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陳賜麟哲學文選(80)—尋找自我的故事(三)

   
    夫婦有別,是就生存技能:男耕女織的角度所做的內外之別。
    在農業社會裡,生存才是第一要務,夫婦的對待關係沒有被深層探討。僅有三從四德的絕對服從來定位,這種對待關係被稱之為男尊女卑的時代。
    進入工商社會後,在中國稱之為五四運動後,女權開始受到重視,夫婦之間的內外之別與絕對服從論開始動搖,但也沒有男女平等的相關可受公評與認同的論點,到底夫婦之間除了別字訣外,還有什麼對待關係可概括代表的?
    男女平等雖是工商社會與政府機關以法規極力維護的對待關係。但男女確實有先天上的不同之處。狹義的男女,指得是生理上的特徵而言,廣義的解釋則可由男女性荷爾蒙來做分類。百分百的男性為左腦較右腦發達五成以上的純男性。其特徵是創造力與語言表達能力特優,但缺點是行事過於魯莽與容易言語浮誇。百分百的女性則為右腦較左腦發達五成以上的純女性。其特徵是模仿力與執行力超強,但容易墨守成規,言語前後矛盾,莫衷一是。


    不過現代工商社會,沒有純粹的男性與女性,往往是雙性的成份居多,甚至於生理上也出現男女基因混合的情況,而演變出男女同性戀的對待關係。
    別字訣在此當然更面臨了嚴重的挑戰!
    筆者認為,由男女到夫婦,能力與性格取向可以涵概所有關係。能力有軟硬之分,性格有內外向之別,在平等分享的基礎上(平權),夫婦能力分工(尊重專業),以溝通取代服從(以理服人)。並且,以不可分的另一半關係來區分與一般兩性關係的不同之處(動之以情)。才是現代夫婦對待關係的極致發展。用一個字來形容就是:真(心,理與才)!(待續)
   
   
   
   
    筆者:陳賜麟
    地址:台灣高雄市三民區自立一路85巷6號5樓
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    電子郵址:[email protected]
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(2012/02/14 发表)
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