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从金陵大学看中国教会大学/联合祷告会荐文


   
   
   1949年前,中国共有14所教会大学,分别是燕京大学、齐鲁大学、东吴大学、圣约翰大学、福建协和大学、之江大学、华西协和大学、华中大 学、金陵大学、华南女子文理学院、湘雅医科大学、金陵女子文理学院、沪江大学、岭南大学等。虽然数量不多,但起点很高。在当时的历史条件下,特别是在20 世纪20年代以后,教会大学在中国教育近代化过程中起着某种程度的示范与导向作用。因为它在体制、机构、计划、课程、方法乃至规章制度诸多方面,更为直接地引进西方近代教育模式,从而在教育界和社会上产生颇为深刻的影响。
   

   20世纪初期,中国官办大学日益发展,除京师大学堂外,各省也纷纷创办大学堂。南京三江师范学堂就是在这时开办的。中国新式大学堂的发展,刺激了教会学校,教会开始 “担心政府在教育方面的竞争”,“除非集中力量,否则官办学校就会超过他们。教会学校如果再不增加完备的实验室和图书馆,不聘请更多更好的教师的话,那么优秀学生将被政府学校吸引去”。于是许多著名传教士竭力主张联合书院,扩大规模,建成名符其实的大学,“以期成为国立大学的榜样”。(杰西格•卢 茨:《中国教会大学史》,第96页。)
   金陵大学在联合的过程中,由于教会内部意见不一,曾出现各种争论,因此联合大都几经周折,但最后都获得了成功。当时联合建成的大学,除金陵大学而 外,有北京汇文大学(燕京大学前身),上海圣约翰大学、沪江大学,杭州 之江大学,山东基督教共和大学(齐鲁大学前身),成都华西协合大学等。这些大学后来都发展成为著名教会大学。 南京金陵大学是汇文书院和其他两个书院:基督书院和益智书院合并建立的。该三书院在南京城内鼎足而三。 基督书院(Nanking Christian College)由美国教会基督会于1891年创办。创办人是美国基督会传教士美葛斯(F.Rank E.Meigs)。他是美国纽约人,父母务农,笃信基督教。他受美国基督教国外传教团的委派于1887年1月抵达南京,立志以身许中国,故自号曰“在 中”。
   起初美在中住宿在基督医院医士马林家中。其时,虽然“南京皈依基督教者日众”,但他认为 “信仰虽新,智识依旧,深怕无智识之信仰,易生魔障,非灌输智识,无以羽教旨”(《金陵光》1916年临时增刊《美在中传》。)。于是他请求基督会捐款, 在南京鼓楼西南建造基督书院。美在中被举为院长。开办时学生20人。数年后,达到200余人。 益智书院(The Presbyterian Academy)是美国教会长老会于1894年创办的,院址在南京户部街。创办人是长老会传教士贺子夏(美籍),后由文怀恩(西名J.E.Williams)继任。
   文怀恩和美在中同时来华,曾一起创办基督书院。 汇文、基督、益智三书院都是男生学校,办学宗旨相同,办法亦大同小异。 美在中首先倡议合并书院。他认为“孤往,则精力分散而收效浅;共作,则菁华聚而成功多。且祖国教会聚金委办教育事业,当化畛域而屈群策,以最少经 费谋最大功效,不然则获罪于天矣!”(《金陵光》第8期临时增刊,见《金陵大学史料集》,第9页。)几经酝酿,于1906年将益智书院之高年级并入基督书 院,定名宏育书院(Union Chrisitan College),以基督书院为院址,由美在中任院长,文怀恩任副院长。1907年,又有汇文书院与宏育书院合并之议,因汇文书院院长师图尔持有异议未能 成功。
   汇文书院新任院长包文则是一位热心教育事业的传教士。他是美国伊利诺州之离盘塞人,毕业于美国讷克司大学文学系。于1897年(光绪二十三年)来 华。他“勇于任事,尤具远见卓识”。他以为,“中国之困亟矣,非以教育新民智不足以自振救,而教育之宗旨宜纯正,规模宜远大,组织设备宜健全完美,然后始 可以言得人才 为社会用,今南京一隅设三校,其政不相谋,课程多重复,且为经费限,不得备其设施,势必至于因循苟 且,徒劳而无功,吾不知其有何益于中国,其亦大背吾人办学之旨矣!”(《包文先佳传》,载《金陵大学史料集》第14页。)包文与美在中皆主张合并书院,建 立完备大学。但合并办法,“彼此初甚龃龉”。经过反复协商,始决以宏育并入汇文,定名为金陵大学堂(The University of Nanking)。推举包文任学堂监督(校长),文怀恩副之,美在中任大学圣经部主任兼附中校长。大学部设于干河沿汇文书院院址,附中设于宏育书院院址,小学设于益智书院院址。金陵大学开办概况 合并三书院建 立金陵大学,旨在建成一所完备高等学府。
   合并一旦取得成功,创办大学的有关教会:美以美会、基督会、北长老会便在美国纽约联合组成托事部。该部是学校最高 权力机构,掌管大部份行政权力,学校的重要决定均需得到托事部的批准,包括校长、副校长的任命,学校经费的保管与监督。同时也承担筹募经费的责任。托事部 的首任会长是美国著名学者及宗教领袖史密尔博士。
