宗教信仰

李芳敏144000
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李芳敏144000
·孫子兵法
·主耶和華這樣說:“以色列的君王啊!你們所作的該夠了吧。你們要除掉強暴和毀滅的事,施行公平和公義。不要再掠奪我子民的產業。這是主耶和華的宣告。
·想清楚 不煩惱~一樣米養百樣人 ^-^ 眼睛不能對手說:“我不需要你。”頭也不能對腳說:“我不需要你們。”
·誰是不快樂的人
·* 伸寃在神 * 齊來堅守崗位
·*伸寃在神 *齊來堅守崗位
· 耶和華的使者再對她說:“看哪,你已經懷了孕,你要生一個兒子;你要給他起名叫以實瑪利,因為耶和華聽見了你的苦情。
·我要向群山舉目,我的幫助從哪裡來呢?
·讓我謙卑屈膝俯拜
·有一位神
·20 她戀慕她的情人,他們的下體像驢的下體;他們射精像馬一樣。
·宣教的中國 Mission of China
·超越一切 Above All
·你想,这三个人,谁是那个落在强盗手中的人的邻舍呢?
·Let me think first ^-^
·女人啊,你到底想嫁什么样的男人?ZT
·金山阿伯 ^-^
·一個熱愛中国的日本人給中国的情書
·耶穌傳《受難曲》The Passion of the Christ
·25 你這該死、邪惡的以色列王啊!你的日子到了,最後懲罰的時刻到了。25“‘O profane and wicked prince of Israel, whose day has come, whose time of punishment has reached its climax,’
·“不是每一個對我說:‘主啊,主啊!’的人,都能進入天國,唯有遵行我天父旨意的人,才能進去。21“Not everyone who says to me, ‘Lord, Lord,’ will enter the kingdom of heaven, but only he who does the will of my Father who is in heaven.
·恬不知耻 did not know how to blush; 也 不 知 羞 恥 。
·無 人 悔 改 惡 行, 他 们 毫 不 惭 愧 , No man repented of his wickedness,They certainly were not ashamed
· 世人哪!耶和華已經指示你甚麼是善,他向你所要的又是甚麼;無非是要你行公義,好憐憫,謙虛謹慎與你的 神同行。8He has showed you, O man, what is good. And what does the Lord require of you? To act justly and to love mercy and to walk humbly with your God.
·Tree Vs. Bear : Repentance not only says “I’m sorry,” it also says “I turn from my sin.”
·Jesus Loves You 耶稣爱你
·’29 我因這些事怎能不施行懲罰呢?像這樣的國家,我怎能不親自報復呢?”這是耶和華的宣告。 31 先知說假預言,祭司憑己意把持權柄。我的子民竟喜愛這樣,到了結局你們怎麼辦呢?
·童話 , 我害怕吗?
·童話 , 我害怕吗?
·我的子民竟喜愛這樣,到了結局你們怎麼辦呢?
· 你多么通晓门路,去寻求爱情!就连坏女人,你也可以把门路指教她们。 你必双手抱头从埃及出来,因为耶和华弃绝了你所倚靠的,你靠他们必不能成功。
· 所以甘霖停止,春雨不降;你還是一副妓女的面孔(“面孔”原文作“額”),不顧羞恥。 "Therefore the showers have been withheld, And there has been no spring rain. Yet you had a harlot's forehead; You refused to be ashamed.
· 你這被毀壞的啊!你在幹甚麼?即使你穿上朱紅色的服裝,佩戴黃金飾物,用顏料畫大你的眼睛,你自炫漂亮,也是白費的。愛你的人仍然鄙視你,他們都在尋索你的命!
