政党社团之声
BURMA-缅甸风云
[主页]->[政党社团之声]->[BURMA-缅甸风云]->[缅甸卑谬世界文化遗产一日游]
BURMA-缅甸风云
·The Last Nail in the Coffin of Constructive Engagement
·赛万赛谈缅甸现状
·Interview with Sai Wansai, General Secretary of SDU
·被世界遗弃的缅甸克伦尼族
·Karennis, the Forgotten People of the World
·缅甸流亡政府总理Dr.SEIN WIN的卫视讲话
·缅甸军政府成惊弓之鸟
·The Burmese Generals Are Wild Beasts!
·与掸邦独立领袖一席谈
·Talks With Hso Khan Pha Who Declared Shan Independence
·缅甸的第二次反法西斯斗争
·Burma Needs 2nd Anti-Fascist Movement
·Dr.Sein Win's Discourse on TV Conference
·缅甸群英会:盛温博士、萨尼博士、温教授
·RIPPLES Made by Premier Sein Win, Dr. Zarni & Prof. Win
·非正式国家人民代表组织”UNPO
·Unrepresentative Nations and Peoples Organization UNPO
·缅甸众邦众族六月份动态
·Activities of Ethnic Parties and People of BURMA in June
·UNPO 第七届代表大会
·UNPO VII Condemns Burma's Fascist Junta
·缅甸军政府的累累法西斯罪行
·The Fascist Crimes of Burma's Junta
·UNPO Resolution on EU’s Arms Embargo against China
·UNPO要求欧盟对华禁售武器
·缅甸流亡政府NCGUB 7月26日声明
·NCGUB Press Release on July 26,2005
·第七次非缅族社区发展会议的声明
·Statement of the 7th Ethnic Community Development Seminar
·克伦族联盟KNU的各族平等斗争
·KNU's Struggle for Democracy & Equality of ALL Nationalities
·可敬的柏林日本妇女小组
·Respectable Japanese Women Initiative Berlin
·About KNU’s Aims, Policy and Programme
·克伦族联盟KNU的目标、政策与纲领
·Appeal to UN Security Council
·呼吁联合国安理会保护缅甸人民
·悼念恩师林丽华
·缅甸事件已呈请联合国安理会干涉
·A CALL FOR UN SECURITY COUNCIL TO ACT IN BURMA
·缅甸华族致函中国驻联合国安理会常任代表团
·Burma's Chinese Appeal to PR China's Permanent Mission to UN Security
·缅甸克钦邦停战组织之内讧
·No More Peace for Burma's Peace Groups
·缅甸华族致函英国:呼吁联合国安理会干预缅甸
·Burma's Chinese Call England for the UN Security Council to Act in Burma
·SDU敦促安理会干涉威胁和平的缅甸
·SDU’ s STATEMENT On “Threat To The Peace: A Call For The UN Security Council To Act in Burma”
·安理会、军政府、民主力量、众民族力量、缅甸华族
·Burmese case at the UNSC: A Silver Lining
·来世不要这地狱!
·NEVER SUCH HELL IN NEXT LIFE!
·缅甸政党纷纷声援"报告书" (续)
·Endorsements from Burma's Democracy & Ethnic Forces (continue)
·欧盟的缅甸战略
·An EU strategy for Burma ?
·Annihilate Burma’s Poverty & Inequality
·消灭缅甸的贫穷与不平等
·美国国防专家看中缅关系
·Beckoning Burma
·缅甸搬迁军政总部与核能基地
·Burma Nuke Plant: Plains to Hills
·貌强:缅甸民主社团上书荷兰外交部
·貌强 :BDC-NL Appeals Dutch Government for Burma Issue
·寻找中国的同情与支持
·貌强: Seek China's Support
·缅甸国内外情势的阴阳转化
·貌强: Burma's Situation and Taiji's Yin & Yang
·布什会见缅甸掸族巾帼英雄蔷冬
·貌强:Bush met Charm Tong, The Shan Heroine of Burma
·貌强:A Burmese Confesses to Oppressed Ethnic People & My Comment
·貌强:一缅族向众原住民忏悔与我的答评
·Win教授、洋学者、貌强座谈缅甸问题
·貌强:Prof. Win's An Attempt on Jigsaw Puzzle
·貌强:缅甸将军们为保权而一意孤行
·貌强: SDU & USA Condemn Burmese Junta’s Sentence on 8 Shan Leaders
·缅甸迁都:惧美?内战?风水?禳灾?
·貌强:Capital Moves to Pyinmana, WHY?
·世界对缅甸的看法
·貌强:How The World Views Burma’s Junta ?
·貌强:Master In Civil War & Disintegrating
·貌强:缅甸内战与分化高手
·貌强:Discussion on Contemporary Situation in Shan State with Sai Wansai of SDU
·貌强:与赛万赛谈掸邦现状
·貌强:Shan State Army Is Against Racial Hatred & Union Disintegration
·貌强: 众停战组织反对种族仇恨与联邦分裂
·貌强:Burmese Echos to UNSC Briefing On Burma
·貌强:安理会的缅甸简报与反响
·貌强:缅甸制宪国民大会又续开了!
·貌强:Burma Re-opens National Convention
·貌强:缅甸联邦宪法起草委员会FCGCC告人民书
·貌强:Press Release by Federal Constitution Drafting & Coordinating Committee-Union of Burma (FCDCC)
·貌强:缅甸新社会民主党DPNS与记者谈话
·貌强:Burmese DPNS ’s Press Conference
·Shan-EU: Time for ASEAN and UN to act in tandem
·赛万赛与貌强谈: 缅甸年终现状
·貌强:缅甸众土族委员会ENC欢迎东盟的呼吁
·貌强:ENC Statement 6/2005 =Welcome ASEAN’s EFFORD
·貌强:Sai Wansai & Maung Chan Talk about Burma’s Situation
·缅甸制宪大会与停战集团、和平集团、抗争力量
·貌强: The Struggle Between the Junta and Its broad Opponents
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告

