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·打着基督徒旗号,脸不变色心不跳作伪证的又来了!
·赞赏和希望/你不能闭目不看事实!事实!!!
·金星是党代表的另外一个笔名!
·“小溪”(“金星”)是诱捕清水君的凶手——“兰剑”的化名!
·你小溪不敢上美国法庭和老夫对簿公堂,就证明你是诱捕清水君的凶手!
·正告诱捕清水君的凶手:你为什么回避上美国法庭的事?
·对中共专制独裁暴政刻意封杀陈泱潮先生声音和文章的有力回击!
●宗教论坛争战结论
·上帝无形无像的本体是无所不在……的【真空妙有】
·请看转世轮回是客观事实的铁证----《海南省惊现“二世奇人”(1张图s)》
·一本认识生命真谛的好书 ----推介《轮回转世纪实故事》
·小溪的自供状
·把本来可以大有为的博讯宗教论坛搞成一言堂的假冒为善痞棍请照一照你的丑恶嘴脸
·你无理删贴又封杀学者笔名,不是痞棍是什么?
·〈你必要为你的一切罪恶负责〉和〈小溪身为斑竹,大发短帖,证明已经六神无主...〉两帖
·质问现代版法利赛人----JW00
·陈泱潮关于宗教论坛争战的总结和声明——兼谈我为什么要回击小溪对我的攻击?
·保卫博讯!警惕并清除匪党别动队!!!
·匪党别动队围剿和搞臭陈泱潮的两个手法
·匪党别动队战略伙伴10月17日发布的所谓《中華正國皇室歐洲行宮佈告》!
·赠博讯论坛版主铁夫先生
·螺杆先生对小溪所把持的宗教论坛现状的看法是完全符合事实的!
·祝贺博讯用人得当坚持人民性
·质问骗子伙:陈泱潮在什么地方、什么时间“自称为 上帝”?
●与屠杀耶稣的法利赛人假冒为善者再争战
·欢迎小溪先生坦白,指正小溪先生掩盖的事实真相
·陈泱潮作为幸存者是名利之徒,还是公义之士?
·小溪!你这不是在光天化日之下公然造谣吗?
·小溪宗教论坛删除吾文和封杀我名的事实真相(1)
·小溪宗教论坛删除吾文和封杀我名的事实真相(2)
·小溪的“等于”都是胡说!
●铁杖辖管宗坛恶霸小溪
·质问宗坛恶霸小溪为何故意颠倒黑白放毒造谣?
·铁杖辖管新法利赛人序列2
·扒下宗坛恶霸小溪所谓“理性讨论”的画皮
●纪念小溪
·祝福小溪先生安息(外一篇2006文:小溪难保不归海)
·ZT小溪先生:数学的美映出上帝的爱
·陈泱潮在天易网再用铁杖辖制和教训假耶稣张国堂
·违背《圣经》唯一真神原则的伪基督徒快悔改罢!
·我对小溪先生的过早辞世是真诚惋惜的!
▲得勝又遵守耶穌之命到底
轄管/牧養列國者捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥5:
●时刻守望者必读:人子的真实含义
·批驳假耶稣张国堂:人子的真实含义1
·时刻守望者必读:人子的真实含义2
·守望者必读:人子的真实含义3
·时刻守望者必读:人子的真实含义4
·时刻守望者必读:人子的真实含义5
·时刻守望者必读:人子的真实含义6
·时刻守望者必读之七:猖狂的假耶稣客观上正在为【末期】和【人子】作证
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之一
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之二
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之三
·时刻守望者必读之八: 在2009汉堡国际大会上致耶和华见证人中央长老团D.splac长老的信
▲得勝又遵守耶穌之命到底
轄管/牧養列國者捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥6:
●對妄言“废除旧约”者的批判
聖經新约是对舊约的繼承、更新、发展与升华,是一脉相承,不是废除
·旧约乃是圣经根本,不可持“旧约早已废了”的说法
·旧约是新约的根据,不可言废;圣经必须发展(多图)
·新约对旧约的更新和发展,是继承不是废除
·“废除旧约”是十足的撒但魔鬼论调
·劝告顽固妄言“废除旧约”者的短语通讯摘录
·悔改吧!不可再胡言乱语“废除旧约”!
▲得勝又遵守耶穌之命到底
轄管/牧養列國者捍衛造物主上帝信仰之戰鬥7:
●對瘋狂假冒紫薇聖人的宣昶玮的挑戰和勸告
·对宣昶玮等所有假冒紫薇圣人者的挑战和告示
·宣昶玮,一條新的上馬凳!
·假冒紫薇聖人的宣李鬼活畫像
·陳泱潮對宣李鬼等所有假冒紫薇聖人者的再次挑戰和告示
·瘋狂冒充紫薇聖人的宣昶玮,不過是一個爭名奪利的無良歹徒!
·勸告頑固以假亂真冒充紫薇聖人的宣昶玮
◎◎◎◎◎
▲政治救世部
●历史的检验:同一时空条件下政见之比较
·毛泽东、陈尔晋、华国锋、邓小平对当代中国一系列根本性重大问题的不同立场和观点
·胡耀邦谈陈尔晋(陈泱潮)
·《特權論》作者與毛澤
▲专著:铁幕惊雷——特权论
·《特权论》目录及作者与之相关的文字和实践简介
·[《特权论》第一篇 历史性] 第一章 修正主义
·[《特权论》第一篇 历史性]第二章 反修防修
·[《特权论》第二篇 必然性]第三章 根源
·[《特权论》第二篇 必然性]第四章 高度组织的政经一体化公有制社会生产
·[《特权论》第二篇 必然性]第五章 权力被少数人强制性固定化垄断
·[《特权论》第二篇 必然性] 第六章 官僚垄断特权阶级的崛起
·[《特权论》第二篇 现实性] 第七章 危机
·[《特权论》第二篇 必然性] 第八章 无产阶级民主革命是历史发展的必然趋势
·[《特权论》第三篇 现实性] 第九章 基本方针
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十章 无产阶级民主制度
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十一章 无产阶级专政
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十二章 政策与权衡
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十三章 马克思主义共产党纲领
·[《特权论》第四篇 合理性] 第十四章 扬弃论
●有关《特权论》说明
·《特權論》當之無愧是馬克思主義巔峰的經典著作
·陈泱潮《特权论》(中国民主化第一方案)介绍
·就《特权论》写作时代背景等若干问题答研究者
·尼克松破冰之旅与我的《特权论》——尼克松首次访华30周年纪念
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注釋5.認定彌勒是所羅門王轉世的根據

