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解读《悬崖》结尾:灵魂无法逃脱恶魔

   友情提示:那些还没看完此剧或想看的朋友请马上离开,否则会破坏了跟随剧情悬念的效果。
   
   
   
   


   
   1.
   
   
   
   由于是张嘉译的粉丝,我一鼓作气地看完了《悬崖》。尽管中间有些剧集有拖沓、做作、音乐单调,甚至有些地方明显带有中国特色的煽情,但就中国的电视剧来讲,整个故事还是可看的,尤其是剧中情节讽刺今天中国“警察特务机器”的台词。
   
   
   比如,高彬在和周乙像“兄弟般掏心窝子”时说:“如果美军占领了满洲,我想这个国家起码还有一条生路;如果是布尔什维克进来,那我们只有死路一条啊!”
   
   
   
   类似的台词,在以前的中国电视剧里,无论什么题材或出自什么角色,说“布尔什维克死路一条”肯定会被审查委员会从命运悬崖上推下去!
   
   
   总之,看完全局的结尾时我感到挺郁闷的,自问:是我没看懂啊还是编剧导演故意让我郁闷呢??
   
   
   正因为此剧和以往的相似题材有不同的地方,所以,我就不想随随便便用看老电影、老革命的思维去自我安慰地说:“啊,周乙用生命换来了下一代人的幸福”等等对不起演员和导演也对不起自己看电视所花时间的套路语言。
   
   
   
   2.
   
   
   
   He who is imprisoned in Evil does not escape from it for fear of encountering — Evil.
   
   
   
   这些天在重读一本诗集,看到了这句话,觉得恍然大悟,终于明白了《悬崖》结尾恰到好处,而不能是过时的“大团圆”、“欢呼胜利口号打进城”的尿不湿。
   
   
   剧中伪满洲国的汉奸特务高彬是恶魔的代表人物,但他的形象和语言又是在今天的中国随处可见的。周乙是和高彬相反的角色,可是,周乙又不完完全全代表共产党。剧中,周乙和老魏的种种分歧就说明了这一点。周乙认为不必要的打死敌人是不符合他人性的理念的。周乙最大的人物,也是他最引以自豪的就是用情报救自己人。
   
   
   善与恶永远是并列平行存在的,周乙在警察局中扮演的就是这样的角色。他目睹高彬这个深深陷入恶魔境界的刽子手在为一个日本法西斯扶植的傀儡帝国杀害异己,而高彬却自以为是,并不觉得他自己是恶魔。高彬这样的人任何时候都有,因为他们的灵魂在底层的“界”游荡,他们会对任何一个统治他们的权力效忠,贪生怕死,是人性中恶魔、小鬼儿等在地狱的化身。
   
   如果周乙在接近结尾时顺利地逃到了苏联,那也只是他肉体的逃亡和延续,他的灵魂却无法解脱。典型的细节是周乙不得不命令顾秋妍杀死任警官,这是周乙灵魂中无法接受但又没有选择的结果。因为,周乙知道他的命运,甚至他的灵魂,在后来已经不是他个人能左右的了。
   
   
   今天的人们也是一样,但我们陷入一种争斗、一种所谓的信仰和政治立场时,我们其实也将自己的灵魂当成了一个廉价的赌注。但,人只有一次生命,灵魂也只有在这个短暂的生命中得以成全、成熟。
   
   
   所以,周乙这个角色毅然决然地从逃向“安全”的边境线上返回哈尔滨警察局正是因为他明白自己的“命”和“灵魂”已经无法用“保住自己的性命、和老婆孩子在一起”来拯救了。他只有再次用自己的性命换取顾秋妍和“莎莎”的幸免,他的灵魂才有安慰的可能。
   
   
   周乙的死是他灵魂的解脱,也是在深层含义的人性困境中悲哀的出路。周乙所经历的噩梦和“在工作中”所目睹的屠杀,包括目睹自己的爱人被酷刑折磨时,他的灵魂已经被自己的“使命”和敌人的冷血弄得难以辨认了。
   
   
   我无法想象那些因为上级和领导的命令或“职业”(中国人所说的“饭碗”)去杀害同胞的人们是如何拯救自己的灵魂的。剧中的警察特务们无疑就是职业杀手,导演已经很明了地突出他们的恶魔形象。
   
   
   古往今来,杀人造孽的人们会用“剃度出家”的方式试图逃脱恶魔的黑影,但剃度出家不过是表象的形式而已,灵魂中真正的逃脱恐怕只有等待来世了。但是,我仍然是积极地看待这种“人性二元”(善与恶)的客观现实,那就是周乙这个虚构的人物在给与他相似的同类展示了一个警告,从而让我们觉得人性中还是有希望的。
   
   
   
   
   
   
   
   --作舟,2012年元月
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
(2012/01/19 发表)
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