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金陵访古(上)/闵琦

   
   
   
   
   


    良乡西南约25公里大房山中有一处久已湮没的皇家陵寝,是统治中国北方120年(1113-1234)之久的金代帝王陵,也是北京及周边地区最早的皇家陵园。15年前初来这里,曾为其选址之独到和景色之优美所感慨,前不久,作为《中华文明史诗》编委会的特邀人员,偕诸小友再次来到这里。
    那天,先去了周口店猿人遗址。编委会正在创作的史诗涉及人的起源,故让编辑人员来此体验。参观完猿人洞,时候还早,“头儿”问我还有何处可游,我即想到了附近的金陵和十字寺遗址。
    猿人遗址大门东有一条干涸的小河,这条河曾是远古时代猿人的生活之源,小河上有一座桥,过桥南行是周口店,桥西左转,顺河北上,经过唐代诗人贾岛(“推敲”一词即源于他的诗和故事)的老家——山口村西的贾岛峪,即来到金陵。
    现在的人们多将金太祖完颜阿骨打的睿陵指为金陵,其实,睿陵只是金陵三大陵区之一的九龙山陵区的一部分,庞大的金陵除了九龙山陵区外,还有凤凰山陵区、连泉顶东峪陵区等。据史料记载,金卫绍王大安二年最终勘定的陵寝四至,西与北以龙泉河(今大石河)为界,南至黄山峪(今黄山店沟),东到万安寺西小岭(即今房山街道羊头岗村北岭),周长达80多公里。陵区内有两座行宫:磬宁宫在入陵处(房山城西北红寺村塔湾一带),崇圣宫在大房山的顶峰茶楼顶。
    金代共10帝,除宣宗完颜珣葬于开封外,九帝及其先祖、后妃以及诸王几十人都葬在房山金陵。其中大都是海陵王从其老家——上京会宁府(今黑龙江阿城)迁来的。明代皇帝朱由校昏聩,以为满洲兴起是沾了房山金陵风水的光,为断其地脉,捣毁了金陵;后金入关后,以其人之道还治其人之身,又捣毁了朱由校的德陵。
    到车场村后溯河上行过龙门直达九龙山陵区。一座等边三角形、酷似金字塔的山屹立在陵区正中,号“九龙山”。
    九龙山又名“三峰山”、“唐枫山”,位于车场村东北。九龙山山势奇秀,山林茂密,九道山脊由峰顶向前辐射,山的左右各有一道溪水回环下泄,在山前交汇后一路南下,在屏风般的龙门前转了一个弯,流出山去。两水交汇的夹角内是一片两三百亩大小的台地,台地上曾有寺名“唐枫”,1155年,海陵王毁寺为陵,将东北老家的祖坟悉数迁来,金太祖完颜阿骨打(1068-1123)就被葬在九龙山正中的主龙脉下、唐枫寺的寺基之上。
    历史进程中既有必然因素、也有许多偶然因素在起作用。1112年春,在辽国末代皇帝耶律延禧(天祚帝)的头鱼宴(每年春天用最早捕到的鱼制备的宴席)上,当女真各部酋长奉命为天祚帝舞蹈之后,唯独一个年轻人对天祚帝的命令置若罔闻,不肯起舞,甚至对天祚帝怒目相视,他就是女真完颜部的首领乌雅束的弟弟完颜阿骨打,汉名“旻”。天祚帝恼羞成怒,想杀这个年轻人,被群臣劝阻,没想到后来竟被这个记恨在心里的年轻人灭了国。
    1113年,乌雅束死,阿骨打继任完颜部酋长。他先以武力统一女真各部,然后开始了灭辽战争。1114年,阿骨打会师伐辽,以3700人在出河店(今黑龙江肇源西南)败辽10万军马;1115年一月,阿骨打在今黑龙江阿城称帝,国号“大金”,年号“收国”。
    出河店(今黑龙江肇源西南)、达鲁古(今吉林拉林河西扶余附近)、互步达岗(今吉林农安西)三役奠定了灭辽的基础,克辽五京后辽的统治基本被摧毁。可叹的是,1123年阿骨打灭辽之志未竟,就于征战途中崩于补堵泺行宫(今吉林扶余境内),剩下的事只能靠他的弟弟吴乞买(太宗)去做了。
    死后的阿骨打被葬于上京会宁府宫城西南的护国林之东(今阿城会宁府遗址西500米),后被煕宗(太祖嫡长孙)迁葬胡凯山(阿城山河镇老母猪顶子山),先号“和陵”,后改“睿陵”;1155年,海陵王营建大房山陵后,改葬大房山,仍号“睿陵”,有钦宪皇后纥石烈氏祔葬,并有功臣挞懒的石像陪伴。