·天下有兩難:登天難,求人更難。
·8 他們的舌頭是殺人的利箭,嘴裡說的是詭詐;跟鄰舍說話滿口甜言蜜語,心底裡卻設計陷害他。9 我因這些事怎能不懲罰他們呢?像這樣的國家,我怎能不親自報復呢?”這是耶和華的宣告。
·鳄鱼的眼泪有什么特别的含义吗?貓哭老鼠假慈悲
·鳄鱼的眼泪有什么特别的含义吗?貓哭老鼠假慈悲「黃鼠狼給雞拜年,不安好心眼」
·背叛 : 因此耶和華這樣說:“看哪!我必使災禍臨到他們身上,是他們不能逃脫的;他們雖然向我哀求,我必不聽他們。
· 他們如果有不聽從的,我就把那國拔出來,把她拔除消滅。”這是耶和華的宣告。
· 他們如果有不聽從的,我就把那國拔出來,把她拔除消滅。”這是耶和華的宣告。
· 這邪惡的人民,不肯聽從我的話,他們隨著自己頑梗的心行事,隨從別的神,事奉敬拜他們;所以他們必像這根腰帶,毫無用處。
·旱災:土地乾裂,列國虛無的偶像中,有可以降雨的嗎?
· 你離棄了我,你轉身背著我;因此我要伸手攻擊你,毀滅你,我不會再回心轉意。”這是耶和華的宣告。 我的痛苦為甚麼長久不止呢?我的創傷為甚麼無法醫治,不得痊愈呢?你對我真的像叫人失望、靠不住的溪流嗎?
· 邪靈回答他們:“耶穌我認識,保羅我也知道;你們是誰?”
·来自Tiger_11 的带有攻击性邮件
·来自Tiger_11 的带有攻击性邮件
· “你向這人民傳講這一切時,如果他們問你:‘耶和華為甚麼宣告這一切嚴重的災禍對付我們呢?我們有甚麼罪孽?我們犯了甚麼罪,得罪了耶和華我們的神呢?’
·耶和華這樣說:“倚靠世人,恃憑肉體為自己的力量,心裡偏離耶和華的,這人該受咒詛。
·於是他們去收殮她,卻找不到她的屍體,只找到頭骨、雙腳和雙掌。
·把這七十人殺了,然後把他們的頭放在盤子裡
· 他對我說:“這是向全地發出的咒詛:凡偷盜的必照著書卷這面所寫的被清除;凡起假誓的必照著那面所記的被清除。4 萬軍之耶和華說:‘我要使這書卷出去,進入盜賊的家和指著我的名起假誓之人的家,這書卷必留在他的家中,要把他家裡的木料和石頭都毀滅(這是萬軍之耶和華說的)。’”
· 以斯拉祭司站起來,對他們說:“你們對 神不忠,娶了外族的女子為妻,增添了以色列的罪過。現在你們要向耶和華你們列祖的神認罪,遵行他所喜悅的旨意,與這地的民族和外族的女子分離。”
· 他們聽說,你教導所有在外族人中的猶太人背棄摩西,叫他們不要給孩子行割禮,也不要遵守規例。and they have been told about you, that you are teaching all the Jews who are among the Gentiles to forsake Moses, telling them not to circumcise their children nor to walk according to the customs.
·但有一件事我要向你承認,他們所稱為異端的這道,我正是根據這道來敬拜我祖先的 神的。一切律法和先知所記的,我都相信。
·保 羅 說 : 無 論 是 少 勸 是 多 勸 , 我 向 神 所 求 的 , 不 但 你 一 個 人 , 就 是 今 天 一 切 聽 我 的 , 都 要 像 我 一 樣 , 只 是 不 要 像 我 有 這 些 鎖 鍊 。
·但 我 们 愿 意 听 你 的 意 见 如 何 ; 因 为 这 教 门 , 我 们 晓 得 是 到 处 被 毁 谤 的 。但我們覺得應該聽聽你本人的意見,因為關於這教派,我們知道是到處遭人反對的。”
·[佛主说:“我不入地狱,谁入地狱?] interest topic ^-^
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·曹长青:台湾和以色列在野蛮威胁下生存 ZT
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·2007年智利南部冰川湖突然消失,湖底出现可疑裂缝 . 耶和華說:“你作了甚麼事呢?你弟弟的血有聲音從地裡向我呼叫。
·斯塔克穷到先烧房子后开私人飞机自杀,牛到这等程度,充分体现了美国制度比中共制度优越万倍。ZT