(缅甸卑谬世界文化遗产一日游)接上页博讯www.peacehall.com

   *看佛塔南方星期日角落——可见到四方形3小砖室,室内就收藏着蒲甘王朝江喜陀用孟族文书写的三碑文。
   看完碑文你会问:蒲甘王朝是大缅族王朝,第一次统一了全缅甸。江喜陀是大缅族,他为何不用缅文?
   哈哈!那时缅文还未出现呢!——所以那时所有碑文上只见巴利文、骠文、孟文。
   你又会问:骠文不是缅文吗?
   答:非也!骠族已同化为大缅族,骠人骠文早就不见了,现在骠文全世界没人懂。考古学家只好依靠古碑文上的巴利文孟文骠文,对比着去猜、学、懂骠文。缅文仿造孟文迟至12世纪末才完善。
   *看东广场星期一角落第四胜利地(度大班8胜利地之一),有“貌魅康(Maung Me: Hkaun)一肘尺长脚印隧窟”。据传说:应卑谬嘉刷(Kya.Swa)王之邀,达雅瓦底(ThaYawaddi)王1296年带貌魅康将军莅临此地,当时将军大显神通而留下一肘尺长左右两脚印。後有施主把两脚印封好,在其上用泥灰仿制同样一肘尺长两脚印,再在其上建此隧窟,然后在隧窟上建类似蒲甘瑞喜贡(Shwe Si:gon)的佛塔,取名曰“貌魅康一肘尺长脚印佛塔”。该隧窟口朝西,窟内供奉3尊打坐参禅古佛,佛前赫然可见灰泥制的巨大双脚印。
   *看金圣髮佛塔的小模型——立于四方形三层底基上。第一底基上有4狮,第二底基上有4灰泥花瓶盛金花束,第三底基上有众星伴月式4小佛塔,其塔体带5凸圈5平面圈。
   *看广场星期二角落和“十层(Hse Htat Gyi)佛塔”东斜对面——有骠国度大班王的“胜利地理(Zeiya.pahtawi) 禅堂”(度大班王十大禅堂之一)。禅堂内有3尊打坐参禅古佛,禅堂顶竖立着一小佛塔。
   *看星期二角落“胜利地理禅堂”旁的第六胜利地上——那是1953年由无名氏捐献的“4圆圈(Wa.Lei:lon:)佛塔”。四圆圈朝上,一圈比一圈小,竖立于第一底基上,廋尖佛塔就置于其中。
   *看东广场第五胜利地上——是底基为八卦形的“大王兄(Naundawgyi:)佛塔”,塔内供奉大王兄像。该八卦形佛塔竖立于四方形三层底基上,底基有隧窟,窟内供奉的打坐参禅古佛面朝西窟洞。东面封死。这些都是骠国旧都度大班王时期古文物。
   *看广场东方星期一角落——那是“有求必应(Su’Taun: Pyi’)隧窟”。
   隧窟分东西两窟,西窟内供奉“有求必应王兄”(Su’Taun: Pyi’Naundawgyi:),坐而朝东望金圣髮佛塔。东窟内供奉“有求必应王弟”,坐而朝西望(Hse Htat Gyi:)“十层佛塔”与“胜利地”。隧窟顶建有众星伴月小佛塔群,各小佛塔上部皆带7凸圈。所有拜佛堂皆朝西。
   
