宗教信仰

李芳敏144000
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李芳敏144000
·3以賽亞先知所說:「在曠野有呼喊者的聲音:『預備主的道,修直他的路!』
· 6承認自己的罪,在約旦河裡受了他的洗
·11我用水給你們施洗,表示你們悔改;但在我以後要來的那一位,能力比我更大
· 10現在斧頭已經放在樹根上,所有不結好果子的樹,就砍下來,丟在火裡。M
· 8應當結出果子來,與悔改的心相稱。
·13那時,耶穌從加利利來到約旦河約翰那裡,要受他的洗。 14約翰想要阻止他
·15耶穌回答:「暫且這樣作吧。我們理當這樣履行全部的義。」於是約翰答
·16耶穌受了洗,立刻從水中上來;忽然,天為他開了,他看見 神的靈,
·8如果你的一隻手或一隻腳使你犯罪,就把它砍下來丟掉;你一隻手或一隻腳進
·1那時,門徒前來問耶穌:「天國裡誰是最大的呢?」
· 2耶穌叫了一個小孩子站在他們當中,說: 3「我實在告訴你們,如果你們不回
·4所以,凡謙卑像這小孩子的,他在天國裡是最大的。
·7「這世界有禍了,因為充滿使人犯罪的事。這些事是免不了的,但那
·8如果你的一隻手或一隻腳使你犯罪,就把它砍下來丟掉;你一隻手或一隻腳進
· 5凡因我的名接待一個這樣的小孩子的,就是接待我; 6但無論誰使一個信我的
·9如果你的一隻眼睛使你犯罪,就把它挖出來丟掉;你一隻眼睛進永生,總比有
·10「你們要小心,不要輕視這些小弟兄中的一個。我告訴你們,他們的使者在天
· 12你們認為怎樣?有一個人,他有一百隻羊,如果失了一隻,他會不把九十九
·13我實在告訴你們,他若找到了,就為這一隻羊歡喜,勝過為那九十九隻沒有迷
·15「如果你的弟兄犯了罪(「犯了罪」有些抄本作「得罪你」),你趁著和他單
·17如果他再不聽,就告訴教會;如果連教會他也不聽,就把他看作教外人和稅吏
·19我又告訴你們,你們當中若有兩個人,在地上同心為甚麼事祈求,我在天上的
·21那時,彼得前來問耶穌:「主啊,如果我的弟兄得罪我,我要饒恕他多少次?
·23因此,天國好像一個王,要和他的僕人算帳, 24剛算的時候,有人帶了一個
·25他沒有錢償還,主人就下令叫人把他和他的妻子兒女,以及一切所有的都賣掉
·『請寬容我,我會把一切還給你的。』 27主人動了慈心,把那僕人放了,並且
·29那和他一同作僕人的就跪下求他,說:『請寬容我,我會還給你的。』30他卻
·31其他的僕人看見這事,非常難過,就去向主人報告這一切事情。
·32於是主人叫他來,對他說:『你這個惡僕,你求我,我就免了你欠我的一切。
·34於是主人大怒,把他送去服刑,等他把所欠的一切還清。 35如果你們各人不
·1「你們小心,不要在眾人面前行你們的義,讓他們看見;如果這樣,就得不到
·2因此你施捨的時候,不可到處張揚,好像偽君子在會堂和街上所作的一樣,以
· 3你施捨的時候,不要讓左手知道右手所作的, 4好使你的施捨是在隱密中行的
·5「你們祈禱的時候,不可像偽君子;他們喜歡在會堂和路口站著祈禱,好讓人
·7你們祈禱的時候,不可重複無意義的話,像教外人一樣,他們以為話多了就蒙
·9所以你們要這樣祈禱:『我們在天上的父,願你的名被尊為聖,10願你的國降
·11我們每天所需的食物,求你今天賜給我們;Matthew 6:11Give us today our
·12赦免我們的罪債,好像我們饒恕了得罪我們的人;Matthew 6: 12And forgive
·13不要讓我們陷入試探,救我們脫離那惡者。』(有些後期抄本在此有「因為國
·14如果你們饒恕別人的過犯,你們的天父也必饒恕你們。
·15如果你們不饒恕別人,你們的父也必不饒恕你們的過犯。
·16「你們禁食的時候,不可像偽君子那樣愁眉苦臉,他們裝成難看的樣子,叫人
· 17可是你禁食的時候,要梳頭洗臉, 18不要叫人看出你在禁食,只讓在隱密中
·19「不可為自己在地上積聚財寶,因為地上有蟲蛀,有鏽侵蝕,也有賊挖洞來偷
·21你的財寶在哪裡,你的心也在哪裡。
·22「眼睛就是身體的燈。如果你的眼睛健全,全身就都明亮;
·25所以我告訴你們,不要為生命憂慮吃甚麼喝甚麼,也不要為身體憂慮穿甚麼。
·26你們看天空的飛鳥:牠們不撒種,不收割,也不收進倉裡,你們的天父尚且養
·26你們看天空的飛鳥:牠們不撒種,不收割,也不收進倉裡,你們的天父尚且養
