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陈泱潮文集
·假耶稣的马脚(一)——回答张国堂先生《不可在教会之外另搞一套》的信口雌黄
·假耶稣的马脚(二)——看张国堂先生《教会是圣灵的圣殿,真理的柱石——警告陈泱潮》的邪恶
·请背着牛皮不认赃的张国堂先生给个说法
·张国堂先生确实真该当心下地狱了!
·鸵鸟的狡辩――提请张国堂先生要有一点做人的起码道德
·张国堂先生能够多重帮助中共完成其特殊任务!
·驳斥张国堂对《圣经·启示录12:1-2》的屈解
·如果您对“人子”含义不明白,请看看《圣灵福音·末期与“人子”》
·《特权论》所揭示的真理终将赢得中国人民的全面确认
·ZT:王雍罡先生有关陈泱潮和张国堂的评论两帖
●铁杖辖管假耶稣张国堂
·张国堂的流氓和无耻
·对官迷张国堂政治前途的判决书
·为张国堂鸣不平
·邪灵附体的假耶稣张国堂断章取义曲解《圣经》的邪恶手段
·再谈邪灵附体的假耶稣张国堂断章取义曲解《圣经》的邪恶手段
·你张国堂要值价:不要回避和转移论题
·跪拜在君士坦丁权杖下的假耶稣张国堂
·说什么“上帝的儿子就是上帝”,难道你张国堂就是张国堂的父亲?
·你这个假耶稣为什么要一味逃避和偷换论题?
·你这个假耶稣假上帝不是骗子,谁是骗子?(外一帖)
·你假耶稣张国堂的问题
·斥假耶稣张国堂拿教会做假冒上帝假冒耶稣挡箭牌的遁词
·假耶稣到底是邪灵耶洗别,还是“推雅推喇教會的得胜者”
·到底谁在说谎?事实胜于雄辩:骗子假耶稣张国堂说谎成性!
·请看骗子假耶稣张国堂说谎诬蔑论敌的极其无耻的嘴脸!
·假耶稣就是推雅推喇教會自称先知的邪灵耶洗别!
·事实胜于雄辩:假耶稣张荒唐狡辩无用
·推雅推喇教会的得胜者只能是维护上帝耶稣圣灵尊严、战胜邪灵耶洗别即假耶稣张国堂谎言者!
·《特权论》是文革期间写成定稿的一份历史文献。我已经无权改动它
·ZT:警告张国堂!你在侮辱全人类。请慎重考虑法律后果
·ZT:争战这个疯子不容易,老陈费心了!
·假耶稣张荒唐除了投降悔改,逃跑是没用的!
·请假耶稣张国堂回答:到底为什么《圣经》强调不能搞偶像崇拜?
·假耶稣张荒唐:在《圣经》如许明确的话语面前,你还有什么可以狡辩的?
·难道你假冒上帝就是“比所有凡人都更加敬畏上帝耶和华”?
·假耶稣张国堂不仅亵渎神圣,而且欺辱广大读者
·质问假耶稣张荒唐:弥赛亚怎么能够妄称自己是上帝???
·假耶稣张国堂“不可在教会之外另搞一套”的虚假性
·请看骗子假耶稣张国堂说谎诬蔑论敌的极其无耻的嘴脸!
·骗子假耶稣张国堂绝对不是精神病问题
·ZT:警告张国堂!你在侮辱全人类。请慎重考虑法律后果
·假耶稣张国堂是个十足的、丑恶的、恬不知耻的、地地道道的骗子!
·斥骗子假耶稣张国堂“人都不是上帝,这却是谎言”的胡说
·假耶稣张国堂缺乏常识的梦呓
·不断重复谎言,是假耶稣张国堂的拿手好戏
·请读者看看我的原文原话,看看骗子假耶稣张国堂的卑鄙
·问假耶稣张国堂:世界都以骗子为中心行吗?
·题所谓中国共和党假耶稣张国堂总书记标准像(1张图)
