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陈泱潮文集
●致西藏特别会议
·对西藏特别会议的希望和祝福
·为达赖喇嘛中间道路辩
·四致达赖喇嘛书:雏议【中国流亡政府】宪章(草案)
·五致达赖喇嘛曁西藏特别会议书(善本)
·ZT另类选项:《西藏独立路线图》
·法国国际广播电台就西藏问题采访陈泱潮
·令人动容的宗教领袖真诚的谦卑互动(图)
●佛祖诞辰大地震启示录
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·我所亲身经历的两次佛祖诞辰异事(图)
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·严辞问责胡锦涛——蓄意隐瞒地震预报,弃民于死地,谁之罪?
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·大地震启示录1:中共应当认真反省
·大地震启示录2:30年来中共根本性罪错在何处?(图)
·大地震启示录3:中国问题症结趋向与对症处方
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·诺查丹玛斯准确预言5.12中国大地震及其意义(图)
·末世大地震是“人子”出现于世的“生产之难”及其他(图)
·《5.12大地震启示录1-6》正文汇总
·陈泱潮斥党奴王兆山
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·ZT:笃信马雅末日预言 荷人购船囤物资
●2011致全藏代表大会
·寄语全藏代表大会1:藏民政治处于过渡时期
·为什么要选择在达兰萨拉成立民主中国流亡(非常)政府?
●流產的悲哀見證流亡的不足悲哀
·流產的《中藏新17条联合公报》
·流產的《达赖喇嘛尊者对此〈中藏新17条联合公报〉的批示》
·中藏新17条联合公报(草稿)附件鏈接
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▲历史:中国近现代史拨乱反正部
●专著/後世必引以為據的陳泱潮權威史論:辛亥革命与孙中山
一掃國共兩黨刻意神話枭雄黑道孫中山維護黨國體制隱形帝制的毒霾
·辛亥百年论(全文)
·陈泱潮三论孙中山 ——孙中山三民主义的要害是假民主共和、真枭雄黑道隐形帝制(定稿本)
·陈泱潮在纽约辛亥百年大型座谈会上的书面发言
▲专著深入:陈泱潮论枭雄黑道孙中山
·孙中山是辛亥革命的背叛者和颠覆者!
·论辛亥百年“批孙”“神话孙”的分歧(全文/一图)
·辛亥百年打破孙中山神话的伟大意义
·从《推背图》看辛亥革命:谁是真正的窃国大盗?(全文)
·辛亥百年论末世中共国民主革命
·辛亥百年必须正确认识孙中山(1)
·寄语中国当代民主革命大型研讨会(图)
·蒋经国先生开拓台湾民主化的伟大贡献功不可没
·此五千年中国之国父乎?抑或是枭雄黑道国贼之父乎?
·今日中国民主革命的两大任务与孙中山(1图)
·今日中国民主革命当以何为旗帜和精神导师?
·关于对清朝和孙中山的评价简复曾节明
·陈泱潮论孙中山
·不畏人言,实事求是总结百年祸害中国的历史经验教训,是具有崇高道德的表现!
·辛亥百年陈泱潮与友人X谈孙中山
·支那史学的悲哀——以电影文学作品《走向共和》当作史料神话孙中山的荒唐
·陈泱潮在线四论孙中山
·陈泱潮谈对孙中山的评价问题兼及五论孙中山
·这是蒋介石国民党政府和毛泽东共产党政府能够比得上的吗?
·问题在于当前下层民众武装革命的现实可行性成功率几乎等于零
·关于孙中山评价问题即复网友
·孙中山国事遗嘱与致斯大林苏联政府遗书精神完全一致
·孙中山建国纲领到底是走向斯大林模式,还是走向共和?
·再谈孙中山建国纲领到底是走向斯大林模式,还是走向共和?
·孙中山是辛亥建立中华民国后暗杀同志、异见人士、记者的惯犯
·孙中山考试院监察院的设立既无民主普选意味,又是对国家财政不计血本的耗费
·孙中山是证据确凿引狼入室导致中国落入斯大林模式万丈深渊的罪魁祸首
·历史的重演与历史经验教训的吸取
·我们应当本着公义之心,超越国共两党看问题
·不能把孙中山和辛亥革命混为一谈
·明辨孙中山问题几个必须搞清楚的基本情况
·是到了应该结束“革命盲流”行为的时候了!
·推荐一篇对孙中山专制独裁思想根源有独到见解的文章
·请看枭雄黑道孙中山的三民主义实践
·孙中山問題的根子是枭雄黑道权力狂!
·当前神话孙中山和反对神话孙中山是政客和政治家的本质区别
·致《孫文學校發起聲明》的诸位朋友
·進一步鞏固臺灣民主成就的兩大任務
·蔣介石国民党宪法是對1923年中华民国宪法的反动
·必然到来的分裂战乱会使中国人认识到孙中山的罪孽
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●辛亥百年论末世中共国民主革命
·辛亥百年论中共国民主革命成功三要素·绪论
·ZT民愤“辛亥革命只革了满清的命,没有革中国人的命”
·1.当前中共国民主革命必须正确认识和借鉴清末历史经验教训的意义
·2.实事求是正确看待孙中山的功过,是当前中国民主革命的当务之急
·3.清王朝的主要罪孽以及今日中共正在重复清王朝的主要罪孽
·4.袁世凯促成清帝退位建立中华民国功不可没
·5.中共应当好好学习清王朝隆裕太后不负隅顽抗顺应潮流的明智之举
·6.中华民国的建立是当时三股政治力量合成的
·7.制定确保今日中国民主革命成功策略的要诀
·8.《陈泱潮文集》致力于推动中共国民主革命的三个工作重点
·反满革命本质上是专制主义的种族革命,不是民主革命
·9.荒唐的“国父”之称,完全是国共两党【隐性帝制专制独裁党文化】遗毒
·10.世人应当正视:孙中山的民族主义本质上是大汉族主义
·11.“五族共和”决非孙中山本义,而是清帝退位换来的结果
·12.辛亥百年历史的结论:今日中共国民主革命绝对不能继续以孙中山为旗帜
·13.从北非突尼斯埃及民主革命看未来中国的民主化前景
·14.中共国与北非突尼斯埃及诸国的不同点
·15.最高权力核心的分裂和斗争是全国性大规模群众上街的必要条件
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新教宗产生 中世纪预言再次应验?(图)