·27你們中間誰能用憂慮使自己的壽命延長一刻呢?
·1 耶穌吩咐完了十二門徒,就離開那裡,在各城裡教導傳道。
· 3「你就是那位要來的,還是我們要等別人呢?」Ma
·2 約翰在監獄裡聽見基督所作的,就派門徒去問他: 3「你就是那位要來的,還
·5就是瞎的可以看見,瘸的可以走路,患痲風的得到潔淨,聾的可以聽見,死人
·6那不被我絆倒的,就有福了。
· 11:7他們走了之後,耶穌對群眾講起約翰來,說:「你們到曠野去,是要看甚
·8你們出去到底要看甚麼?身穿華麗衣裳的人嗎?那些穿著華麗衣裳的人,是在
·9那麼,你們出去要看甚麼?先知嗎?我告訴你們,是的。他比先知重要得多了
·10經上所記:『看哪,我差遣我的使者在你面前,他必在你前頭預備你的道路。
·11我實在告訴你們,婦人所生的,沒有一個比施洗的約翰更大;然而天國裡最
·馬太福音 11: 12從施洗的約翰的時候直到現在,天國不斷遭受猛烈的攻擊,強
·13所有的先知和律法,直到約翰為止,都說了預言。
·14如果你們肯接受,約翰就是那要來的以利亞。
·15有耳的,就應當聽。
·16「我要把這世代比作甚麼呢?它好像一些小孩子坐在市中心,呼叫別的小孩子
·18約翰來了,不吃也不喝,人說他是鬼附的;
·19人子來了,又吃又喝,人卻說:『你看,這人貪食好酒,與稅吏和罪人為友。
·21「哥拉遜啊,你有禍了!伯賽大啊,你有禍了!在你們那裡行過的神蹟,如果
·23迦百農啊!你會被高舉到天上嗎?你必降到陰間。在你那裡行過的神蹟,如果
·22但我告訴你們,在審判的日子,推羅和西頓所受的,比你們還輕呢。
·24但我告訴你們,在審判的日子,所多瑪那地方所受的,比你還輕呢。
·25就在那時候,耶穌說:「父啊,天地的主,我讚美你,因為你把這些事向智慧
·26父啊,是的,這就是你的美意。
·27我父已經把一切交給我;除了父沒有人認識子,除了子和子所願意啟
·28你們所有勞苦擔重擔的人哪,到我這裡來吧!我必使你們得安息。
·29我心裡柔和謙卑,你們應當負我的軛,向我學習,你們就必得著心靈的安息;
·23然而時候將到,現在就是了,那靠著聖靈按著真理敬拜父的,才是真正敬拜的
·27按著定命,人人都要死一次,死後還有審判。28照樣,基督為了擔當許多人的
·1前約也有它敬拜的規例,和屬世界的聖所。 2因為有一個
·3在第二層幔子後面還有一個會幕,叫作至聖所, 4裡面有金香壇,有全部包金
·詩篇 119: 105你的話是我腳前的燈,是我路上的光。
· 1行為完全,遵行耶和華律法的,都是有福的。2謹守他的法度,全心尋求他的
·4你曾把你的訓詞吩咐我們,要我們殷勤遵守。5但願我的道路堅定,為要遵守你
·6我重視你的一切誡命,就不至於羞愧。
· 7我學會了你公義的法則,就以正直的心稱謝你。8我必遵守你的律例,求你不
·申命記 5:20不可作假證供陷害你的鄰舍。
·所有說謊的人,他們的分是在燒著硫磺的火湖裡。這就是第二次的死。
·1所以要除去一切惡毒、一切詭詐、虛偽、嫉妒和一切毀謗的話, 2像初生嬰孩
·4主是活石,雖然被人棄絕,卻是神所揀選所珍貴的;你們到
·6因為經上記著:「看哪,我在錫安放了一塊石頭,就是所揀選所珍貴的房角石
·7所以這石頭,對你們信的人是寶貴的,但對那不信的人,卻是「建築工人所棄
·8它又「作了絆腳的石頭,使人跌倒的磐石。」他們跌倒是因為不順從這道,他
·11親愛的,我勸你們作客旅和寄居的人,要禁戒肉體的私慾,這私慾是與靈魂爭
·9然而你們是蒙揀選的族類,是君尊的祭司,是聖潔的國民,是屬神的子民,為
·22撒謊的嘴唇是耶和華憎惡的;行事誠實是祂所喜悅的。
·1名譽勝過多財,恩寵勝過金銀。
·17因為審判從神的家開始,就在這時候了。如果先從我們起頭,那不信從 神福
·1基督既然在肉身受過苦,你們也應當以同樣的心志裝備自己(因為在肉身受過
·5他們必要向那位預備要審判活人死人的主交帳。
·7萬物的結局近了,所以你們要謹慎警醒地禱告。 8最重要的是要彼此切實相愛
·9你們要互相接待,不發怨言。 10你們要作 神各樣恩賜的好管家,各人照著所
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(我的公義臨近,我的拯救已經發出了,我的膀臂審判萬民,眾海島的人都要等候)接上页博讯www.peacehall.com

