么“上帝的儿子就是上帝”,难道你张国堂就是张国堂的父亲?
·你这个假耶稣为什么要一味逃避和偷换论题?
·你这个假耶稣假上帝不是骗子,谁是骗子?(外一帖)
·你假耶稣张国堂的问题
·斥假耶稣张国堂拿教会做假冒上帝假冒耶稣挡箭牌的遁词
·假耶稣到底是邪灵耶洗别,还是“推雅推喇教會的得胜者”
·到底谁在说谎?事实胜于雄辩:骗子假耶稣张国堂说谎成性!
·请看骗子假耶稣张国堂说谎诬蔑论敌的极其无耻的嘴脸!
·假耶稣就是推雅推喇教會自称先知的邪灵耶洗别!
·事实胜于雄辩:假耶稣张荒唐狡辩无用
·推雅推喇教会的得胜者只能是维护上帝耶稣圣灵尊严、战胜邪灵耶洗别即假耶稣张国堂谎言者!
·《特权论》是文革期间写成定稿的一份历史文献。我已经无权改动它
·ZT:警告张国堂!你在侮辱全人类。请慎重考虑法律后果
·ZT:争战这个疯子不容易,老陈费心了!
·假耶稣张荒唐除了投降悔改,逃跑是没用的!
·请假耶稣张国堂回答:到底为什么《圣经》强调不能搞偶像崇拜?
·假耶稣张荒唐:在《圣经》如许明确的话语面前,你还有什么可以狡辩的?
·难道你假冒上帝就是“比所有凡人都更加敬畏上帝耶和华”?
·假耶稣张国堂不仅亵渎神圣,而且欺辱广大读者
·质问假耶稣张荒唐:弥赛亚怎么能够妄称自己是上帝???
·假耶稣张国堂“不可在教会之外另搞一套”的虚假性
·请看骗子假耶稣张国堂说谎诬蔑论敌的极其无耻的嘴脸!
·骗子假耶稣张国堂绝对不是精神病问题
·ZT:警告张国堂!你在侮辱全人类。请慎重考虑法律后果
·假耶稣张国堂是个十足的、丑恶的、恬不知耻的、地地道道的骗子!
·斥骗子假耶稣张国堂“人都不是上帝,这却是谎言”的胡说
·假耶稣张国堂缺乏常识的梦呓
·不断重复谎言,是假耶稣张国堂的拿手好戏
·请读者看看我的原文原话,看看骗子假耶稣张国堂的卑鄙
·问假耶稣张国堂:世界都以骗子为中心行吗?
·题所谓中国共和党假耶稣张国堂总书记标准像(1张图)
●2012年来临之际铁杖教训邪灵附体的假耶稣
·陈泱潮和张国堂论争的焦点是什么?
·假耶稣张国堂要求别人做圣贤,自己做流氓
·你张国堂到底是耶稣再来,还是一支鸵鸟?
·义人不会为了个人的官位名利放弃原则丧失原则
·假耶稣张国堂疯狂诋毁和诬蔑前辈到底为什么?
·假耶稣狼心狗肺的自我暴露
·斥假耶稣张国堂诬蔑《特权论》是“极左”等几则短评
·质问邪灵耶西别附体的假耶稣!
·什么人才会跟随邪灵附体的假耶稣张国堂?
·铁杖辖管假耶稣张国堂:【唯一真神】上帝的特质和本体不容亵渎
·陈泱潮与假耶稣的论争焦点(二则)
●對假耶穌張國堂的最後論定
·痛斥政治流氓潑皮張國堂!
·檔案解密之日,就是假耶穌原形畢露之日!
·上帝所喜爱的人鞭抽假上帝张国堂(三则)
·今日对马克思主义和社会主义问题应持的正确态度
·无神论文化特务张国堂蛇蝎心肠与无知丑态的自我暴露
·郭国汀先生对中共三自教会豢养的文化特务张国堂的质疑
·所谓“张国堂学说”是彻头彻尾自相矛盾的酱缸谬论特务文化
·認清以“反共”面目出現的戰略特務和文化特務的真面目!
·教訓世上最邪惡最無恥的假貨——文化特務張國堂!
·到底誰是天赋救世大使命者?誰是爭名奪利淺薄無恥之徒?
·《特權論》的歷史地位和張國堂為什么瘋狂詆毀《特權論》
·假耶穌張國堂已經原形畢露,不值得再浪費我寶貴的筆墨
·对伪儒假先知张国堂的新批判/曾节明
·假耶穌再次露出了中共文化特務欺世盜名的馬腳
·假耶穌張國堂不擇手段爭名奪利的邪惡的可恥盤算
·假耶穌張國堂力圖用信仰問題抹煞和替换政治問題的邪惡用心
·假耶穌張國堂是一個十足的投機分子卑鄙野心家
·警惕中共豢养的文化特务张国堂的反动性
·打着“反共”旗号的拙劣政客的拙劣表演!
▲耶穌授權轄管/牧養列國的人子,
得勝又遵守耶穌之命到底,捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥4:
●与反對繼承、更新、發展、升華聖經的新法利赛人的争战
·善本:陈泱潮关于宗教论坛争战的总结和声明——兼谈我为什么要回击小溪对我的攻击?
·基督教新法利赛人必须认真研读、认真查经、认真思考
●宗教论坛结缘记
·就余王排挤郭飞雄事件和【假耶稣】的出现,致中国基督教友
·一还掌:老对手……请看《圣灵福音6·所罗门王转世》
·二还掌:陈泱潮不能不再度质问宗教□□小溪先生
·陈泱潮2006年6月【宗教论坛结缘记】帖文总览
·复小溪公开信:建议你最好不要再背鼓上门找捶打了
·反对【小字号宗教裁判所】突围战首战告捷
·陈泱潮:天字第一号
·哈哈!撤销【小字号宗教裁判所】才是宗教论坛正常化的唯一道路
·上帝賜给了他的仆人教训邪恶的刺棍和铁杖……
·劝你切切不要以为这是戏言!
·事实胜于雄辩:究竟是谁在对谁进行人身攻击?
·哀其不幸,怒其睡梦中都在想当妃子成群的中国皇帝!
·陈泱潮宣布在博讯宗教论坛安营扎寨
·检验是否真正敬畏神的契机和表现
·陈泱潮是“造神搞政治”吗?
·哈哈!这里 上帝所呼唤的“我儿”,到底是谁?
·小溪才具仅只中下,却毫无谦卑心性……希望您引以为戒!
·铁证如山,看最后谁才是真正的狡辩者!
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與韋石先生同悲——讀韋石祭母文有感(1圖)

