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我也有一個夢

脫離“於物質充裕之海洋中的窮困孤島上”


   
   
   今天,我有一個夢!
   我夢想有一天,阿拉巴馬州能夠有所轉變,儘管該州州長現在仍然滿口異議,反對聯邦法令,但有朝一日,那裡的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉,攜手並進。

   
   今天,我有一個夢!
   我夢想有一天,幽谷上昇,高山下降,坎坷曲折之路成坦途,聖光披露,滿照人間。
   
   這就是我們的希望,我也懷著這種信念回到南方。
   
   有了這個信念,我們將能從絕望之嶙壁開拓出一塊希望的磐石。有了這個信念,我們將能把這個國家的刺耳爭吵之聲,變成為一支洋溢手足之情的優美交響曲。
   
   有了這個信念,我們將能一起工作,一起祈禱,一起鬥爭,一起坐牢,一起維護自由;因為我們知道,終有一天,我們是會自由的。
   
   在自由到來的那一天,上帝的所有兒女們將以新的含義高唱這支歌:「我的祖國,美麗的自由之鄉,我為您歌唱。您是父輩逝去的地方,您是最初移民的驕傲,讓自由之聲響徹每個山崗。」
   
   (節錄自馬丁路德‧金恩博士之《我有一個夢》演說辭)
   
   
   ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
   
   
   金恩博士之《我有一個夢》的這場演講,發表於1963年8月28日的華盛頓大遊行中,林肯紀念堂之前;然而,此舉促使美國國會在1964年通過《1964年民權法案》宣佈種族隔離和歧視政策為非法政策。
   
   
   於這場傳世不朽之演說裡,馬丁路德‧金恩博士就開宗明義地指出;儘管,“百年前,一位偉大的美國人簽署了解放黑奴的宣言;然而,如今我們就是在他的雕像前集會。此一莊嚴宣言猶如燈塔所散放出的光輝,給那千百萬遭受生命不義之火摧殘,而飽受煎熬的黑奴帶來了希望。它的到來,猶如歡樂的黎明,結束了束縛黑人的漫漫長夜。然而,百年後的今天,我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實。百年後的今天,在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下,黑人的生活備受壓榨。百年後的今天,黑人仍生活於物質充裕之海洋中的窮困孤島上。百年後的今天,黑人仍然萎縮在美國社會的角落裡,並且意識到自己是故土家園中的流亡者。今天我們在這裡集會,就是要把這種駭人聽聞的情況公諸於眾。”
   
   
   其實,我們若將上述的演說詞裡的“黑奴”換成台灣的平民百姓,其所謂之“生活於物質充裕之海洋中的窮困孤島上”的形容與目前的台灣中低階層人民生活寫照若合符節,雖不中亦不遠矣!雖然,台灣早在1987年7月7日宣布解嚴;尚且,也在李登輝與陳水扁兩者先後廿年的民主改革治理下;但是,才經過馬英九三年的統治,他不但使得台灣國格淪喪、民權評等退步與民生凋敝,國家淪於內外交逼的困境,而怨聲載道。然而,台灣目前這種情形,就似美國黑奴解放百年之後依然所遭受的摧殘一樣。
   
   
   因此,在我們仍未失去的投票權之前,我也有一個夢;就是,在明天(2012年1月14日),筆者呼籲台灣鄉親將票投給蔡英文,讓我們找回失去的往日自信,並脫離“於物質充裕之海洋中的窮困孤島上”。
   
   民主萬歲,天佑台灣!
   
   
   
   (台灣第一位女性總統候選人蔡英文拜票沿途的熱烈狀況,背景歌曲:荒山亮「堅持咱的夢,永遠~堅持咱的路。。。。」)
   
   
   (歌曲:天燈-期待未來好好過)
   
   
   2012-1-13
(2012/01/13 发表)
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