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解读十八大(三)胡锦涛裸退是“立德”


万润南:解读十八大(三)胡锦涛裸退是“立德”

   
   十八大开得沉闷死板,收场时,却有一个亮点,就是胡锦涛不再续任军委主席,完全“裸退”,这引起了众说纷纭。
   
   有人贬低胡锦涛的“裸退”,说他是出于无奈,只有象征意义,有人说是为了给江泽民造成压力,以避免他继续干政,等等。


   
   对这位胡同学,我一向评价不高。但“裸退”这件事,我认为他做得极为漂亮,评价非常高,可以说够得上“三不朽”的最高境界——立德。
   
   春秋时期有一位鲁国人叫叔孙豹,说政治人物“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”
   
   就“立功”的层次而言,我认为他乏善可陈。虽然有人为他大唱赞歌,称其十年任期是“黄金十年”,我却不以为然。就连中央党校的人都批评这十年“滋生或制造了巨大的问题,甚至问题比成绩还多”。这十年,有人称之为“荒废的十年”,“蒙混的十年”,“贪污腐败横行的十年”,“政治改革毫无进展的十年”,“物价通胀的十年”,“民怨沸腾的十年”,“生态环境破坏触目惊心的十年”……
   
   再说“立言”,胡弄出了一个什么“科学发展观”,还写进了党章。其实,这句话没有什么内涵,远不及江泽民的“三个代表”。而且,和这十年的实践比较,更是形成了巨大的反讽。因为这十年的发展,既没有以人为本,也不全面、协调,更不可持续,所以一点也不“科学”。面对这样的现实,奢谈什么“科学发展观”,不仅是理论的苍白,而且是把这团苍白画在了鼻梁中间,让人感到滑稽而已。
   
   但他“裸退”了!可以说他是十年平庸,一朝辉煌。因为他改变了“扶上马、送一阵”的陋规,为最高权力的交接立了新规。应该说,这也是一种“制度创新”,够得上“三不朽”的最高境界——立德。
   
   可能他是出于无奈,因为损兵折将,他已经是无力回天。但这丝毫不能贬低他“裸退”的意义。历史上有多少进步,都是“被逼无奈”之举。所谓“识时务者为俊杰”,识时务就是明白大势所趋,不生拗、不硬顶,顺势而为,这就是俊杰,就是英雄。
   
   自然,因为他的“裸退”,江泽民再也不能“作怪”了,以前江退而不休,是恬着脸;现在还想继续干政,就是不要脸了。
   
   这一切,都为小习准备了一个羁绊更少的舞台。希望他也能顺应潮流,立功、立言,更要立德。
   
   @
(2012/11/23 发表)
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