陳泱潮2013-5-9日在線與韋石先生同悲


   
   與韋石先生同悲——讀韋石祭母文有感(1圖)

   
   2011年8月韋石與陳泱潮合影于美國北卡羅來納州

   
    讀韋石祭母文,幾度揮淚!
   
    母愛的偉大,催人淚下!
   
    赤子的情懷,催人淚下!
   
    慈母充滿愛心公正高貴的品質,對兒子有非常深刻的影響,身教重於言教,有其母必有其子。這是一種偉大的傳承。
   
    在靈本主義看來,物質不滅,靈魂不死。靈魂存在於超生轉世之中,人生禍福得失在乎因果報應。人今生今世的窮通禍福,源於前生前世以及之前的善惡因緣。人來生來世的窮通禍福,系于今生今世的言行作為。
   
    在中共國廣袤的土地上,無處不籠罩着專制獨裁暴政的黑暗,而在赤子韋石創建和主持的博訊網站上,充滿着光明、公平、正義、自由和民主的精神。
   
    中文紙媒體和互聯網,氾濫着絕對化極端化的思維,而博訊網站是中國人主辦的可以說是唯一持守政治中立立場的新聞網,在為全中國實現光明、公平、正義、自由和民主奮鬥的聖土。團聚着幾乎是所有關注著中國前途命運的思想群體,吸引着全球關心着中國時局與前途命運的人士的目光。
   
