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最大的忠孝就是弘扬福音/丁朗父整理 2012年最后一个主日的分享
沙裕光：
文化、知识都是上帝的恩赐。摩西就受过很好的教育，这为他带领犹太人走出埃及作了预备。徐光启是个大科学家，大知识分子。中山先生，蒋介石先生，都是知识分子。
基督信仰，对我个人很重要，对我们很重要，对国家就不重要吗？我看，这是一个关系到国家民族生死存亡的问题。共产主义不行了，有人要抬传统文化来对抗基督信仰。我们的传统文化有这么强吗？我看传统文化，在上层是儒家文化，在下层是游民文化。后来合流成为一种流氓文化，窝里斗文化。说国民党是内战内行，外战外行。请问，谁不是内战内行，外战外行？
我看，最大的爱国，最大的忠孝就是弘扬福音。
胡石根：
从加拉太书的头几节，我们就看到了主的话语的力量。延庆长老指出，苦难有三种。一种是为了自己的罪受苦，一种是为义受苦，还有一种苦是这个罪恶世界加在无辜的人身上的苦，如强拆给人带来的苦——一夜之间你安身立命的房子被一种罪恶势力拆了，你的生活完全变了。这个世界是一个充满罪的世界，充满了算计，争斗、苦难，所以耶稣要我们不要爱这个世界。耶稣在十字架上的拯救，让信他的人脱离了罪的捆绑，使我们能够在苦难中胜过这个世界，胜过死亡。
朱红：
因信称义，从根本上说，就是彻底打掉人的骄傲。延庆长老刚才引用老约翰见耶稣不敢抬头的例子，说明人不能见神，见了就会死。在亚当犯罪之前，人是可见神的。在亚当犯了罪之后，被逐出伊甸园，世界就由天父创造的世界变成撒旦和死亡辖制，人就不能见神了。人都是有限有罪的被造物，不可能自己脱离罪的捆绑，自己拯救自己。
各个时代的人，都在思考这个问题，有人认为自己有罪，有人认为自己无罪；有人认为所有的人都有罪，有人认为有人有罪，有人无罪。传统文化中，有一种人叫圣人，就是没毛病，完全无罪的人。孔圣人就是圣。皇帝老子，被设定为无罪，他的任何思想、行为，不论多么丑恶，多么罪恶，都不但不能指责，而且要无条件服从。有权力就无罪，这就是中国文化核心。权力不仅不受制度制衡，而且不受道德制约。所以中国的腐败，不仅有政治基础，而且有文化基础，甚至有道德基础。
小孩子从小就看西游记，爱不释手。那里面就满是诡诈，满是争竞，满是欺骗。小时看这类东西长大，长大了就去比拼：孩子拼爹，结婚拼老公，老了拚孩子——看谁的权力大，看谁的钱多，看谁更会见人说人话，见鬼说鬼话。
这样一种动物，如果没有基督的拯救，怎么能够自己拯救自己。
楚延庆：
世代，或者说世界，有三个意思：一个是指上帝的创造；二是指充满了罪的人类社会；三是指耶稣基督再临后的天国。所谓末世，是在已临和未临之间，是结束和新天地开始之间。末世之后，不是消失，灭亡，而是一个耶稣再来后的新天地，这就是基督徒的盼望所在。所以说基督徒在世界有苦难，在基督里有平安。
2012/12/30分享
此文于2012年12月31日做了修改
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