   金宫前(Shwe Nan:U:)佛塔
   现在让我们从“金圣髮佛塔”坐车到卑谬市将军(Bo-gyok)路参拜 (Shwe Nan:U:) “金宫前佛塔”。
   这是骠国度大班王在佛历126年建的。你说路远吗?想当年骠国度大班不是坐汽车,所以他觉得很远,他就索性在附近建了行宫,使佛塔近在眼前(行宫前头Nan:U:),因而赐名“宫前佛塔”, 後加“金”(Shwe)字,成“金宫前佛塔”。
   它是中空佛塔。佛塔竖立于四方形五底层上,塔中供奉一尊佛,塔底层四围有八个拱门窟洞,8窟内各有一尊小佛。
   
   大浮屠Puto:tawgyi:佛塔
   位于卑谬市大王山(Min:Gyi:Taun)。
   要知道骠国度大班王围绕着金圣髮(Shwesandaw)佛塔建了九座佛塔——既珍藏佛舍利子与圣物,同时也让骠国君民众生能时时刻刻顶礼膜拜。蒲甘王朝阿奴律陀王(1044-1077年),曾“敬奉”该佛塔舍利子到蒲甘京都,珍藏到自己的“(Shewsi:gon)瑞喜贡佛塔”。
   阿奴律陀王是第一位统一缅甸的始皇帝,1057年他向孟族直通王(Thahton)借三藏佛经而被拒绝,一怒而消灭了孟国,活捉直通王,牵牛拉马满载三藏佛经与战利品而归京都蒲甘——大缅族归罪孟国直通王不吃敬酒吃罚酒!
   废话少说!
   请看大浮屠佛塔是竖立于四方形三底层上,共有12小佛塔围绕着,在最底层的四个角落,各有石狮守护。
   
   覆金砖(Shwe Okmaut)佛塔:
   位于卑谬市Ywa Be:区椰林(Ountaw:)路。
   在最底层即脱鞋层有8窟洞,每窟内有一佛,脱鞋层上面是带两棱形曲线的四方形两底层。现在见到的是近代佛塔建筑。
   
   大佛塔 Mahazeidi
   骠国度大班王为两个出家儿子所建,位于卑谬市Shwe Hintnar 居民区内,靠近ShweNga Kyin佛塔。佛塔竖立于5层底基上,第二层底基围绕着8尊小佛,脱鞋基层有8尊佛。目前所见是近代建筑。
   
   享乐宫前San Nan: U: 佛塔
   度大班王两子出家后常在国王王后“享乐宫前”(San Nan:U:)吉地修心养性、打坐参禅。经王后请求,度大班王就在该地建佛塔,赐名“享乐宫前佛塔”。四方形三层底基上的塔体带9条凸圈,竖立于四方形脱鞋基层上;四角落有四窟洞,窟内各有一尊佛。底基和窟洞都有两棱形曲线。现在见到的是近代建筑。
   
   众王群策群建佛塔(Min:paun:su.de-Zeidi)
   位于卑谬市昂山(Aung San)区。
   功德施主:毗湿奴(Beitthano:)王后
   毗湿奴王后在骠国度大班王恩准下,聚集王恩功德与众宫后之捐献,在僧王的策划与献僧地之下,天人合一群策群力,就在僧王参禅修佛的净土上建了此佛塔,故称众王群策群建佛塔或简称(Paun:de)群建佛塔。
   建筑工艺:在圆形三层底基上,竖立佛塔。
   时代气息:蒲甘王朝佛塔工艺,舍利子室顶可见修建痕迹。
   
