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陳賜麟政經論文(86)--由四書五經談古中國之治國方略(三)

   
    中庸之道就是現代政治學裡關於意識型態分類的保守主義。
    由於中庸講得是中正平和,不偏不倚,以強調經驗的傳承與維繫傳統為主。所以在大部份時候,是社會穩定的力量。但社會一但面臨內憂外患之際,這一套思維就變成社會發展的阻力。
    太平天國就是敗在曾國藩維繫傳統的舊思維上。
    中國歷史雖是一部慘烈的權力鬥爭史,但大部份時候境內都是國富民強的承平歲月。中庸之治國方略在大部份時候都是符合現實需要的好國策。


    中庸之道也不是像儒家所吹噓的那樣,是蘊涵多麼高深的人生哲理,而只是恰巧適用於社會需要的策略。
    在每日都在發生劇烈變動的現代社會,中庸之道成為不求長進的代名詞。像兩岸的主權爭議,維持現狀,把問題丟給下一代,就是典型的不負責任與不求長進。
    現代社會強調的是既要快速發展又要井然有序,也就是亂中有序。中庸之道只適用在社會政策中,也就是福利與保險兩方面。
    所謂的福利國政策,其實指得就是這強調中正平和的中庸之道。(待續)
   
   
   
    筆者:陳賜麟
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(2012/02/21 发表)
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