所羅門—彌勒末日自救寶典•注释5.


——《尋找聖靈時代各地的領頭羊 呼召書》節錄


原文网址:http://blog.boxun.com/hero/chenyc/235_1.shtml


陳泱潮(陳爾晉)


2005-7-10日


於丹麥Sj海島 天門潮音洞



11、以撒與彌勒有著相通的名義

   
    何況,在這裡還很有必要指出的是,[以 撒]希伯來文的含意就是【笑】!
   
    而無獨有偶,在傳道者之前,所羅門王轉世的彌勒,也有一個名號就是【笑佛(佛是覺悟了的人的意思)】!(正如國學大師翻譯家季羨林說,“彌勒最早的基本含義是兩個:朋友,和平” .而所羅門含意有和平之意,彌勒的含意也有和平之意一樣。)

12、認定彌勒是所羅門王轉世的根據之一

   
    之所以認定所羅門王后來曾經轉世為彌勒,乃是因為早在佛教產生之前,所羅門王所寫的《傳道書》中,已經很明顯地闡述了完全宛如佛教徒的觀點 :
   
    “虛 空 的 虛 空 , 虛 空 的 虛 空 。 凡 事 都 是 虛 空 ”“ 我 所 以 恨 惡 生 命 , 因 為 在 日 光 之 下 所 行 的 事 我 都 以 為 煩 惱 。 都 是 虛 空 , 都 是 捕 風 。” “人 不 能 強 於 獸 。 都 是 虛 空 ” ......
   
    以及內含[轉世輪回]觀點的一系列比喻,例如:
   
    “ 風 往 南 刮 , 又 向 北 轉 , 不 住 地 旋 轉 , 而 且 返 回 轉 行 原 道 。” “江 河 都 往 海 裡 流 , 海 卻 不 滿 。 江 河 從 何 處 流 , 仍 歸 還 何 處 。”“ 已 有 的 事 , 後 必 再 有 。 已 行 的 事 , 後 必 再 行 。 日 光 之 下 並 無 新 事 。”“塵 土 仍 歸 於 地 , 靈 仍 歸 於 賜 靈 的 神 。”......

13、認定彌勒是所羅門王轉世的根據之二

   
    根據佛教經典所說,當來下生的未來佛彌勒,是現在佛釋迦牟尼的接班人,而未來佛彌勒當來下生出世之時,應是人類文明的鼎盛時代。
   
    正是當此人類已經進入電腦即時通訊時代,由所羅門王轉世而來的傳道者,事實上“繼承和破譯了釋迦牟尼〔經中之經〕---《金剛經》,寫成了《金雞三唱》,把釋迦牟尼隱證【 上帝是誰、在哪裡?】這個對於全人類來說都是至為關鍵的重大問題,明證出來。根據《金剛經》原話‘無所從來,亦無所去,故名如來’,指出釋迦牟尼所說,佛教所崇奉的信仰對象【如來】,並非釋迦牟尼(因為歷史上釋迦牟尼實有其人,出生有年,涅槃有年,有來有去),也不是任何【佛(即覺悟了的人)】,而是【無形無相……真空妙有、大道無形、無所不在、無所不能、獨一無二、神聖無比的 上帝】---從而為合一世界宗教,確立了奠定了共同信仰之基礎”(見陳泱潮:《關於當下世界末期最後歲月的告白》)......