    韋母將因為養育了造就了這樣致力於建立無量功德的兒子,而不虛此生,值得驕傲。
   
    離開13年臥床不起的病榻,是上天對慈母痛苦的解脫。
   
    對長子的眷愛和13年望子歸來的苦苦等待,對母親的深刻懷念和因為忠孝不能兩全而深感抱愧于慈母的赤子情懷,註定了母子未來生未來世必定會歡喜相逢重聚的機緣。
   
    我衷心祝福韋石先生母子都蒙造物主主宰者神聖上帝的大大賜福和恩典,得享永生和巨大福報!
   
   附:

韋石:纪念母亲


   
   http://blog.boxun.com/hero/201305/weishi/1_1.shtml
   
    我1996年出国留学,临行,在北京机场,母亲哭的厉害。1年多后,母亲摔倒,胯部骨折。但家里对我一直瞒着,直到99年,一次和母亲的电话中,她说,参,给你说句实话、、、、
   
    这时,母亲骨折手术恢复并不好,已经卧床。我99年底在等H1B签证时,回国探亲,看到卧床的母亲身体已经大不如前。在2个月间,除了偶尔见朋友,多数时间在家中陪母亲。母亲有心脏病,那种不详的担心,时常在心头。而我有时去北京,母亲则说,参你是不是要回去了?我知道你要走了。最后一次真的是要离开了,办妥了签证,准备离开。那天,给母亲洗脚,眼泪忍不住,但不想让母亲知道这次是真的离开。临走,拥抱了母亲,亲了母亲的额头。出门后,哭了出來。那时,想尽快回来,但从没想到一去会是13年,也没想到,母亲会能等13年。
   
    自从2000年1月回到美国,不到2个月推出了博讯。开始还是匿名做,但同年6月因为天网网站站主的被捕,我在帮助其网站运行和救助中,名字上了CNN。自此回国成了顾虑。后来,急于转变移民身份,但似乎走上了慢车路。
   
    这些年想回国的尝试和计划不断被否定,无法成行。
   
    这么多年,白天对母亲的问题在回避,晚间有时做梦,则真情显露,经常大哭醒来。近来的梦,多是回家途中,有时都回到村子了(虽然已搬到县城),到了邻居家,在街头和熟人打招呼,就是走不到家,心里想着和母亲见面的情形,就醒来了。无法回家,梦里都实现不了。
   
    几次亚洲之行,飞机穿过中国,有时航线就在家乡上面,心里想,这时和母亲距离10公里。这个近距离瞬间即逝。然而,这个距离没有任何意义,回家成了不可能的事情。
   
    多年来,电话问父亲,总是告诉我,没事,还是老样子。其实,时常有重大变化,但都是我事后才知道,每次住院就医都是事后才知道。家里一直这样,不想让我在外面担心。
   
    近期从亲属和保姆口中,知道病情更加恶化。在2日北京时间中午,发短信给相关朋友,告知母亲病情恶化,希望安排回国。当日晚11点,接到家里电话,堂兄告诉我:没了你娘了。(“没了”是家乡说去世的话)。接着,父亲电话中哭着说:维参,你们都是好小子(“小子”=儿子)。
    父亲这句话是为我解脱,为我多年未能尽孝,连母亲见一面的机会都没有,试图减轻我的愧疚。告诉我,对我的原谅。
   
    这种结局,对多数母子已经是严酷无情,对我和娘来说更是如此,因为我是长子,而母亲对孩子们爱护有加,超出了普通母亲对孩子们的爱。母亲经受着巨大病痛的折磨,经历了10多年难以想象的磨难,最好的解释就是在等我,然而,没等到。
   
    母亲这一代人经受很多苦难,我家成份不好,虽然家族被多数人尊重,但文革期间少数的激进分子还是借着成份找事。这些恩仇虽已经过去,但那时给家里的压力和麻烦非常深重。那种社会政治压力不言而喻,叔叔、堂叔们,外表、才智、人品都属上流,他们因为文革来临无法继续读书,无法教书,成为纯农民,娶媳妇都难,谁也不愿意嫁给孩子无法上高中、大学的人家。文革后,已经中年的堂叔们才得以成婚。
   
