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熊飞骏思想启蒙论著《中国在这里反思》前 言

   熊飞骏思想启蒙论著《中国在这里反思》前 言

   ——熊飞骏

   近两年我专注于撰写“社会问题”杂文,经常看到网民提出如下问题:

   “你怎么专写中国的问题?不写中国的成绩?”

   “难道中国在你眼中一无是处吗?”

   “难道中国就没优点吗?”

   “外国的月亮就比中国圆?哪个国家没问题”

   …………

   起初我对这类“提问”很不以为然,感觉“提问”的网民象个“火星人”?所以一直不理不睬。但这些“提问”如影随形亦步亦趋,不因你的“沉默”而识趣地走开。

   我是个医生,想以医生的方式来回答此类问题。

   某人找我看病,我对他的全身做了全面认真的检查,发现他的心、肺、脾、肾和四肢都很健康;可肝脏却感染了传染性甲肝病毒……

   我对患者说:

   “你得了甲肝,得赶快治疗,否则你的肝脏就保不住了……”

   可这位老兄却生气地向我晃起了拳头:

   “难道我的心脏不是健康的吗?肺脏不是健康的吗?肾脏不是健康的吗?你怎么只说我的肝脏有病,却不说我的脾脏是健康的呢?难道我身上就没一处健康的器管?

   难道别人没患甲肝?你干吗只说我得了甲肝呢……”

   怒吼完毕后该老兄又卷起了袖管,向我展示两臂发达的三角肌和肱二头股……

   读者你说这位患者脑子是不是有毛病?

   碰上这样的患者,我只能这样回答:

   “我是医生,只负责诊断你得了什么病,哪个器管组织得了病?并努力治好那些病;而不是负责找出你身上所有健康的器管组织。因为总结你如何如何健康对你没有好处;但如不诊断出你得了什么病并找出得病的器管组织,同时积极治疗这些疾病,你的病情就会恶化并蔓延到健康器管,最终夺走你的生命。

   别人也许得了和你同样的疾病,但不能因为别人得了一样的病你就对自己的疾病讳疾忌医。因为你的病只伤害你自己,不会伤害到别人。你不治疗自己的疾病只会自己死而不是别人死……”

   撰写“社会问题”的杂文思想者就象一个“社会医生”,也可象医生一样回答部分网民提出的“火星问题”。

   “我只负责研究中国存在的问题,而不是总结中国的成绩,因为一味总结成绩只会令我们盲目自大自满,对中国有害无益,更何况这方面的工作有太多的马屁文人做在前面了。

   我在指出中国存在的问题时,并没有否定中国的成绩和优点,更没有说中国一无是处。

   如果中国人不尽职尽责找出中国存在的问题,并寻找解决这些问题的方法,听任这些问题发展下去,中国就会深受其害并走向没落衰亡。我是一个中国人,有义务有责任指出中国存在的问题,防止自己的祖国讳疾忌医走上没落之路。

   外国一样有这样那样的问题,一样有弱点和错误;但外国的弱点和错误并不是我们坚持弱点错误拒绝纠正的理由。因为我们的弱点错误只会使我们自己受害,而不会使外国受害。及时改正错误并制订预防措施防止再犯类似的错误只能使我们受益而不是外国受益。外国有错误是他们的事,我干吗要帮他们指出那些错误给对方纠错的机会,从而令对方越来越强大呢?外国的错误只会令他们自己受害,所以他们的错误越多越好,那样我们就有机会后来居上,很快赶超他们并立于不败之地了。

   …………”

   讳疾忌医是健康的最大天敌,一个人如此;一个民族也是如此!

   我们的民族曾经身强体健,生龙活虎一样使山河动摇。可自秦始皇赢政以后,中华民族感染上了两样致命的病菌:爱听好话和讳疾忌医!正是这两样致命病菌使中华民族在八世纪以后一步步地走下坡路,到十九世纪则坠落成任人宰割的“东亚病夫”,百病丛生而不自觉。

   我们的民族总是自我感觉良好,习惯于总结成绩文过饰非,对逆耳忠言恼羞成怒,对自身疾病视而不见讳疾忌医。上世纪中华民族虽然已开始觉醒,但和世界上其它民族比起来醒得太迟太慢,并且经常出现迷迷糊糊地反复。结果中华民族不但没有赶超那些文明先进的民族,相反还被不少后来居上的民族赶上并超过。当中华民族在第三次科技革命的浪潮中错过一次又一次的机会;重复一个又一个痛心的失误之后,令人不解的是:我们的民族依旧在大张旗鼓地自吹自擂……