14、認定彌勒是所羅門王轉世的根據之三

   
    加之佛教經典說過:彌勒師從釋迦牟尼學佛之前生前世,曾經做過國王 ......
   
    從時間上講,所羅門王登基在位的時間大約在耶穌誕生前970~930年左右;
   
    而400多年之後,彌勒才師從釋迦牟尼學佛,時間大約在耶穌誕生前 500年左右。

15、認定彌勒是所羅門王轉世的根據之四

   
    再則,還有必要一提的是,所羅門王愛 上帝,一心祈禱 上帝賜給他智慧,精心建造了 上帝所悅納的聖殿。可是,晚年的所羅門王卻因娶了諸多外邦人女子為妃嬪,而接觸了甚至隨從了這些外邦女子所敬奉的“神”,背離了只能一心一意敬拜讚美唯一真神 上帝的律令。 上帝遂使所羅門王之後的以色列大蒙患難,以使全地的人由此接受教訓。
   
    但是,信實的 上帝也曾早已在所羅門王出生之前,就向大衛王對所羅門王作過了如此明確的應許:
   
    “撒 母 耳 記 下 2 Samuel
   
    7:12 你 壽 數 滿 足 , 與 你 列 祖 同 睡 的 時 候 , 我 必 使 你 的 後 裔 接 續 你 的 位 。 我 也 必 堅 定 他 的 國 。
   
    7:13 他 必 為 我 的 名 建 造 殿 宇 。 我 必 堅 定 他 的 國 位 , 直 到 永 遠 。
   
    7:14 我 要 作 他 的 父 , 他 要 作 我 的 子 。 他 若 犯 了 罪 , 我 必 用 人 的 杖 責 打 他 , 用 人 的 鞭 責 罰 他 。
   
    7:15 但 我 的 慈 愛 仍 不 離 開 他 , 像 離 開 在 你 面 前 所 廢 棄 的 掃 羅 一 樣 。”
   
    因此, 上帝的奇妙造化, 上帝的信實,註定了 上帝的慈愛沒有因為所羅門王晚年的過犯而離棄所羅門,而是給予了所羅門新的機會:所羅門之過,要由所羅門建立更大的功德來彌補。
   
    所以,所羅門在轉世成為彌勒學佛之後,在兜率天宮位居補處準備接釋迦牟尼的班期間,數度在中國轉世輪回,以便深入瞭解和體察東方人性習俗和宗教義理, 以待機緣圓滿時機成熟,來完成合一世界宗教之大業,呼召全地人類回歸到 神聖 上帝的膝前懷中。
   
    故而彌勒有“大肚能容天下難容之事”的造型,以寓意其所擔戴著的合一世界宗教的使命......
   
    因此種種(例如傳道者本身親歷的一系列真實不虛十分確鑿的神秘體驗......),遂可認定所羅門王后來曾經轉世為彌勒!
   
    ---對此更多資訊請參看《聖靈福音》第五十七章。

16、奇妙無比的神聖造化和超乎人類想像能力的天命前定

   
    合一世界宗教是何等宏大何等艱巨的事業!
   
    這樣的事業豈是隨便什麼人可以想可以說可以完成得了的 ?
   
    沒有天授使命、沒有在漫漫歷史長河若干[轉世輪回]中蒙 上帝特別眷愛特別賜給的大智慧和足夠的資格閱歷,誰能擔當得了完成得了?
   
    合一世界宗教這樣何等宏大何等艱巨的事業,由猶太教、基督教、伊斯蘭教家喻戶曉素有[智慧化身]的所羅門王轉世的傳道者,來擔當來完成,對於猶太教、基督教、伊斯蘭教世界而言,是再合適不過的人選!
   
    合一世界宗教這樣何等宏大何等艱巨的事業,由佛教家喻戶曉千百年來久久盼望當來下生的未來佛彌勒,來擔當來完成, 也是東方傳統文化宗教背景最為恰當的人選!
   
    而傳道者就正是所羅門王和當來下生彌勒佛的轉世---這正是擔當得了完成得了合一世界宗教這樣何等宏大何等艱巨事業的天經地義的安排!
   
    這是 神聖的全能的仁慈的 上帝的多麼奇妙多麼神聖的造化 !
   
    這是 神聖的全能的仁慈的 上帝的多麼超乎人類想像能力的天命前定!
   
    (待续)
(2012/02/02 发表)
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