   2013-03-14 21:00来源: 网文
   
    梵蒂冈西斯廷教堂的烟囱13号傍晚,终于冒出白烟,来自阿根廷首都布宜诺斯艾利斯的枢机主教伯格里奥被选为新教宗。这也是罗马天主教历史上首次,由来自美洲的枢机担任教宗。新教宗在发言时,形容自己由世界的另一端到来。
   
   新教宗产生 中世纪预言再次应验?(图)


   
   新任教宗伯格里奥(法新社)
   
   路透社报道,当地时间13日晚7时05分,梵蒂冈西斯廷教堂屋顶烟囱冒出白烟,新任教宗在115名红衣主教的秘密投票中以77票当选为第266任罗马教宗,随后教廷宗教协谈委员会前主席托朗枢机将出现在圣彼得大教堂的阳台上,高喊“教宗诞生!”,76岁的阿根廷红衣主教贝尔奥利奥身着白色袈裟亮相,他获称为教宗弗朗西斯一世,正式成为全球12亿罗马天主教徒的领袖,同时也是首位拉美裔教宗。他在西斯廷教堂的阳台上向众多信徒表示祝福,并用带口音的意大利语开玩笑称,我的红衣主教朋友们跑到了地球另一端找到了罗马教廷领导者。
   
   据悉,76岁的贝尔奥利奥自1998年以来一直担任布宜诺斯艾利斯的大主教,2001年,他被选举为红衣主教。
   
   “教宗预言”再次应验?
   
   这位教宗称为弗朗西斯一世,又译作方济一世 ( Francis I)。教宗方济的父亲是由意大利移民至阿根廷,因而教宗方济也有意大利血统,故合乎了“罗马人”;而“彼德”即为“彼得”,是教会的盘石的承继人,即为今日所称的教宗。
   
   方济各(“罗马人伯多禄”)
   
   教宗方济的父亲是由义大利移民至阿根廷,因而教宗方济也有义大利血统,故合乎了“罗马人”;而“彼德”即为“伯多禄”,是教会的盘石的承继人,即为今日所称的教宗。
   
   最后也是最长的一段预言:
   
   拉丁语原文:
   
   In pſsecutione extrema S.R.E. ſedebit. Petrus Romanus, qui paſcet oues in multis tribulationibus: quibus tranſactis ciuitas ſepticollis diruetur, & Iudex tremẽdus iudicabit populum ſuum. Finis.
   
   英语译文:
   
   “In the extreme persecution of the Holy Roman Church, there will sit [i.e., as bishop].
   Peter the Roman, who will pasture his sheep in many tribulations:
   and when these things are finished, the city of seven hills will be destroyed,
   and the terrible judge will judge his people.
   The End.”
   
   汉语译文:
   
   “在对神圣罗马教会的最后迫害中,(教会)将由罗马人伯多禄所统治。他将在苦难中牧养主的羔羊。当这些完结后,七山之城将会被毁灭,令人敬畏的天主将审判他的子民。完结。”
   
   中世纪预言:末代教宗将出现?
(2013/03/14 发表)
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