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勿背叛国父昂山理念！
貌强 Maung Chan （缅甸华族）
老战友老同志温教授冷眼旁观缅甸诡异剧变，他惊喜交集地告诉我：
*希望浪子回头金不换。
*但想起这手提屠刀的浪子半世纪来践踏人权，对全国全民无恶不作，对非缅族众原住民更欲赶尽杀绝，难道山姆叔叔克林顿阿姨的几番密集开导，他就肯放下屠刀？
*但看国父昂山女儿——昂山素姬那么正面肯定总统登盛，脱下军装的屠夫演员们在人权、民主、改革开放方面又表现得国内外人士无不大跌眼镜，这位曾在奈温军政府外交部工作、也曾担任过欧盟-缅甸办公室参谋、在清迈大学培养缅甸未来精英的温教授，深恐这次会犯下“经验主义”大错，被人讥笑摆“众人皆醉我独醒”大款，他慎重向我保证：一定忍气吞声在缅甸大舞台前平心定气再三听其言观其行！
现在龙年春节炮竹已无情驱逐了太岁，他终于“太岁头上动土”了：
*回想1947年2月12日，掸族、钦族、克钦族等为了取得他们不懈追求的自由，在求同存异、平等互助、互相尊重的基础上，和代表缅族的昂山将军签订了彬龙协议，把他们的领土和缅族兄弟地区合并，共同组成了缅甸联邦。
*你记得国父昂山在1947年2月11日的历史性彬龙会议上说过的话吧？
“缅甸有克伦族、克钦族、掸族、钦族、缅族等众多原住民。我和今晚在此开会的各位也都在追求联邦共和梦”。
“国家要发展，就必须集中资源、人力、财富、技巧等同心协力工作。如果克伦族掸族、克钦族、钦族、缅族、孟族、若开族等不愿合作，只要朝自己方向一齐拉扯，联邦就四分五裂，大家就受苦受难了”。
* 记得吧？1947年5月在庆典大厅提交联邦宪法给“反法西斯人民同盟”时，国父昂山当时一再说得很清楚：“我们成立新缅甸时，要成立联邦还是单元国家？我认为不该是单一国家，而应是各族赋有法定民族权利的联邦！”。
*你也知道国父昂山反对政教不分。他指出宗教是个人善恶观念，天地良心问题，而政治是社会科学。每个人充分享有政治与宗教信仰自由权；但两者不可混淆，更不可鼓吹什么“一个宗教，一个种族，一个语言”——恰恰侵犯宗教精神”。
老战友老同志温教授提高声调：
*我们非缅族众原住民的理念是和国父昂山完全一致——让拥有自决权的各兄弟邦联合起来，组成一个新型国家即缅甸联邦，各族平等，有福同享、有苦同担——但绝对不是佛教社会或缅甸王国，亦非让各邦全盘缅族化，成为大缅族主义的附庸邦。
*可惜呀！1947年7月9日国父昂山与其他核心领导被谋杀了。可恶的宪法专家吴强吞（U Chan Htun）竟然篡改了彬龙协议的联邦为大缅族沙文主义的单元国家。他不设立缅族邦，却偷梁换柱，把整个缅甸联邦主权——行政权、立法权、司法权等、全归大缅族高高在上掌握，其他非缅族原住民——克伦族、掸族、克钦族、钦族、缅族、孟族、若开族等，无形中变成了大缅族的附庸臣民。
*可恨呀！缅甸官方史学家从不提及国父昂山的联邦理念，也避谈彬龙协议——他们都希望缅甸人民尤其非缅族原住民忘掉它！连缅甸军政府的支柱貌貌博士（Dr.Maung Maung），都带内疚地感叹过：“各邦本该拥有他们自己的邦宪法、邦机构即邦议会、邦政府、邦法庭的”。
*可恶呀！缅甸独立后，大缅族主义当局大权独揽，并利用佛教在全国雷� P蘛�
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（2012/01/29 发表）
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