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·稱頌 神的威嚴和大能.耶和華作王,他以威嚴為衣;耶和華以威嚴為衣,以能力束腰,世界就得以堅立,永不動搖。 2 你的寶座自古就立定,你從亙古就存在。 3 耶和華啊!大水揚起了,大水揚起了聲音,大水揚起了澎湃的波浪。 4 耶和華在高處大有能力,勝過大水的響聲,勝過海中的巨浪。
·自由言論 + 自由思想=地球人 基本人權! ^-^
· 所有不潔淨的、行可憎的和說謊的,決不可以進入這城。只有名字記在羊羔生命冊上的才可以進去。
·這世代終結的預兆? ^-^ Signs of the End of the Age
· 同樣,你們甚麼時候看見這些事發生,也應該知道神的國近了。
·“欢迎你们办护照到联合国上访。”
·中國人民 唯一公敵 : 流鳄鱼眼泪的恐怖主义分子中國共產黨 ^-^
·神創造人的時候,是按著自己的樣式造的
· 行事為人要光明磊落,好像行在白晝。不可荒宴醉酒,不可放蕩縱慾,不可紛爭嫉妒。 行 事 為 人 要 端 正 , 好 像 行 在 白 晝 。 不 可 荒 宴 醉 酒 , 不 可 好 色 邪 蕩 , 不 可 爭 競 嫉 妒 ;
·声音,电脑,神秘失踪,“精神病”,流氓肆无忌惮的骚扰
· 耶 穌 回 答 說 : 馬 大 ! 馬 大 ! 你 為 許 多 的 事 思 慮 煩 擾 ,
· 凡 有 血 氣 的 就 必 一 同 死 亡 ; 世 人 必 仍 歸 塵 土 。All flesh would perish together, And man would return to dust.
· 婚 姻 , 人 人 都 當 尊 重 , 床 也 不 可 污 穢 ; 因 為 苟 合 行 淫 的 人 , 神 必 要 審 判 。 Marriage is to be held in honor among all, and the marriage bed is to be undefiled; for fornicators and adulterers God will judge.
·10 願 你 的 國 降 臨 在 [中 国 大 陆 ];願 你 的 國 降 臨 在[ 全世界 ]^-^
·10 願 你 的 國 降 臨 在 [中 国 大 陆 ];願 你 的 國 降 臨 在[ 全世界 ]^-^
·願 你 的 旨 意 行 在 地 上 , 願 你 的 旨 意 行 在 [中 国 大 陆] ^-^
·耶 稣 说 : 撒 但 ( 撒 但 就 是 抵 挡 的 意 思 , 乃 魔 鬼 的 别 名 ) , 退 去 罢 !
·24  神是靈,敬拜他的必須用心靈按真理敬拜他。
·有口不言?
·夢醒時分 The moment when dream is awakened...
·26 創造人類 神說:“我們要照著我們的形象,按著我們的樣式造人;使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜,以及全地,和地上所有爬行的生物!
·要解決流浪貓的問題,就要實施TNR─捕捉、絕育、釋放。
·H-a-c-k-e-r 黑客
·你們還是自高自大!難道你們不該覺得痛心,把作這件事的人從你們中間趕出去嗎?
·你們不知道那跟娼妓苟合的,就是與她成為一體了嗎?因為經上說:“二人要成為一體。”
·要用身體榮耀 神.甚麼事我都可以作,但不是都有益處。甚麼事我都可以作,但我不要受任何事的轄制。你們是用重價買來的,不要作人的奴僕。
·剜去了他的眼睛,帶他下到迦薩,用銅鍊捆綁著他,他就在監牢裡推磨。
·乃 是 用 水 又 用 血 = 隨 即 有 血 和 水 流 出 來 。
·馬來西亞政治 : 二百二十二個國會議席 : 安華Dato' Seri Anwar bin Ibrahim
· 耶和華啊!求你使天下垂,親自降臨;求你
·倪匡
·倪匡/卫斯理科幻作品集- 于是恍然大悟:這世界上原來是因為先有奴隸,然后就自然有了奴隸主的。
·因 為 他 們 硬 著 頸 項 不 聽 我 的 話 。
· 我必在怒氣、烈怒和忿怒中,用伸出來的手和強有力的膀臂,親自攻擊你們。
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武則天是中國歷史上最著名的女皇,但是中國第一個女皇帝不是她。zt