●2012年来临之际铁杖教训邪灵附体的假耶稣
·陈泱潮和张国堂论争的焦点是什么?
·假耶稣张国堂要求别人做圣贤,自己做流氓
·你张国堂到底是耶稣再来,还是一支鸵鸟?
·义人不会为了个人的官位名利放弃原则丧失原则
·假耶稣张国堂疯狂诋毁和诬蔑前辈到底为什么?
·假耶稣狼心狗肺的自我暴露
·斥假耶稣张国堂诬蔑《特权论》是“极左”等几则短评
·质问邪灵耶西别附体的假耶稣!
·什么人才会跟随邪灵附体的假耶稣张国堂?
·铁杖辖管假耶稣张国堂:【唯一真神】上帝的特质和本体不容亵渎
·陈泱潮与假耶稣的论争焦点(二则)
●對假耶穌張國堂的最後論定
·痛斥政治流氓潑皮張國堂!
·檔案解密之日,就是假耶穌原形畢露之日!
·上帝所喜爱的人鞭抽假上帝张国堂(三则)
·今日对马克思主义和社会主义问题应持的正确态度
·无神论文化特务张国堂蛇蝎心肠与无知丑态的自我暴露
·郭国汀先生对中共三自教会豢养的文化特务张国堂的质疑
·所谓“张国堂学说”是彻头彻尾自相矛盾的酱缸谬论特务文化
·認清以“反共”面目出現的戰略特務和文化特務的真面目!
·教訓世上最邪惡最無恥的假貨——文化特務張國堂!
·到底誰是天赋救世大使命者?誰是爭名奪利淺薄無恥之徒?
·《特權論》的歷史地位和張國堂為什么瘋狂詆毀《特權論》
·假耶穌張國堂已經原形畢露,不值得再浪費我寶貴的筆墨
·对伪儒假先知张国堂的新批判/曾节明
·假耶穌再次露出了中共文化特務欺世盜名的馬腳
·假耶穌張國堂不擇手段爭名奪利的邪惡的可恥盤算
·假耶穌張國堂力圖用信仰問題抹煞和替换政治問題的邪惡用心
·假耶穌張國堂是一個十足的投機分子卑鄙野心家
·警惕中共豢养的文化特务张国堂的反动性
·打着“反共”旗号的拙劣政客的拙劣表演!
▲耶穌授權轄管/牧養列國的人子,
得勝又遵守耶穌之命到底,捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥4:
●与反對繼承、更新、發展、升華聖經的新法利赛人的争战
·善本:陈泱潮关于宗教论坛争战的总结和声明——兼谈我为什么要回击小溪对我的攻击?
·基督教新法利赛人必须认真研读、认真查经、认真思考
●宗教论坛结缘记
·就余王排挤郭飞雄事件和【假耶稣】的出现,致中国基督教友
·一还掌:老对手……请看《圣灵福音6·所罗门王转世》
·二还掌:陈泱潮不能不再度质问宗教□□小溪先生
·陈泱潮2006年6月【宗教论坛结缘记】帖文总览
·复小溪公开信:建议你最好不要再背鼓上门找捶打了
·反对【小字号宗教裁判所】突围战首战告捷
·陈泱潮:天字第一号
·哈哈!撤销【小字号宗教裁判所】才是宗教论坛正常化的唯一道路
·上帝賜给了他的仆人教训邪恶的刺棍和铁杖……
·劝你切切不要以为这是戏言!
·事实胜于雄辩:究竟是谁在对谁进行人身攻击?
·哀其不幸,怒其睡梦中都在想当妃子成群的中国皇帝!
·陈泱潮宣布在博讯宗教论坛安营扎寨
·检验是否真正敬畏神的契机和表现
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中國已經國將不國的兆頭