   商量(Swe:Nwei:)佛塔
   在卑谬市大路(Lan:madaw)巍然而立着金碧辉煌的商量(Swe:Nwei:)佛塔,
   那是骠国度大班王北宫娘娘亲弟弟首先建的隧窟佛塔,后来卑谬王迪哈都(Thihathu)和阿瓦王朝财主夫妇再续建,1862年英国占领军蒙波机军官再修建成今日状况。
   
   骠国度大班王共建了9禅堂:
   1.Myinbarhu禅堂,2.Shwe Ngarkyin禅堂,3.Pyunt-Hla 禅堂,4.Kyauttagar禅堂,5.Parda 禅堂,6.Kyauttagar 禅堂,7.Hpayargyi: 禅堂,8.Settain禅堂,9.Zeiya pahtawi 禅堂。
   
   参观以下两禅堂,即可举一反三——知足常乐矣!
   Zeiyapahtawi 禅堂
   在卑谬市Hpayagyi佛塔附近,是四方形灰泥两层之亭。
   
   石门Kyauttaga: 禅堂
   在卑谬市Hsinsu区,是三层之亭,内有三尊佛。
   
   
   现在介绍另一位骠国“室利差旦罗”传奇国王,他比度大班王 “更前辈”“更神话”。他听公鸡啼“吃我头能成王”而杀鸡吃头,坐上了骠国“室利差旦罗”王座,他自称孤家寡人(Nga.taba:)王。该骠王公元前500年(佛历433年)前后也建了12座佛塔:
   1.获吃鸡头(Kyet Gaun: Sa:.)佛塔,2.白宝伞(Ya.ta.na Hti:pyu)佛塔,3.聚内涵(A.Twin: Si:son) 佛塔,4.德大(Teit Tha:)佛塔,5.金波罗蜜(Shwe Pein: Ne:) 佛塔,6.覆金砖(Shwe Ok Hmaut)佛塔,7.金库(Shwe Banda)佛塔,8.活升(Shintet)佛塔,9.吾脸(Nga.Myet Hna)佛塔,10.四面(Lei:Myet Hna)佛塔,11.金装饰(Shwe Tanza )佛塔,12.御筏首(Hpaun Daw U:)佛塔。
   
   吃鸡头(Kyet Gaun:-sa: )佛塔
   位于卑谬市Ywabe:Muyabin。
   公鸡说“吃我头能成王”,他就杀鸡吃头而成骠国“孤家寡人王”,後就在吃鸡头处建“吃鸡头佛塔”来纪念鸡恩浩大。
   该骠国“室利差旦罗”时期的“吃鸡头佛塔”由于上部倒塌,蒲甘王朝时期在外部补建一层,所以看得出里面是骠国“室利差旦罗”建筑,外面是蒲甘时期补建的。
   
   御筏首(Hpaundaw U:)佛塔
   公元前500年(佛历433年)孤家寡人王时代所建,後由贡榜王朝雍籍牙继承供奉。据传佛塔原高17肘尺,脱鞋基地15肘尺,目前仍可见到高18肘尺的一对狮子面对伊洛瓦底江的角落守护着,平面宽度2肘尺的围墙,围着长400多英尺,宽120英尺的近代建筑形式佛塔,金光闪闪的佛塔竖立于中央圆形底基上,四周有八坛供八尊佛。
   
   唉!唉!可惜呀可惜!
   红太阳下山了!夜幕徐徐而降了,百鸟和乌鸦纷纷回巢了,不多久将伸手不见五指了!
   对!是痛痛快快冲个凉、津津有味吃辛辣晚饭、然后悠哉闲哉上床睡大觉梦周公的时候了!
   好!让我们结束今日的骠国旧都“室利差旦罗”一日游吧!
(缅甸卑谬世界文化遗产一日游 全文完博讯www.peacehall.com)

[上一页][目前是第2页]
(2013/01/24 发表)

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场