    今日的睿陵只能见到一个巨大的宝顶(清代重建),南向正对陵区神道,宝顶前10余米处的葬所,被一个考古大棚严严实实地罩住。从窗缝中望进去,可见已被挖开的地宫,石棺已被挪走,只有复制品躺在深深的坑中。
    九龙山陵区除了太祖睿陵外,还有太宗吴乞买的恭陵、世宗的兴陵以及德宗的顺陵、睿宗的景陵和梁王宗弼(即金兀术)陵。
    太宗完颜晟(吴乞买,1075-1135)于太祖亡后二年,即1125年,俘获了想杀其兄阿骨打却未下手的辽天祚帝。天祚帝的被俘,标志着辽朝的灭亡。1127年,吴乞买再破北宋汴京,生擒徽、钦二帝,北宋也亡在了吴乞买的手里。在吴乞买的经营下,金国的领土东至日本海,南到淮河、秦岭一线,西至甘肃,北到外兴安岭。
    吴乞买完成大金的立国之业、奠定了大金百余年统治的军事政治基础后,崩于明德宫,时间是天会十三年(1135年)正月。他先被葬在阿城胡凯山和陵,与他的哥哥阿骨打一起,贞元三年(1155年)迁葬大房山,号“恭陵”。恭陵虽然属于九龙山太祖陵区,却与太祖的睿陵相距甚远,其地现在燕山石化东方红炼油厂境内,称“坟山”。1971年,坟山中出土6具石棺,石棺中发现一件精美的鎏金面具,现藏首都博物馆。
    世宗完颜雍(乌禄,1123-1189)的兴陵位于睿陵东约30米处。按说世宗在位时间很长,其陵墓经营许久必定恢弘,可是在遭毁掘后,今日已经看不出任何痕迹。
    乌禄是金代中兴皇帝,号称“小尧舜”,他1161年即位时,政局内乱,先是煕宗被弑,又是海陵王被杀,大金国处于风雨飘摇之中。29年中,他励精图治,外与南宋罢战修和,与高丽、西夏友好往来内,内缓和统治阶级内部矛盾,与民休息,终于使大金国化险为夷,又延续了71年的统治。
    太祖陵区除了前三座帝陵外,还有从未做过皇帝的德宗的顺陵、睿宗的景陵和梁王宗弼(即金兀术)陵,他们中间有两个是皇帝的父亲,一个是皇帝的叔叔。
    《金虏图经.山陵》载:“亮(完颜亮,即海陵王)寻毁其寺(即唐枫寺),遂迁祖、宗、父、叔改葬于寺基之上,……唯亶(音dan,指煕宗。)被弑,葬于山阴,谓其刑余之人不入。”这条记载中的“祖”是太祖,“宗”是太宗,“父”是海陵王的父亲宗干,“叔”是梁王宗弼(即金兀术)。
    宗干是太祖的庶长子、大金国的开国元勋和忠臣,太宗朝时曾力谏立太祖嫡长孙合剌(即煕宗)为储君。死后葬上京会宁府,其子海陵王篡立后追认其为皇帝,庙号“德宗”,迁葬太祖陵区,称“顺陵”。海陵王被废后,宗干被世宗追削帝号,改封“皇伯”、“太师”、“辽王”,改“陵”为“墓”,迁往鹿门峪“诸王兆域”。
    世宗削去了宗干的皇帝封号,但是仍把自己的父亲宗尧追封为“立德显仁启圣广运文武简肃皇帝”,庙号“睿宗”,葬于太祖睿陵西侧,号“景陵”。今太宗陵西20米处出土一块石碑,碑座已失,残高2米多,宽不到1米,碑上双勾阴刻“睿宗文武简肃皇帝”十个楷书大字,在阳光照射下,镀金的字迹金光闪闪,这里应该就是景陵之所在了。
    只有宗弼以王爵身份堂堂正正地陪葬在太祖陵区西侧、九龙山西峪的阁儿沟内。阁儿沟沟口北侧的梯田中央有一座凸起的古坟,旁边遗存着汉白玉残件、花岗岩阶石和金代沟纹砖,这里就是梁王宗弼的陵墓。在太祖的儿子中,宗弼排行老四,所以又称“四太子”,说起宗弼可能许多人不熟悉,但是说起与岳飞作战的“金兀术”,几乎尽人皆知,其实,“兀术”就是宗弼的名字。民国时期,兀术陵墓外侧还有一道红墙,据说,阁儿沟口曾有一楼阁,“阁儿沟”的名字就是由此而来,可惜如今都看不到了!
    (未完待续)
(2012/06/28 发表)
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