@CDZCYC 陳泱潮推特文234


   
   2012-2-2

234.以謊言起家的無神論中共,大搞所謂民族主義和愛國主義教育。但除了孵化出一窩滿腦瓜漿糊的廢物憤青之外,就是把中國這個好端端的稱謂,給搞得汙穢不堪,以至於連中國人自己都對“中國”二字產生反感。這不是好兆頭。中國事實上已經被頑固堅持專制獨裁暴政的黨棍們給毀了!國將不國兆頭已現!

   

“中国”到底怎么了


   
   2012-02-01
   
   吾丁
   
   天津卫视的张主持因为一个女孩子用了“中国”两个字来称呼“中国”而怒形于色丑态毕现,一时掀起网络狂澜。对此事我的第一个反应是:一个土鳖么,不值得理论。转念一想,这个事情还真没那么单纯。
   
   用“中国”来称呼“中国”,在“中国”的文化里,还真是一个忌讳。我不敢说我能代表别人,起码我自己也有同样的感受:跟中国人,尤其是我身在海外,跟身在中国的中国人谈论中国的时候,不能用中国这个词。
   
   上次美军抓到了萨达姆,我问中国国内的朋友:中国的媒体反应如何?
   对方很不客气地说:跟我说话别中国中国的行吗?
   我马上就明白了。现在想起来,我的朋友当时的态度和口吻,跟张土鳖质问小姑娘时的态度,简直一模一样。
   
   中国人谈论中国,不能说中国,而要用“大陆”,“国内”,“内地”之类的代用词。这样,中国人双方才能感觉到一种很融洽的沟通的气氛,一种很和谐的理解,还有一种随之而来的平等和友好。
   
   到底为什么不能说“中国”呢?诸位,听我来把原因说破。
   我的文章很多人读了很憋气,不舒服,因为我这人傻,既不爱国,也不会看人脸色,只会实话实说。而根据社会学研究表明:大多数的人,从心里深处来说,是不喜欢听实话的。
   
   根本原因就在于:中国这个国家名称,实质上就是一个完全的负面形象,用北京土话说,臭了大街了。因此,从结论来说,用“中国”的时候,基本上都是表达蔑视,批判,嘲笑等等负面情绪的时候;自然而然,普通的会话就不能用“中国”了。
   
   咱们举例分析分析。
   
   “中国政府”:这个词一出现,我们就能估摸出后面大概是什么内容了,不是顶风作案就是偷鸡摸狗,要不就是耍赖撒泼,总之都是些姥姥不疼舅舅不爱的事儿。往最好里说,“中国政府一贯认为……那是中国自古以来的领土……”,“中国政府一贯认为,随便偷东西是不好的……”这种清淡若水的表达,已经算最好的了。
   
   “中国足球”:这个词儿简直就是骂街。“听说你哥在中国足球队?”“滚!你哥才是呢!你们全家都是中国足球队!”
   
   “中国人权状况”:得,您别往下看了,肯定没好话……
   
   “中国特色”:如果一件事在其他的国家不可能发生而偏偏发生在中国,而且这件事让你百思不得其解而且目瞪口呆无言以对,那就是“中国特色”。比如四个警察按住一个老农,另一个官府人员开着重型卡车在老农肩膀上轧,直到把老农的脑浆轧出来。
   
   “中国国情”:跟“中国特色”相匹配,有时可以通用。上述事例,用普通的逻辑无法解释,那么请用“中国国情”啊!一句话就解释通了。
   
   “中国制造”:廉价劣等品的代名词。我有资格这么说,因为我在日本的制造业,我每天都在接触一流质量的产品。很多人认为中国制造质量不错,那只是因为他们没见过好东西而已。最近在Bic Camera门口,我见到海尔产的小冰箱,(摆在门口,店内没地方放),我一看,这冰箱跟80年代初我见到过的最初的电冰箱一个水准,竟然标价18900日元。靠!美国人在气头上时说“are you fucking me?”,我当时就是这种感觉——有点受侮辱的感觉。如果我手里有个榔头,我就给砸了,省得丢人现眼。
   