   
   the waters of the great deep,
   
   who made a road in the depths of the sea
   
   so that the redeemed might cross over?
   
   11The ransomed of the Lord will return.
   
   They will enter Zion with singing;
   
   everlasting joy will crown their heads.
   
   Gladness and joy will overtake them,
   
   and sorrow and sighing will flee away.
   
   12“I, even I, am he who comforts you.
   
   Who are you that you fear mortal men,
   
   the sons of men, who are but grass,
   
   13that you forget the Lord your Maker,
   
   who stretched out the heavens
   
   and laid the foundations of the earth,
   
   that you live in constant terror every day
   
   because of the wrath of the oppressor,
   
   who is bent on destruction?
   
   For where is the wrath of the oppressor?
   
   14The cowering prisoners will soon be set free;
   
   they will not die in their dungeon,
   
   nor will they lack bread.
   
   15For I am the Lord your God,
   
   who churns up the sea so that its waves roar—
   
   the Lord Almighty is his name.
   
   16I have put my words in your mouth
   
   and covered you with the shadow of my hand—
   
   I who set the heavens in place,
   
   who laid the foundations of the earth,
   
   and who say to Zion, ‘You are my people.’”
   
   The Cup of the Lord’s Wrath
   
   17Awake, awake!
   
   Rise up, O Jerusalem,
   
   you who have drunk from the hand of the Lord
   
   the cup of his wrath,
   
   you who have drained to its dregs
   
   the goblet that makes men stagger.
   
   18Of all the sons she bore
   
   there was none to guide her;
   
   of all the sons she reared
   
   there was none to take her by the hand.
   
   19These double calamities have come upon you—
   
   who can comfort you?—
   
   ruin and destruction, famine and sword—
   
   who cana console you?
   
   20Your sons have fainted;
   
   they lie at the head of every street,
   
   like antelope caught in a net.
   
   They are filled with the wrath of the Lord
   
   and the rebuke of your God.
   
   21Therefore hear this, you afflicted one,
   
   made drunk, but not with wine.
   