中國第一個女皇帝不是武則天
   
   
   http://history.people.com.cn/BIG5/198449/216479/14109916.html

   

   人民網>>文史>>99%的中國人不知道的歷史真相
   第一章 這些“真相”不存在
   中國第一個女皇帝不是武則天
   
   劉博 楊柳/著
   
   2011年03月10日12:40 來源:人民網-文史頻道
   【字號 大 中 小】 分享到QQ空間 分享到人人 微博 打印 留言 論壇 網摘 手機點評 糾錯
   
     武則天是中國歷史上最著名的女皇,但是中國第一個女皇帝不是她。歷史上比武則天更早稱帝的女人有兩個:一個誕生於北魏,不過只是另一個女人布置的一場鬧劇﹔另一個則唐高宗時期貨真價實的女皇帝陳碩真。
   
     鬧劇女皇帝
   
     515年,北魏宣武帝駕崩,時年六歲的肅宗孝明帝即位。由於肅宗年幼,其母胡太后臨朝聽政。孝明帝十九歲時密謀逼迫太后歸政於己,沒想到機密泄露,胡太后先下手為強,將孝明帝的嬪妃剛生下的女孩謊稱男嬰,立為“太子”,並大赦天下。不久,胡太后又毒死了孝明帝,立假太子為帝,改年號“武泰”。這就是中國歷史上第一位女皇帝,早於武則天一百五十六年。
   
     這個事情要從胡太后說起。
   
     胡太后名叫胡承華或胡充華,她的發跡純屬偶然。她本是一介平民,歷史記載她進入皇宮是因為她的母親,還有一說是因為她的姑姑是個比較有名氣的尼姑,而北魏是非常推崇佛教的,這個尼姑便利用經常進宮講經的機會推薦胡承華進了皇宮。
   
     能在歷史上留名的女人肯定都是有本事的。胡承華的魄力在她懷孕之后就體現出來了。
   
     早在北魏開國君主拓跋珪建國之初,因為看多了漢、晉時代的外戚專權,於是立了一個規矩:立太子則殺生母。胡承華進宮時,這個規矩還存在。那時候后宮的妃子們因為怕生下太子而喪命,在懷孕后就想辦法把胎兒打掉,沒在肚子裡弄死的就在出生后弄死。胡承華有了身孕后,有人勸她把孩子弄死,她說了一句流傳千古的話:“天子哪能沒有兒子!你們怎能那麼自私,隻顧個人生死而不顧國家前途!”而且祈禱能生個兒子,並立為太子。可見這個女人不簡單。
   
     她后來真生了個兒子,並立為太子,叫元詡。按規矩胡承華是要被殺頭的。但是宣武帝愛極了這個女人,最后竟然讓她在后宮、朝廷的斗爭中活了下來。俗話說,大難不死,必有后福。很快,太子元詡當上了皇帝,這時的胡氏已成了胡太后,把持了朝政——開國皇帝拓跋珪擔心的事情終於還是發生了。剛開始,胡承華勤政愛民,為她獲得了聲譽。接著,她開始鏟除異己,獨掌大權。
   
     權利會讓人失去理性。小皇帝長大后,按道理胡承華要還政於帝,但是誰願意放開手上的權利呢?於是,胡承華毒死親生兒子,立了皇帝剛生下一個月的女孩為皇帝。這就是中國歷史上第一個女皇帝。
   
     胡承華當然不會錯把女孩當男孩,她只是為自己稱帝做鋪墊。后來她還是因為各種原因把這個小女皇帝廢掉了,立了一個三歲的小男孩做了皇帝。雖然胡承華沒有稱帝,但是雖無皇帝之名,卻有皇帝之實,她自己也自稱為“朕”“寡人”。歷史上把持朝政的女人很多,但是敢自稱“朕”“寡人”的除了武則天,就是這個胡承華了。
   
     也就是說,一個連名字都沒有留下的女嬰在另一隻手的操弄下,成為中國歷史上第一個女皇帝,而是操弄這場鬧劇的胡承華,卻借這個嬰兒成了名義上的皇帝。
   
     義軍女皇帝
   
     如果說上一個女皇帝還有些遮遮掩掩,屬於以假亂真,那麼下面這位就是貨真價實的女皇帝,她叫陳碩貞,是中國歷史上第一個敢於稱女皇的人!為何她名不見經傳呢?那是因為她沒有武則天那樣大的影響,也沒有武則天那樣的宮廷秘聞和種種傳說。
   
