百家争鸣
陈泱潮文集
[主页]->[百家争鸣]->[陈泱潮文集]->[12.未來佛彌勒昭告佛教徒要認清信仰對象,合一宗教信仰]
陈泱潮文集
·简论现实中美关系的本质及其改善之道
·陈泱潮谈《让子弹飞》的精要之处(外四篇)
·陈泱潮关于被“反共邮组”除名的声明
·中共17届5中全会定制的内外政治路线足勘悲哀
·中共国走向特权黑社会法西斯军国主义的征兆
●建构未来超强中国的无价瑰宝
·中国治本夺魁大国策
·刘亚洲文章引发的思考
·刘亚洲文章引发的思考之二
●虚君共和新五权建国论
·中华合众国新五权民主宪政纲要——中国民主化第二方案
·真民主建国论——壬午春节致中华同胞书
·中华合众国筹建宣言
·就2004年台湾大选枪击事件告中国人民书
●中国民主化第三方案——不民主就独立
·“以独攻独”宣言
·中国以独攻独地方民主自治联合会章程(草案)
●全球战略(含中国民主化第四方案)
·改造联合国,建立世界政府——我对“联合国宪章”的修正意见
·《偃武修文战略》序言
·就改造联合国建立世界政府事致布什总统
●旗帜
·陳泱潮促進中國民主化1-8套方案鏈接
·中华合众国宪法(草案)--中国民主化第二方案 中华合众国新五权民主宪政纲要
·《陳泱潮憲法(草案)》的最大亮點是根治中国亂淵源
·中华合众国(东圣神州)国旗(草案)第一部分
·中华合众国(东圣神州)国旗(草案·第二部分)
·中华(联邦)合众国国旗草案(第一、二部分全文)
●军队国家化
·论军队是成就中国民主化的希望
·紧急征集签名声援和支持军方推动政治体制民主化改革的诉求
· 陈泱潮致中国人民解放军全体官兵的公开信
·中共16届4中全会前夕,陈泱潮谈军队
·就发表《16届4中全会前夕,陈泱潮谈军队》一文致张伟国先生
·全军退党军队国家化势在必行(多图)
·呼吁中国人民解放军全军退党书
·军队国家化刻不容缓——2009年人大会议后致中国军队全军将士
·军队国家化的观念必深入人心
·识别谁是真资格当代中共国民主革命领袖的重要标志
●耶底底亚兜率短评
·〔博讯兜率评论〕前言
·吊江泽民——评其交班遗诏“挥师攻台”
·评中共《反分裂法》
·从新义和团运动看历史的报应
·一份非常清醒的《救国军宣言》
·评反对军人促进民主化的歪论
·陈泱潮评05年中共纪念胡耀邦座谈会
·问胡曾谁最具变数?——也谈曾庆红的历史机遇
·陈良宇落马背后的交易
·狼烟乍冒与事变契机——评中共《军队处置突发事件总体应急预案》
·是到了军队作出明智选择的时候了!
●警惕社会法西斯军国主义化
·【中共超法西斯核恐怖捆绑战略】的出笼说明了什么?(上)
·【中共超法西斯核恐怖捆绑战略】的出笼说明了什么?(下)
●舆论与宣传
·百姓思潮与舆论导向——真民主建国运动新五权民主宪政能摧枯拉朽
·从多维的堕落看中共欺骗宣传的白骨精化
·强烈抗议《冰点》周刊被非法封杀的签名留言
·从对待袁伟时的态度,看清除中共党文化流毒的必要性和艰巨性(1)
●关于89/6.4屠民血案
·从6.4看中共政权本质和中国民运最上策
·八九6.4经验教训词两首
·给王超华的信:向投身89学潮的朋友们表示由衷的慰问和敬意!
·六四血案教训与目前东北工潮
· 祝贺“青年中国之声”广播电台开通
·89/6.4坦克进城屠殺人民的罪孽不可能遺忘!
·89/6.4二十八周年回顾与前瞻
●2002以来新年献辞
·2002年元旦献辞——开创中国的新纪元
·乌云背后似火烧——2003年元旦献词
·偃武修文、共同扬弃、互动都赢、皆大欢喜
·今日拯救中国的不二法门~联合声明
·2006年元旦祝辞:共产中国板荡飘摇今年始 (1)
·2006年元旦祝辞:共产中国板荡飘摇今年始(2)
·2006年元旦祝辞:共产中国板荡飘摇今年始 (3)2006年民主运动的三大任务
·2006年元旦祝辞:共产中国板荡飘摇今年始 (4)天命前定,成功在望
·金鸡报晓乙酉春节陈泱潮拜年书
·2007年元旦献辞
·中华合众国筹备委员会己丑春节献辞
·2011年元旦特别献辞
·替天行道救世救心2012年元旦献词
·2016年元旦贺词
●对中共16大的引导和评论
·预评中共十六大——从江泽民5.31讲话看中共十六大理论的局限性
·论“依法治国”的两重性——谈中国政治体制民主化改革刻不容缓
·大陆政治体制改革的"软着陆"建议--致中共十五届六中全会(摘录)
·十六大前夕陈泱潮致刘国凯先生的三封信
·关于在中共十六大前举行中国民运战略与策略高峰研讨会的建议
·传温家宝请辞事后面有文章
·曾庆红接任总书记——江泽民十六大人事安排的一种可能
·中共十六大人事安排与所谓制度创新
·江泽民在期待,大家怎么办——也谈中共十六大为何延期召开
·江泽民当慎重选择
·评初露水面的中共十六大人事布局——兼谈我们以不变应万变的方针
·扩大党内民主,强化一党专制——评曹思源吁中共实行党内三权分立方案的本质
·江泽民以退为进进一步巩固了权力
·中共16大召开之际,沉痛悼念蒲勇先生
·浅析中共16大顺利大换班成功的原因
·《中共16大后,来自民间的政治报告一》——陈泱潮2002-12-14日网络演讲提要
·来自民间的政治报告(二)陈泱潮2003-1-4日网络演讲提要
·16大后,来自民间的政治报告(二)---2003-1-4日网络演讲全文
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
12.未來佛彌勒昭告佛教徒要認清信仰對象,合一宗教信仰