   上世纪五十年代后期,第三次科技革命在西方先进的国家拉开序幕,人类进入太空时代,文明成果成几何级数增长,我们却在扼杀生产力,在全国范围内搞“土法炼钢”和“浮夸风”,国内主流媒体报道的粮食亩产量达到了十多万斤……

   上世纪六十年代,当中国的叛逆“学生”日本从废墟瓦砾中站了起来,不声不响地赶上并超过中国时,我们正在搞“文化大革命”,中华文明受到空前践踏……

   新世纪的今天,当日本国民励精图治,全力谋求从经济大国转为政治和军事大国时,我们却坐在麻将桌上通宵达旦地赌博,一边在“四方城”搏杀一边大骂小日本自不量力……

   …………

   和上面的伤心景象相对应,我们依旧在一个劲地吹嘘“四大发明”和“五千年古代文明”!

   中华民族怎么了?

   忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。绝大多数的好话都是别有用心的,绝大多数中国人都知道《邹忌讽齐王纳谏》的故事。当面说不好听话的人往往抱有真正的赤子之心。

   一个民族的崛起首先必须谋求民众思想的觉醒,尤其是要矫正民族思维的惯性误区。一个思想没有普遍觉醒思维存在大面积误区的民族,就算碰上华盛顿那样英明睿智灵魂高贵且勇于负责的领袖人物也是枉然。一个世纪以前光绪皇帝的悲剧就是一个最生动的例证。

   中华民族的崛起和思想的觉醒不仅仅是少数几个当权者的责任;也是每个炎黄子孙的责任。

   文明进步的动力首先是要知道自己的“不足”,因为不足才有学习和自我更新的愿望,一个自我感觉良好的民族是不可能有上进动力的。这就如一个人求知一样,因为意识到自己的“无知”才想到要学知识。如果一个人认为自己才高八斗学富五车,就不会继续博览群书博采众长。一个志得意满的人往往也是最没有上进心的人。

   如果我们没有学习的动力,我们就会无视他人的优势,对世界上的先进文明成果视而不见。就算其他民族确然强大富庶且知书达礼,我们仍然会在“美人身上找痣”,专门挑对方局部的小毛病而无视其整体的健康美丽。

   如果我们自我感觉良好,我们就会无视自身的劣势,只看到自己的长处而看不到自己的短处,于是也就没有了学习和前进的动力。就算哪一天我们在不知不觉中倒退成了“黑人”,我们依旧会对着镜子陶醉欣赏自己的白牙齿。

   一个人的自我感觉往往与这个人的素质成反比:一个真正有知识有能力的人常常目不转睛的盯着他人的优点,并想法学习这些优点,同时意识到自己的不足。一个不学无术的人则很容易目空一切志得意满,只看到别人的弱点而看不到自身的缺陷。一个民族也是如此!中国最博学的大思想家孔丘说过“三人行,必有我师”,很多人以为这是故作姿态的场面话,但我知道孔丘这话是发自内心的。

   本人年轻时也曾自命不凡,成天价抱怨怀才不遇,抱怨上苍不公,抱怨千里马碰不上真正的伯乐。今天的我虽然依旧不学无术,但和自已比无疑比年青时要成熟一些,知识和阅历总量比十年前要翻几番。现在我依然拥有很多的不满,但这些不满大多是针对自己的;针对身外的不满则寥寥无几,这话一样是发自肺腑的。

   中华民族在相当长时期内缺乏反思的智慧。我的童年时代正值文革后期,那时我们必唱的两首歌是《国际歌》和《东方红》,并且经常连在一起唱,诸不知唱《国际歌》就不能唱《东方红》。因为《国际歌》里有一句歌词为“从来就没有什么救世主”;《东方红》与之对应的歌词为“他是人民大救星”。当时七亿中国人没几个人发现两首歌的内容是对立的,依旧满腔热情地唱完《东方红》后再唱《国际歌》。一个不知道反思的民族才会出现如此荒诞的全民闹剧。

   人类的最高智慧是“反躬自省”!是感恩、认错、道歉、忏悔!

   一个成熟的民族把镜子对准别人的同时也一样要对准自己。只看到别人的错误而无视自身缺点的民族是不可能前进的。

   我们要勇于直面自身劣势,同时努力学习他人优势,这是中华民族振兴的关键所在!

   

   

   

   注:《中国在这里反思》是一部从五个侧面系统唤醒国民的启蒙读物。

   全书共五卷一百三十万字。

   第一卷:中华民主启示录

   第二卷:一条腿改革的陷阱

   第三卷:不能忘却的悲剧

   第四卷:敢问路在何方

   第五卷:点亮午夜的烛光

(2012/01/24 发表)

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