     陳碩真,浙江淳安縣梓桐鎮人,唐代農民起義女領袖,她自稱仙人,民間奉以為神。
   
     唐高宗李治繼位的第四年,即653年,睦州青溪縣(浙江淳安)爆發了一次農民起義,為首的是位巾幗女杰,就是陳碩貞。她自稱皇帝,建立政權,震動了一方。
   
     陳碩貞,史書上又寫作陳碩真。關於她的出身和年齡,由於史料缺乏,已無法知道。但據推斷,她發動起義時年紀很輕,因為史書稱她為“睦州女子”而不是“睦州女人”,古人在用詞上一般是很講究的。
   
     青溪位於今天浙江西北部,與安徽相鄰,這裡山高谷深,河汊交錯,物產十分豐富,尤其是漆、茶等經濟物生長旺盛。正因如此,統治者對此地格外關注,索求無度,使得這一地區的百姓負擔十分沉重。在這種背景下,盡管當時唐朝剛剛經歷了歷史上有名的“貞觀之治”,政治、經濟、文化形勢一片大好,但在類似青溪這樣的局部地區內,社會矛盾和階級對立仍很尖銳,人民對唐朝的統治還心懷不滿。忍無可忍之下,陳碩貞發動了青溪起義。
   
     陳碩貞發動起義是經過認真謀劃的。一日,陳碩貞向鄰居們說自己將要成仙而去,離開這裡,為此特向鄉親們道別。不久,陳碩貞果然在鄉裡消失了。對此,鄰居有的信以為真,有的半信半疑,還有些人根本不信,他們向官府告密說:陳碩貞成仙升天是假,圖謀不軌是真。官府派人四出搜尋,並將其抓獲。當地官員審訊后,以妖言惑眾、圖謀不軌之類的罪名將案情上呈。沒料到,上司卻以查無實據為由,將陳碩貞開釋。
   
     本來,陳碩貞想以成仙為名離開一段時間,一則讓人相信她真已成仙,二則利用這段時間學習本領、思考起義計劃,待時機成熟,再利用仙人的身份回鄉組織起義。不料半途出現這場變故,幸而及時化解。這使陳碩貞明白了官府已在注意自己的行動,於是歸鄉后她決定馬上舉行起義。歸山猛虎,入海蛟龍,必然會興風激浪,風暴爆發在即。
   
     陳碩貞有一位親戚叫章叔胤,他積極支持陳碩貞的起義計劃,並幫她做了大量的組織工作。章叔胤對外宣傳說,陳碩貞已從天上返回青溪,現在她法力無邊,變化莫測,可以召神將役鬼吏。這說法一傳十,十傳百,愈傳愈玄,方圓百裡的百姓無不對陳碩貞頂禮膜拜,陳碩貞的每一句話都被奉為神語仙音,足可令信徒赴湯蹈火而不辭。
   
     用宗教迷信組織群眾,是中國古代農民起義的一大特色,也是有效的方法之一。秦末陳勝吳廣的狐鳴魚書,漢末張角的太平道,東晉孫恩盧循的五斗米道,以及清末洪秀全的拜上帝會莫不如此。宗教迷信之所以能在短時間內召集大批群眾,主要源自生活於社會底層的人們那根深蒂固的迷信思想。所以,宗教迷信屢屢被運用且屢屢有效,也就毫不為奇了。
   
     陳碩貞所運用的是道教。這一點古人未曾明言,但章叔胤稱陳碩貞自天回還,而且能召神役鬼,這些都是採用了道教的說法。另外,當時人們把陳碩貞當成盧循、張魯(漢末五斗米道的首領)一類的人物,可見陳碩貞運用的是道教。原因或許在於,道教是中國土生土長的宗教,在群眾中很有影響,而浙江是道教廣泛傳教的地區之一。
   
     653年秋,陳碩貞正式宣布起義,與官府進行對抗。她仿照唐朝官制建立了政權,任命章叔胤為仆射,總管各項事宜,而她自己則稱為“文佳皇帝”。在中國歷史上,參加農民起義的婦女不計其數,但做領袖的婦女卻寥若晨星,而做領袖且又稱皇帝的婦女,則隻有陳碩貞一人。從這一點上講,她比許多男性農民領袖更具魄力。
   
     陳碩貞發動起義后,得到當地人民的廣泛擁護,在很短的時間裡,義軍就發展到數萬人。唐朝統治者十分不安,急於將其剿滅,他們的第一反應,就是對起義地區實行封鎖,限制其發展,控制人口流入義軍。進入該地區的人,包括僧侶,一律受到盤查。
   
