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最大的忠孝就是弘扬福音/丁朗父整理

   2012年最后一个主日的分享
   
   
   沙裕光:
   文化、知识都是上帝的恩赐。摩西就受过很好的教育,这为他带领犹太人走出埃及作了预备。徐光启是个大科学家,大知识分子。中山先生,蒋介石先生,都是知识分子。


   基督信仰,对我个人很重要,对我们很重要,对国家就不重要吗?我看,这是一个关系到国家民族生死存亡的问题。共产主义不行了,有人要抬传统文化来对抗基督信仰。我们的传统文化有这么强吗?我看传统文化,在上层是儒家文化,在下层是游民文化。后来合流成为一种流氓文化,窝里斗文化。说国民党是内战内行,外战外行。请问,谁不是内战内行,外战外行?
   我看,最大的爱国,最大的忠孝就是弘扬福音。
   
   胡石根:
   从加拉太书的头几节,我们就看到了主的话语的力量。延庆长老指出,苦难有三种。一种是为了自己的罪受苦,一种是为义受苦,还有一种苦是这个罪恶世界加在无辜的人身上的苦,如强拆给人带来的苦——一夜之间你安身立命的房子被一种罪恶势力拆了,你的生活完全变了。这个世界是一个充满罪的世界,充满了算计,争斗、苦难,所以耶稣要我们不要爱这个世界。耶稣在十字架上的拯救,让信他的人脱离了罪的捆绑,使我们能够在苦难中胜过这个世界,胜过死亡。
   
   朱红:
   因信称义,从根本上说,就是彻底打掉人的骄傲。延庆长老刚才引用老约翰见耶稣不敢抬头的例子,说明人不能见神,见了就会死。在亚当犯罪之前,人是可见神的。在亚当犯了罪之后,被逐出伊甸园,世界就由天父创造的世界变成撒旦和死亡辖制,人就不能见神了。人都是有限有罪的被造物,不可能自己脱离罪的捆绑,自己拯救自己。
   各个时代的人,都在思考这个问题,有人认为自己有罪,有人认为自己无罪;有人认为所有的人都有罪,有人认为有人有罪,有人无罪。传统文化中,有一种人叫圣人,就是没毛病,完全无罪的人。孔圣人就是圣。皇帝老子,被设定为无罪,他的任何思想、行为,不论多么丑恶,多么罪恶,都不但不能指责,而且要无条件服从。有权力就无罪,这就是中国文化核心。权力不仅不受制度制衡,而且不受道德制约。所以中国的腐败,不仅有政治基础,而且有文化基础,甚至有道德基础。
   小孩子从小就看西游记,爱不释手。那里面就满是诡诈,满是争竞,满是欺骗。小时看这类东西长大,长大了就去比拼:孩子拼爹,结婚拼老公,老了拚孩子——看谁的权力大,看谁的钱多,看谁更会见人说人话,见鬼说鬼话。
   这样一种动物,如果没有基督的拯救,怎么能够自己拯救自己。
   
   楚延庆:
   世代,或者说世界,有三个意思:一个是指上帝的创造;二是指充满了罪的人类社会;三是指耶稣基督再临后的天国。所谓末世,是在已临和未临之间,是结束和新天地开始之间。末世之后,不是消失,灭亡,而是一个耶稣再来后的新天地,这就是基督徒的盼望所在。所以说基督徒在世界有苦难,在基督里有平安。
   2012/12/30分享
   

此文于2012年12月31日做了修改
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