基督徒如何有效地向佛教徒傳福音?


(全球佛教徒應遵循釋迦牟尼原教旨廢除偶像崇拜回歸上帝正信)


●歡迎將本文翻譯成各種文字普傳天下●


   
    陳爾晉

    2012-7-20
   
    ———————————————————————————————————————

目錄


   
    1.本文是經過恒切禱告獲得聖靈感動與恩賜之作/寫作本文的緣起
    2.首先要抓住佛教徒的注意,有效切入话题
    3.解析和研讀《金剛經》前,應明白神與佛和神祗(神仙)的定義和區別
    4.依據佛教主要經典《金剛經》,弄清 “如來”之真實含義
    5.《金剛經》強調佛教的信仰對象“如來”不是釋迦牟尼
    5.1.佛教讀經宗旨:“願解如來真實義”
    5.2.“如来”无形无相
    5.3.“如來”亦無色無音……
    5.4.“如來”之所以是“如來”的根本特點:無所從來,亦無所去
    5.5.釋迦牟尼有來有去,確有其人
    6. “如來”的本體實存就是自有永有無形無相無時無處不在的真空妙有
    7.全球化宗教合一的信仰基礎:要共同一致信仰唯一真神造物主上帝
    8.佛教信仰对象“如來”與上帝信仰及耶穌基督本是同一
    9.当今佛教必須進行【絕相超宗】的革命:堅決廢除偶像崇拜
    10.佛教按照《金剛經》原教旨,回歸上帝正信的必要性和緊迫性
    11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
    12.未來佛彌勒昭告佛教徒要認清信仰对象,合一宗教信仰
    13.佛教徒回歸釋迦牟尼原教旨唯一真神上帝如來信仰,是末日得救的保障
    14.中国暨全球華人华裔基督徒,擔負著大復興上帝信仰的神聖使命
    15.具有戰略性全域性的偉大事功是對神聖上帝耶穌基督最好的侍奉和貢獻
   