     為了打開局面發展力量,陳碩貞指揮義軍攻克了睦州許多屬縣,如桐廬、於潛(今浙江昌化東南)等地。然后,陳碩貞揮兵進入今天的安徽境內,攻打歙州(今安徽歙縣)。由於唐軍的頑強抵抗,義軍攻勢受挫,撤出戰斗。陳碩貞進入安徽的意圖沒能實現。
   
     從歙州撤出后,陳碩貞調整了戰略,由集中兵力進攻改為分路出擊,採用運動戰與襲擊戰結合的方式擴大勢力范圍。在此方針下,陳碩貞命將領童文寶統兵四千,偷襲婺州(浙江金華)。不想,童文寶率兵進入婺州后,即被官兵發覺。於是,童文寶變更戰術,強行推進。這時,擔任婺州刺史的是崔義玄,此人在隋末群雄並起時也是個不甘寂寞的活躍人物,先投奔李密,未受重用,改投李淵。崔義率在城中收到義軍攻來的警報后,立即集合文官武將,准備發兵抵抗。官員們懾於義軍的聲威,紛紛說:“陳碩真有神靈護衛,敢與其兵對抗者,無不殺身滅門,還是回避為上。”這時,一個叫崔玄籍的司空參軍站出來說:“順天心合民意的起兵,有時尚且不能成功,陳碩貞不過是個有點法術的女人,一定堅持不了很久。”崔義玄聞聽此言,大喜過望,立即命崔玄籍為先鋒官,他自己統率大兵跟進,阻止了義軍的進攻。
   
     陳碩貞聞知童文寶在婺州受阻,帶領主力到婺州參戰,參戰的義軍達數萬人。然而,義軍雖然在人數上佔優勢,但起義才一個來月,戰士未經訓練,戰斗力有限,過去能克州陷府,憑的是聲威和拼勁,如今聲威和拼勁雖在,但面對訓練有素的官兵就顯得力不從心,尤其是這種你爭我奪的對峙戰又是義軍所未經歷過的。所以,婺州境內的相持,雖然官方很有壓力,義軍同樣受到阻挫。雙方都在尋求擊敗對方的辦法。
   
     陳碩貞為了改變客地作戰、敵情不熟等不利條件,不斷派出間諜,剌探敵情。有一次僅被唐兵擒住的間諜就達數十人。這個數字可能被敵人夸大過,但以常理推之,數萬人的義軍使用的間諜肯定不止此數。
   
     崔義玄為盡快打敗義軍,主要採取兩項措施:一是派人去鄰近州府搬取援兵,二是穩定軍心。一天夜裡,崔義玄對手下人說,剛才看見有一顆星附入敵營,他斷言,自己一定勝利,對方一定滅亡。其實這不過是崔義玄為鼓舞軍心,煞費苦心編造的故事而已,但這故事在古代卻能打動人心,因為,當時的人都相信地上的每個人都對應著天上的一顆星,人亡則星落。
   
     當年十一月底,揚州長史房仁裕接到崔義玄的求援后,馬上發兵進至婺州,與崔義玄聯兵向義軍發起進攻。此次戰役的場面如何,由於缺乏史料,難以盡知。但從戰斗結局看,參戰的數萬義軍,除一萬多人被俘外,其余大部分戰死。數萬人以命相抵,場面無疑驚心動魄、可歌可泣。“文佳皇帝”陳碩貞及仆射章叔胤在戰斗中被俘,最后英勇就義。
   
     當地百姓不肯相信陳碩貞已死,他們編造了一個傳說,說當起義軍最后被圍困在一個山頭上時,陳碩貞立馬山頭,回顧左右,義軍已經所剩無幾。她揮舞雙劍,准備再沖下山去。房仁裕和崔義玄指揮官兵萬箭齊發,頓時箭如雨下,陳碩貞舞動雙劍,遠遠看去隻見兩團白光護著她的全身。官兵的箭輪番向那兩團白光射去,最后,陳碩貞胸腹連中數箭,兩團白光漸漸收斂了。就在官兵一擁而上,想抓住陳碩貞時,忽然天邊飄來一朵彩雲,一隻巨大的鳳凰降落在山頭,嚇退了官兵,然后載著陳碩貞騰空而去。於是,那山現在就叫“落鳳山”。

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