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对国内御用学者鼓吹民主集中制的简单批判

   


   
   徐水良

   
   


   
   2012-5-25日

   
   前一段时间,有国内御用学者鼓吹“人民民主专政”新纳粹,来抵制现代自由民主制度。这一段时间,又有国内御用学者出书写文章,鼓吹“民主集中制”,说“民主集中制是最适合中国国情的民主”,以中共的“民主集中制”来抵制、攻击和反对从现代西方发展出来的、真正的现代民主制度,反对自由民主这种普世价值。
   
   根据我过去研究马列的记忆,记得“民主集中制”是列宁提出来的,但列宁的解释是“民主的集中制”。理论上还不像后来毛泽东那样彻底荒谬,毛的民主集中制纯粹是胡说八道。
   
   不过,列宁苏俄的“民主集中制”,已经是以民主为幌子搞的专政制度即专制制度。毛泽东和中共的“民主集中制”来自苏俄,比苏俄更专制,更荒唐。
   
   毛泽东不学无术,不懂装懂,更不懂国家理论。他说的“民主集中制”,纯粹是他的不懂装懂的满口胡言。中共的“民主集中制”,就是以毛泽东的胡言乱语为基础建立起来的。
   
   自由属于私人领域,属于分散的范畴。民主属于公共领域,属于集中的范畴。民主本身就是集中。只说民主就可以了,民主本身就表示了民主形式的集中。
   
   在民主后面加上集中两个字,在毛泽东那里,是用集中来表示专制。因为民主和专制本身都是集中方式,民主和专制对立,互相矛盾。但毛把民主和专制的对立和矛盾,与民主和集中的关系混淆起来,把集中等同于专制,和民主对立,说成一对矛盾,集中成了民主的对立面。实际上,民主和集中两个概念,不是对立关系,而是从属关系。民主从属于集中范畴。
   
   毛以这样的混乱谬论,以民主和集中矛盾对立,从集中里面排除了民主,毛的集中就只能仅仅是指专制。
   
   这样,就像“人民民主专政”概念一样,把外语和中文里面,都是一个意思或同义词的专政和专制,说成两个意思。这样,人民民主专政,就把民主和专制合在一起,民主是点缀或幌子,专制是本质。
   
   “民主集中制”,“既民主又集中”,“发扬民主”之类的说法,都是类似性质,即以搞乱概念的方式,来贩卖自己的谬论。不过这里与前面“人民民主专政”的谬误相反,前面“人民民主专政”是把一个专政和专制同义词、同义概念,说成异义词、不同概念,用这种诡辩术,偷运“人民民主专政”这种一窍不通的概念,把自己搞极权专制合法化。这里“民主集中制”,则是把集中和专制两种有从属关系的概念,两种不同的概念,混淆成实质上的一种概念。
   
   不过,制造“人民民主专政”的谬论,与制造“民主集中制”谬论,两者的实质都一致,都是把民主当幌子,把集中当专制,又把专制或专政当实质,都纯粹是毛泽东一窍不通的理论。
   
   本人三十多年近四十年前就开始批判民主集中制,民主专政等等一系列毛泽东的可笑谬论,想不到中国理论界迄今仍然在这些理论笑话中打转。
   
   现在国内的御用学者又逆历史潮流而动,搬出毛泽东的胡说八道,以及他解释和建立的中共的“民主集中制”,即以民主为幌子的专政制度即极权专制制度,来抵挡中国和全世界的自由民主潮流,完全是一种顽固反动的逆流。
   

此文于2012年05月26日做了修改
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