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再谈无罪推定并驳北京小左

   

徐水良


   

2012-10-23日


   

   
   无罪推定是法庭刑事审判原则,不适合一般的思想言论领域。
   
   无罪推定作为法庭刑事审判原则,与民众自由发言无关。即使法庭推定无罪,民众认为有罪也是思想言论自由。辛普森案法庭判决前后,美国人和美国媒体,有很多始终坚持认为他有罪,这也是每个人的思想和言论的自由权利。
   
   把无罪推定推到思想言论领域,当作准则,当作判别对错的标准,在思想领域用无罪推定原则,没有推定的就不能讲,讲了就是不符合无罪推定原则,无疑是剥夺法院推定以前人们的思想言论自由,剥夺法院人为推定以后,不赞成法院推定的那些思想言论的自由。
   
   不懂无罪推定而又胡言乱语,只知其一不知其二的人,很多是剥夺自由的专制主义者,包括用无罪推定来剥夺小民的思想言论自由。
   
   即使司法侦查,也不是无罪推定,而是合理怀疑。更不用说思想言论领域了。
   
   在侦查领域,如果用无罪推定,没有推定的不能查,不能讲,那就别搞侦查了。
   
   无论是思想领域,还是侦查领域,追求的都是人类认识领域的基本原则,即追求真实和真相的原则,而不是法庭为了某些案件当时无法追求真实、但为了避免侵犯嫌犯权利、而特别人为制定的“无罪推定”原则。那是为了避免这种情况下司法弊端而制定的特殊的人为原则。
   
   一些浅薄的留学人员,碰到这个与一般追求真实和真相的认识原则相违背的特殊原则,觉得非常好奇,就无限扩大它的适用范围,不知道他们自己其实非常浅薄,根本没有理解这个原则及其适用范围。
   
   思想领域追求的是真实,不管法庭是不是推定了,对思想言论领域都没有限制作用、准则作用和规范作用。人们仍然可以反对法院人为的推定,而去追求客观的真实。它只对法院有规范作用。
   
   有人把无罪推定推广到了思想领域,用无罪推定来规范和判定思想言论的对错,还不承认这种做法是剥夺思想言论自由。但是,这种做法,难道不是在思想领域搞人为限制?不是让人的思想不去追求真实,而是去服从没有做出或者已经做出的人为推定?结果难道不是剥夺思想和言论自由?
   
   你可以举出事实,说反薄派误解薄熙来,薄熙来没有犯罪,所以反薄派是错误的;但你不能像你北京小左那样,攻击他们的思想不符合无罪推定原则。因为那只是法庭原则,而不是思想言论领域的原则。
   
   对保薄派,也不是以无罪推定原则来判别他们的对和错,而是以事实真相来判断他们正确还是错误。是以他们是正确地支持中国人的伟大领袖,杰出领导人,还是错误地支持专制暴君、中共贪腐犯罪分子为标准,来判断他们的对错。在这个标准面前,即使法院的判决,也只有参考作用,而没有标准作用,否则,中共大量没有受处罚反而受表彰的贪官,都是杰出的领导人了。
   
   
   附:
   
   北京小左:薄粉们的最大硬伤”和反薄的“硬伤”?
   
   无罪推定、就是只有法庭才能定罪。法庭未定罪之前都是无罪。薄粉们和薄不认罪乃是天经地义、不算硬伤。
   
   我看我们中国人民反薄的“硬伤”是已经认定薄罪大恶极、所以可以对他无所不用其及了,可以全党共讨之、全国共诛之。
   
   这和薄有什么区别?和毛共有什么区别?

此文于2012年10月23日做了修改
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