   22This is what your Sovereign Lord says,
   
   your God, who defends his people:
   
   “See, I have taken out of your hand
   
   the cup that made you stagger;
   
   from that cup, the goblet of my wrath,
   
   you will never drink again.
   
   23I will put it into the hands of your tormentors,
   
   who said to you,
   
   ‘Fall prostrate that we may walk over you.’
   
   And you made your back like the ground,
   
   like a street to be walked over.”
   Footnotes:
   a 19 Dead Sea Scrolls, Septuagint, Vulgate and Syriac; Masoretic Text / how can I
   << Isaiah 51 >>THE HOLY BIBLE, NEW INTERNATIONAL VERSION®, NIV®
   Copyright © 1973, 1978, 1984 by Biblica.
   Used by permission. All rights reserved worldwide.
   See detailed copyright information.
   
   Online Parallel Bible
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   奇異恩典amazing grace
   奇異恩典(amazing grace) 這首詩歌相信無論是基督徒或非基督徒朋友都耳熟能詳。影片中 詮釋這首歌的是紐西蘭歌手海莉薇思特娜(Hayley Westernra) 。
   http://www.youtube.com/watch?v=TZ25P0aRikw
   
   奇異恩典- 维基百科,自由的百科全书
   《奇異恩典》(Amazing Grace)是其中一首最著名的基督教聖詩。歌詞為约翰·牛顿所填,出現在威廉·科伯(William Cowper)及其他作曲家创作的赞美诗集Olney Hymns的 ...
   http://zh.wikipedia.org/wiki/奇異恩典
   
   奇異恩典(Amazing Grace) - 歌詞由來
   www.wretch.cc/blog/karenliu/8753671 - Cached
   2007年5月15日 – 這是一首大家耳熟能詳的西洋歌曲,作曲者已不可考, 據研究應與18世紀某些蘇格蘭的非宗教歌曲有關, 早期它在美國黑人教會很流行, 以致於常被認為是 ...
   http://www.wretch.cc/blog/karenliu/8753671
   
   廢奴制度的先驅— 威伯福斯與《奇異恩典》
   拜台大教授張文亮之賜,他首先將威伯福斯與克拉朋聯盟(Clapham Sect)的事蹟集結成《兄弟相愛撼山河》一書,並在1997年出版。2007年2月,電影《奇異恩典》(Amazing ...
   http://life.fhl.net/Movies/issue/Amazing.htm
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   猫咪N种无厘头睡姿 发布日期:2011-04-18 查看次数:36400 次 来源:爱狗网
   【摘要】猫咪又出新招,给力地展现各种无厘头搞怪睡姿啦!只有你想不到的,没有它睡不出来的!
   http://yahoo.aigou.com/catdaily/7398.htm
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   猫
   http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%8C%AB
   埃及在大約3000年前出現被馴化的貓,最早是由尼羅河上游住民馴養,幫助捕獵小動物。其後埃及的農業發展,讓食物有了剩,鼠患爆發,養貓滅鼠這件事才終於日益突出,乃至制訂法律規章加以保護貓,殺貓者將處以死刑。 貴族所飼養的貓死後將塗上香油,達到防腐目的,並葬以石棺。
   
   捕捉、絕育、釋放
   
    主条目:捕捉、絕育、釋放
   
   一頭已絕育的街貓,其中一隻貓耳被剪去一角
   
   要解決流浪貓的問題,就要實施TNR─捕捉、絕育、釋放。撲殺流浪貓並不能解決問題,因為,撲殺一些流浪貓,那地區的流浪貓基於求生本能,會更加加速繁殖,若撲殺一整個地區的流浪貓,鄰近地區的流浪貓會佔據這個新的地盤,繼續繁殖,如果把一整個城市的流浪貓全部撲殺殆盡,傳播各式疾病的老鼠會大量增加。歐洲中世紀的黑死病就是因為當時視貓為巫術,大肆撲殺,引起自東非地區傳來的老鼠得以在歐洲大量繁殖,造成瘟疫。
   
