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韓寒的旋風比《太平洋的風》更感動台灣

   韩寒到台湾旅游,会见过沈富雄、王建煊这两个錚錚铁骨的在野在朝的硬汉,听说也会过〈大江大海〉的龙应台;这几个都是台湾的意见领袖,为他深庆〈得人〉而高兴。他离开台湾后,写了《太平洋的风》,在联合报五月十一日发表。他直言令他印象深刻的,不是明星政客、文人墨客。记下的都是接触过他,而令他感动的普通人;如计程车司机王鸿松(原是王松鸿),自动送回他遗落车上的手机,拒酬而认为小事一桩、路边眼镜店东的热心,这都是他自己身歷的;他认为决不是组织安排的。韩寒的妈妈去年也游过台湾,他在文章说:〈就说那里太好玩,领导人可以在电视里随便駡,比快乐大本营还要欢乐。台湾人对这些早已习以为常。〉韩寒所记的,许多是台湾人文精神的反映;正是内行人看门道,有别於外行人看外表。青年的韩寒有这个能耐,后生可畏也,令人讚叹!
   
   韩寒在文章说:〈我失落在我生存的环境里,前几十年教人兇残和斗争,后几十年使人贪婪和自私,於是我们很多人的骨子里被埋下了这些种子;我失落在我们的前辈们摧毁了文化,也摧毁那些传统的美德,摧毁了人与人之间的信任,摧毁了信仰和共识。却没有建立起一个美丽的新世界。〉〈我失落在作为一个写作者,我写这篇文章的时候还要不停的考虑措辞,以免哪个地方说过了线。〉他还有许多失落;我就不必照录了,但是以上的失落是我所认知的。尤其是后者,我在大陆的博客,就常考虑措辞不要过线犯禁,一些大新闻,除非官方公佈,我决不作报导。这不是我做评论人的责任。在评论中也必提出官方认可刊登過的证据,而且有人先发了。绝不以臆测做基础,这和我对台湾肆无忌惮的批评(可参考上一篇文章)有异。我写这篇文字,也是根据韩寒发刊后而论。然而,〈兼听则聪〉,如果社会充斥着歌德派,只有一种声音,听不到真正而善意的批评,当是社会的损失?韩寒在写作上的顾忌而感失落,未必仅是个人的感受。
   
   韩寒到台湾感到〈太平洋的风〉,当然是令人舒服的暖风,和煦的惠风;不是肃煞的秋风或如割侵肌的冷风就是了。其实,在韩寒之前,内地游客和留台学生,写过不少称讚台湾的美,大多在人文气质上、人情味、守法精神上着墨。但没有韩寒的亲切、亲歷的生动:也缺少深度的反思。但在大陆疯传中,还是有些网友认为韩文没有淸楚写出台湾的民主。但一篇短文何能面面俱到?如果俱到,必然是浮光掠影而已。这就不是韩寒的水準了。但在台湾对韩文的迥嚮却相当大,如余光中因韩文在访问中呼吁台湾:〈不要失去这样的美德〉。诗人作曲家胡德夫还借用韩文的题目,写了歌词和曲谱。这都是〈太平洋的风〉徐徐吹出来的。韩寒留台的时间太短了,要不,就不只刮起这阵小旋风。像他那样用心的观察,他的批评,必然对台湾有裨益的!


   
   为了两岸的日渐开放,让大陆同胞更能了解台湾,充分享受在台的旅游权利;特破例择其要者介绍。这是为自由行的个别旅游者而言,团体旅游有既定的景点和节目的安排,未必有机会享受,但如有自由活动的时间;还是可以体会一下,或到再来时就有选择了。主要就是像当地人民一样,享受公共的设施。一般来说,这是当地政府拨款,为社会民眾休憩而兴建的,多数在区域性的公园增设,也有觅地个别兴建。大多必有游泳池,然后视规模大小加设或多或少的相关保健、运动室等的专用场地。我这一次旅游,住在台北市的南港近玉成公园,里面的休憩设施:包括温水游泳池、三温暖区、水疗区、中药蒸气室、热烤室。那个水疗区的斜、直水柱、有全身躺着让适力的水洒激射全身,有间隔的不同功能的水柱冲击穴位或赘肉;设计者真做足保健的功课。商业经营的三温暖未必可及。一般三温暖每次收费约台币五百元,买十次入場券的优待价则三百元,不分老少;而政府的公共设施仅一百元(限两小时,其实已足够),六十五岁的长者减半;更体恤长者还有特设上午五时半至七时半再折半,即二十五元(人民币一元兑台币四元)。过去我靠三温暖的设施保健需五百元,懂得利用政府设施後就只有二十五元了。我们长者要提出证明,其他的完全不问,进门缴费可直入。要带泳衣(女性)裤、帽。这些公共设施,当不是韩寒所知的。很多大陆同胞看惯国内的大城市和大建筑物,台湾当然有小巫之别。如果能了解台湾对私有财產的保护,不容藉公权侵犯,就不会奇怪市容:新旧并存、美丑并列了。还有许多保护环境的团体,一树一木,也不是公权力说砍就砍。这是台湾大致还能唱:高山青,涧水蓝的原因吧!(發表於母親節,敬祝天下的母親,健康喜樂;子女孝順。)
(2012/05/14 发表)
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