    小时候,父亲在县里工作,母亲象男人一样下地干活。到了分田到户,母亲更是撑下所有重活。父亲经常说,差不多就行了,但母亲要庄稼不比别人的差。非常辛苦。
   
    母亲为人义气热情,是周围很多人的义务理发师。奶奶在世时,生活在一个屋檐下,和奶奶关系如母女,在一个传统的文化环境下,相依为命。
   
    母亲对孩子的管教非常严厉,有很多规矩,不许带土的脚上炕,不许和坏孩子玩,不许去游泳、、、、违犯了,斥责甚至体罚。
   
    母亲对孩子们的爱也最真切,谁病了,就像小皇帝,不让下地,做好吃的,不断的测体温。我们本来有4个儿子,但老二出生就先天疾病,后来夭折。自此,母亲对孩子们更是害怕失去,孩子发烧感冒,都是非常紧张。
   
    做为长子,长大后开始为农田做帮手,记得晚上水泵需要看着,在窝棚里。母亲担心我遇到坏人(那时还是有政治原因产生的仇恨,我又是要上大学的,难免有嫉妒),晚上坚决不让我看水泵,硬是替我回家。
   
    母亲一直节俭,但对孩子们花销一直宽松对待。我上大学,有助学金,但还是备足额外的钱,让我带着,说是“穷家富路”。
   
    无论父母,对我们的错误都是以有意犯错还是意外犯错而区分对待,意外犯错,不会苛求。比如,不小心摔坏了东西。虽然那时母亲为丢了一角钱,而反复翻找,但对孩子们的这样的错误不会责骂。
   
    一年大学期间,弟弟因为意外,造成几近倾家荡产。这个意外,让经济不宽裕的家借很多钱,赔偿别人的损失。但父母知道孩子的心灵创伤需要愈合,对弟弟没有任何一句责怪,要求亲属、邻居,对此事绝对不能再提起。如果谁违规了,母亲会去理论,不许再发生。弟弟当然懂事,也做了很多努力弥补。我在大学,照常收到家里的汇款。暑假回家,父亲才告诉我有这么大的事情,父亲因此显得苍老了很多,父母都告诉我,对此不再提起。做为孩子,弟弟日后难免犯这样那样的错误,令父母生气,但那年的事件从没有当作指责他的砝码。这点,或许我做不到。
   
    母亲多年病痛折磨,但她更大的痛苦是见不到我这个儿子。我则是终生的遗憾,或许是一生最大的遗憾。母亲卧床时,有机会接触教会,曾默许,如果可能,让我失去我的腿,让母亲站起来。如果让我见到母亲,我就、、、、。然而,神不是谈交易的对象。
   
    就在写这段文字时,母亲已经入殓,在1个多小时后(下午3点),会入土为安。昨天,我买了机票,准备赶在母亲下葬前见一面,最后一刻取消了行程。
   
    正如给有关朋友写的:“我家中老大,是母亲感情最深的孩子,多年未能回国,也是最不孝的。母亲病痛中,坚持这么多年,就是在等我,遗憾的是,并未能等到。做为中华的传统,做为儿子再不能送行,罪责更重,遗憾更深。”
   
    在母亲即将入土的时候,感谢我的母亲对我的养育之恩,感谢母亲多年的等候,娘,在天有灵,知道儿子曾努力,只是努力不够,娘,我们还会再见吗?感谢父亲多年耐心的陪伴照顾母亲,感谢弟弟们为我尽孝,感谢保姆对母亲无微不至的照料。也感谢亲友,特别是堂兄的付出。感谢计划为了给母亲送行,而被阻拦的朋友们。还感谢为了我能见到母亲而做出各种努力的朋友们。
   
   此文于2013年05月05日做了修
(2013/05/21 发表)
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