   TNR是唯一經過證實、能有效控制流浪貓數量的辦法。TNR的任務是把一個群落(colony)的流浪貓儘可能地全部捕捉起來,施以結紮手術,然後放牠們回原來生活的地方,原地放養後由愛心人士繼續照顧,提供食物、水,照顧,並予以觀察、紀錄。為了識別結紮後的貓和未結紮的貓,把結紮後的貓的耳朵剪去一角,通常公貓剪左耳,母貓剪右耳。如果有還來得及馴養的小貓以及親人的成貓,則幫助牠們找到合適的認養家庭。若結紮比率很高,長期下來,流浪貓的數量便會漸漸下降,而且,流浪貓因發情而造成的等問題也會大大地減少。結紮後的貓較無四處遷徏的習慣,因此也較不易被人察覺,更能夠對其居住範圍內的鼠害加以控制,可以說是很好的鄰居。
   
   漸漸的,TNR的方式已為世界上大部分的人接受,一些愛心人士開始收養流浪貓,並在網路上公布送養訊息,等待其他想養貓的人認養,「以認養代替購買,以結紮代替撲殺。」的口號也是大部分台灣居民琅琅上口的。
   
   此外,絕育也可用作在人為豢養的貓上,科學以證實貓的絕育可以有效的延長其壽命。原因一是生殖系統對貓兒言僅提供傳宗接代的功能,平時無用處,多一個器官就需要更多的能量,還有額外的風險,且摘除生殖器官並不會對身體機能造成影響;二是母貓進行絕育(卵巢子宮摘除術)後,可以不怕染上如子宮蓄膿、子宮內膜炎、卵巢囊腫、卵巢腫瘤等疾病;公貓進行絕育(睪丸摘除術)後則可免除攝護腺相關疾病並減少性衝動而造成兩公貓之間互相的打鬥,打鬥後留下的傷口易被細菌所感染而潰瘍。zt
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   自由- 维基百科,自由的百科全书
   絕對的自由在理論上可能存在,但由於社會是由人與人所組成,自由不僅是個人的議題,而是社會中各個主體之間彼此互相界定的程度,因此有人認為[谁?]个人的自由受制于他人的同等的自由,進而有人認為[谁?]自由與責任相關,有相關之自由即應負相關之責任
   http://zh.wikipedia.org/wiki/自由
   
   孫中山多次在演講指出,一個人的自由,以不侵犯他人的自由為範圍,才是真自由。如果侵犯他人的範圍,便是不自由。
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   自由_互动百科
   自由-自由是一种免于恐惧、免于奴役、免于伤害和满足自身欲望、实现自我价值的一种舒适和谐的心理状态。自由既有为所欲为的权力又有不损害他人责任义务。英译为:freedom;liberty;latitude。
   http://www.hudong.com/wiki/%E8%87%AA%E7%94%B1
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   自由_百度百科
   2011年5月9日 ... 自由一词就其本意,指的是没有阻碍的状况。所谓阻碍,指的是运动的外界障碍,对无理性与无生命的造物和对于有理性的造物同样可以使用。
   词语释义 - 幸福学自由定义及自由定律 - 自由的前提是摆脱生存竞争 - 关于自由的地名
   http://baike.baidu.com/view/9261.htm
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   大同篇
   http://www.youtube.com/watch?v=NcVbssj68h4&feature=player_embedded
   Uploaded by truearmy on Oct 2, 2007
   
   大道之行也.天下为公.选贤与能.讲信修睦. 故人不独亲其亲.不独子其子. 使老有所终.壮有所用.幼有所长.矜寡孤独废疾者.皆有所养.男有分.女有归. 货恶其弃于地也.不必藏于已.力恶其不出于身也.不必为已.是故谋闭而不兴.盗窃乱贼而不作.故外户而不闭.是谓大同
   
   The World of Da-Tong (Dah-Torng)
   Confucius' Ideal of a Commonwealth State* -- a Great Utopia
   Li-Yun-Da-Tong (Li-Yun-Dah-Torng) Section, the Record of Rites, Book 9, by Confucius (BC551~479)
   When the Great Dao (Tao, perfect order) prevails, the world is like a Commonwealth State shared by all, not a dictatorship.

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