   金陵大学东大楼与此同时,在南京成立董事会(相当于托事部的驻宁办事机构)。由大学校长、有关行政管理人员及联合公会的代表组成。董事会的主要职责: 监察审议本校所有进行事宜,包括任命大学行政管理人员,起草学校年度预算报托事部批准,任免中国教职员,批准学校开设的课程等等。起初,董事会所有董事 (包括校长、副校长以及行政管理人员)都是外国人,并且都是基督徒。后来(日期不详),修改董事会章程,增加了同学会(校友会)的代表,于是便有了中国董事。如任驻德公使的黄荣良、任绥远省实业厅长的韩安、任东南大学教授的陶行知均以校友身份担任金大董事会的董事。金大的行政管理人员除校长、副校长外,有司库(会计)、校长秘书、房屋和场地 总管、学监等等,他们分别负责学校各方面的行政事务,学校的教学行政单位为科。金大初创时,仅设文科,数理化等科附设文科,均授文学士学位。包文兼任文科 科长。 学校的经费,1910年经各联合教会协议,由每个差会交付相当于4万美元的土地、房屋、设备、现金,提供3名教师,每年出捐助费0.24万美金。 后来,在此基础上有所增加,到1922年时,提供教师数增加为5名,年捐款数增加为0.4万美金。
   金陵大学在完成其行政管理组织以后,作为一所完备大学,尚需得到政府认可,这样学校才有其地位,否则作为一所完全大学还是不完善的。当时,教会学校在行政上与中国政府毫无关系。清政府一向认为外国教会在中国设立的学校,是以外国人的资格和条约上的权利为依据而设立的,非国内教育事业,因此采取不干预的态度,不考虑学校办理立案之类的手续,当时也无立案的明文规定。这样教会学校便不认为对中国负有什么责任。因此,金陵大学成立后,并未想到要得到中国政府的认可,而是立即向美国纽约州教育局申请立案。
   1911年4月,金陵大学便接到美国纽约州教育局局长和纽约大学校长签署的特别许可证,正式同意金陵大学在美国纽约教育局立案,并承认金陵大学为一完全大学,得以享 受“泰西凡大学应享之权利”。(《金陵光》1913年4月第1期。)自此,金陵大学的毕业文凭就改由纽约大学校董会签发,然后转致金陵大学堂监发毕业生。 毕业生持此文凭便可不经考试直接升入国外有关大学研究院深造,并获得学位。关于中国教会大学在美国立案,上海圣约翰大学校长卜舫济在1900年中华教育会 第六届会议上曾坦白地承认:“立案后的中国大学便变成为中国土地上的美国附属学校。”这可以说是一种特殊的治外治权原则的扩充。
   与金陵大学同在美国纽约州立案的教会大学有:华西协合大学、华南女子大学以及在1913年成立的金陵女子大学等。 金陵大学初创,无论课堂宿舍、图书设备以及师资力量均简陋缺乏,不敷使用。而大学开办后,学生人数岁有增加,校务呈蒸蒸日上之势。因此,无论校舍之扩大,师资之补充,设备之改善均十分紧迫。包文校长制定了宏大的建校规划。规划的第一步便是购置土地,重建校舍。虽然“经济窘困,人为之忧”,可他毫不 犹豫顾忌,胸有成竹。他派员携其手订之计划,回美国赴托事部以募捐及增添教师为请。他与文怀恩副校长也多次亲自回美筹划经费,请求捐款。当时美国正处在第一次世界大战前夕的景气时期,募捐比较容易,慷慨解囊之富商不少。历数年之苦心经营,终于获得巨额资金,使金大重建校舍的计划得以实施。这是包、文两校长为金大日后的发展所建 立的首功。
    1910年,金大在鼓楼之西南坡购得大片土地作为新校址。这地方名曰“西山”,是南京古时战场,死者就地埋葬,久而久之,这里便成为义冢地。后来成为当地居民的坟地,荒丘垒垒,乱坟无数。教会用极低廉的价格买下后,将丘铲平,挖掉墓坟。为此 曾“争讼数年,案盈几尺”,最后还是金大打赢了这场官司,占有了这片坟地。随即便从美国请来测绘师和建筑师规划、设计校舍建筑。全部工程由美国芝加哥一家公司承包,建筑材料除屋顶的琉璃瓦及基本土木外,也大都从国外进口。
   新校舍从1911年开始设计,1915年科学馆落成,至1921年便全部竣工。校舍基地面积达2300余亩,地势由北向南倾斜。建成的校舍,规模宏大,计有行政楼、科学馆、医科诊室、礼堂、课堂宿舍等共有大楼11座。1924年得美国洛氏基金社中国医学委员会与美国仕女的赞助,又建农林馆一座,名“裴以理楼”。这些楼房中西合璧,宏伟壮丽,与鼓楼平峙,为当时南京最高大的建筑。 金陵大学自1916年起,便陆续迁入新校舍。干河沿旧址改设附属中学。 1911年,金陵大学又以4万美元购置了与金大校园相毗联的旧宅一座。该宅名陶园(或桃园)(《金陵光》1913年4月第1期。),是清朝一位俞姓贵族的住宅,三层楼房,屋宇精美,地址宽阔,风景优美,适合儿童课余游息。同年秋,便将设在城南户部街的小学移设于此。后来在三层楼下,“深凿其底,建 筑底层”,建成地下室,作为学生的习艺场所。
   西山本是南京阴森可怕之坟地,金大购之建成环境幽美的高等学府;陶园当时被视为凶宅,无人问津, 转手金大,又成为传播知识的摇篮。这在20世纪初期风气尚很闭塞的年代,金大此举倒是起了破除“风水邪说”的先锋作用。
   学校初办,教师数量少,且“其学术水平高下不齐,难以传授高深学问”。包文向美托事部请求增聘教师。学校组织了聘任委员会,审查教师资格。于是, 文理农医等各方面专家学者来校者日众,学校气象逐渐更新。

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