   “中国逻辑”:韩寒说过一句非常精辟的话,“世界上有两种逻辑,一个叫逻辑,另一个叫中国逻辑”。从这个意义上说,“中国逻辑”也类似于“中国特色,中国国情”,即:拿正常的思维无法解释的事情,拿中国逻辑一琢磨,就想通了。
   
   “中国红”:一种深蓝色。
   
   “中国速度”:属于“多快好省”的一个选项。中国人自诩为全世界最优秀的民族,因此他们很自负地认为做一件事可以同时做到“既要多,又要快,又要好,还要节省”。据我观察,许多许多的国家和民族是不可能同时完成这四个选项的,因为他们只是一般人而非最优秀之民族。比如日本人,他们只有一个标准“产品要做好”,他们不敢同时说“多快省”。当然,这是因为日本人笨,并不说明他们生来就能把产品做好。但是据我从另一方面观察,其实中国人也很难同时兼顾。中国速度是一个事实,比如盖大楼,很快就盖好了。但是大楼内部故障频发,不是漏水就是断电要不就是大门打不开,能打开的又关不上,一旦关上又打不开所以拿根棍子夹在门轴里谢天谢地中国的棍子还是很结实的……干脆过了没几年拆掉重建。
   
   只有一个例外,80年代有一部电影叫作《海外赤子》,里头有一首创作演唱都很不错的女高音独唱叫作《我爱你,中国》,这里的中国,是一个比较正面的含义。从那以后,中国的含义就越来越烂了。同样的题材,如果现在的人来写,题目要改成《我爱你,内地!》。
   
   综上所述吧,估计大家已经理解了我的解释。我坚信大家对我的分析没有任何异议。
   
   所以呢,中国人之间在谈到China的时候,不能用“中国”,因为那等于是批判。所以就用“国内”,“内地”,“大陆”之类的代名词。但是这里就产生了另外一个问题。咱们再分析分析。
   这些词统统都不是国家的特称。换句话说,无论是“国内”(interior,domestic),或是“大陆”(great continent),还是“内地”(inland),都可以用在任何国家头上,跟“China”没有必然联系。任何国家都有“国内”,美洲大陆,澳洲大陆,欧洲大陆,都是“大陆”,任何国家的内陆国土都是“内地”……
   
   这样一来问题就很严重了:中国人不愿意使用自己的国家的正式名称,而无奈使用一些模糊概念来称呼自己的国家。用学院派的话说:中国人患了“综合性国家认知错乱症”。日语叫作“国家アイデンティティ認識錯乱総合症候群”,英语叫作“Syndrome of Confusion in Recognition of Nationality”, 韩国话叫作“종합인지 장애 질환 상태”,俄语叫作 “Всеобъемлющее когнитивные расстройства болезненного состояния”,罗马尼亚叫作“Zboruri cognitive tulburare boală de stat”,立陶宛话叫作“Išsami pažinimo sutrikimas ligos būklę”
   
   相信大家跟我的感觉一样,认为这样下去是不好的。中国人本来就跟别人格格不入,孤立得很,长此以往会更加话不投机。因此要改变一下这个尴尬的状态。怎么改呢,解铃还须系铃人,还需要每一个中国人从我做起从现在做起报效祖国振兴中华。具体地说吧,我们只要把现在说话的习惯掉转一下子就成了。比如再有卡车碾死老农的事儿,咱不说“中国特色”了,而改说“大陆特色”,这么一来,谁知道是哪儿的缺德事儿啊,很可能是你北美大陆呢,也有可能是你欧洲大陆呢!——起码屎盆子也有扣到他们头上的可能性了。再比如,如果政府又作了什么丢人现眼的事儿,咱不说“中国政府”了,而说“内地政府”,这样就很自然把香港政府和台湾政府择出去了。皆大欢喜。
   
   同理,用“大陆人权状况”“内地制造”等等说法,可以逐渐正本清源,掺沙子和稀泥,把国家意识建立起来。
   
   革命尚未成功,同学们仍需努力。
   
   2012/2/2
   东京
(2012/02/03 发表)
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