    ———————————————————————————————————————

12.未來佛彌勒昭告佛教徒要認清信仰對象,合一宗教信仰

   
    自從唐僧陳玄奘西域取經之後,佛教大本營已經從印度移到中國。佛祖釋迦牟尼具有指示方向意義的指骨舍利子,被安放在陝西扶風法門寺,象征了這一點,說明了這一點。
   
    從唐僧陳玄奘開始,歷朝歷代不少中國大德高僧,發願往生彌勒淨土,以便到時候隨彌勒下生人間普渡眾生。

統一規劃的中國漢地佛教寺廟建築佈局頗有深意。入得山門,一進天王殿,迎面就見笑容可掬躺臥隨意的大肚彌勒形象。說明當來下生彌勒必然直面人間社會,面對世人,觀察人心。其笑容可掬向人人示好,是一幅宣導皆大歡喜,要民主搞競選的姿態。其躺臥隨意,更是表現出當來下生彌勒成佛的途徑,不是出家在寺廟修行打坐、練功、參禪,而是以救苦救難要自由的精神擔當,以“天下興亡,匹夫有責”的積極的進取的負責任的態度,以奮不顧身努力救世救心、推動民主化、合一世界宗教、普渡眾生和無難不成佛的實踐,為其成佛法門。

   
    天王殿彌勒兩旁的對聯曰:“大肚能容,容天下難容之事;笑口常開,笑世上可笑之人”,寓意深刻。
   
    按照釋迦牟尼佛祖的預言,佛教在其發祥地印度要遭到滅亡的命運,這一點早已經成為現實。佛說要經過5×500=2500年,佛教便進入末期之末,必須進行革命,才能進入人類文明鼎盛的白陽時期彌勒未來佛時代,這值得所有當代佛教大德高僧和廣大佛教徒認真思考:當來下生彌勒到底會在何時成佛出世?
   
    “笑口常開,笑世上可笑之人”——說明了當來下生彌勒將成佛於一個無神論橫行的時代。當權者不可一世,目空一切,橫行霸道,不知道因果報應,不相信末日審判,不知道為官當權榮華富貴不過是一枕黃粱南柯一夢,專制獨裁作威作福,狂言胡話詆毀神聖,到頭來是要遭到報應以至於要下地獄被毀滅……實在可笑啊!
   
    如上所述,佛教預定經正法時期,像法時期,末法時期,歷經5個500年共2500年,現已經足數。換言之,釋迦牟尼乃紀元前500年人,創立佛教今已2500餘年。此時電腦的使用,全球化互聯網即時通訊高科技的迅猛發展,人類文明已經進入鼎盛時期,宛如白陽當頂。資源的幾近耗盡,人心道德前所未有的大敗壞……末期之末的種種跡象已經畢現。
   
    若問何為“天下難容之事”?天下真正勢如水火難以相容的事,莫過於教派紛爭。當代打了多年的兩伊戰爭,是穆斯林遜尼派和什葉派的同一宗教的戰爭,最近十餘年影響全球的恐怖主義和反恐怖主義的戰爭,毋庸諱言,本質上也是宗教戰爭……

因此,彌勒造型“大肚能容,容天下難容之事”,乃是明確曉諭全球佛教大德高僧和所有信眾,要勇敢順應天意,應時起來,主動推行佛教革命,堅決自己動手廢除偶像崇拜,與上帝如來耶穌基督信仰合而為一!


一—這是現在佛釋迦牟尼佛祖《金剛經》和未來佛彌勒千百年來造型所昭示的一大事因緣。希望所有佛教大德高僧與信眾,不要辜負釋迦牟尼佛祖和未來佛彌勒的期許與呼召!

   
   13.佛教徒回歸釋迦牟尼原教旨唯一真神上帝如來信仰,是末日得救的保障
(2012/08/02 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场