|
|
愿你家有株美丽的树/陈士胜
——我的北京故事五
（好的。接上回。继续讲述我的北京故事。）
图为我在他的菜市口的家参加主日敬拜时与他的合影。
穿牛仔外套者是我，穿长袖毛衣者是他。
我看起来不苍老，他看起来不年轻，就这样过吧。
当然了，作为职业画家，他也有画册给我观摩。他的画作也不错，主攻的方面是国画。其画作有非常强烈的装饰效果，把它们作为家居摆设，悬挂于墙壁上，会蓬筚生辉！
除此以外，他还是一个造诣非常深厚的圣经学者。
那一天在他的家参加聚会，大家所分享的【圣经】经文，却是来自于【旧约】的【传道书】。其中11章有一首诗是这样的：
“当将你的粮食撒在水面、因为日久必能得着。”
看到这首诗，当时我也傻了眼，不知是何解。但是，写作【圣经】，是文学家所为。文学家嘛，有时候自不免会有一些闲笔，也不必过于认真。但有些教徒，却非常执着，斤斤计较。其中，便有一个教友问了丁朗父：“丁长老，这句经文说的是什么意思？为什么要把种子撒在水面上。把种子撒在水面上，水是流动的，不是把种水冲走了吗？怎么种田呢？”
听了教友的提问，便不以为然。按照过往的经验，凡是我无法解答的学问，教会的牧者也都是一知半解的，说不出所以然来的。于是，我等着看丁朗父的好戏，看看他如何支支吾吾，理屈词穷，搪塞了事。
但，不！丁朗父只是爽朗地大笑着，笑道：“这是跟尼罗河古代的特殊的农业耕作方式有关系的。尼罗河的河水每年会泛滥一次。在古代，它每一次泛滥，就留下一地的淤泥。那些淤泥是很肥沃的，种什么，什么都能生长……”于是，他不厌其烦，把古代埃及人的耕作方式、尼罗河的泛滥周期、河水泛滥的周期率是如何催生古代天文学的、数学的勾股定理如何在尼罗河畔率先应用、丈量淤泥的面积所引发的税收制度、埃及人用莎草纸来书写大衮神的经卷……就这样，他把一大堆涉及到古代埃及文明史的知识教给我们了，仿佛他是一个来自于古埃及的天文学家、地理学家、数学家、占星术士。
然后，他又爽朗地大笑着，笑道：“你们都没有种过田。种过田就知道了。”于是，他又不厌其烦，手把手地把古代埃及人的种田方式告诉我们。如何耕作、如何播种、如何犁地、如何灌溉、如何保养、如何收割，以及水灾、旱灾、蝗虫、饥荒、传染疾病……等等。就这样，他又把一大堆涉及到古代埃及农业的知识教给我们了，仿佛他是一个来自于古埃及的历史学家、农学家、植物学家、医生。
听了他的详尽解答以后，我不得不对他刮目相看。人们说：“盛名之下，岂有虚士？”丁朗父并没有成名，但却真的不是浪得虚名之辈。天才横溢、惊才绝艳、才高八斗、才华盖世……这些形容词，都适合用来形容他。
看着他这样解说学问，就知道他往日里读书不少。而且，他一定是天天做学问，天天搞研究，天天看书的。
嗯，他是一个大学者。正如那些古代圣贤对大德的心声，高山仰止，景行行止；如雷贯耳，三生有幸；恨不得为青藤门下走狗……正如诗人文天祥的千秋名篇：“哲人日已远，典刑在夙昔；风檐展书读，古道照颜色。”……嗯，我也总算是见识过学界巨擘的风彩了，也应该感恩了。
与之相比，再看看中国当代那些所谓的大学者，就知道他们的粗鄙恶劣了。他们出版一本书，里面的内容和论点全都言之无物，而且错漏百出，真是丢人现眼。但这也是没有办法的事，能怪谁呢？中国没有学术自由。于是，当代成名的大学者，全都是一些滥竽充数的大草包。他们不学无术，搞得谬种流传，误人不浅。
这是他们家的杨树。它矗立在蔚蓝的背景天幕里。晴朗的天空把它映衬得如此挺拔，北国那干爽的天气把它打扮得如此生气勃勃。对着它来终老，看着它如何越长越大，这一生，就值回全部票价了。
你家的花园里，有这么美丽的树吗？
以上，就是我探访丁朗父所引发的感想。我希望藉此跟大家分享。谢谢大家。
祝福大家。
陈士胜（德胜，Sam Day）
2013，1，18．雅加达。
（2013/04/09 发表）
blog comments powered by
|