百家争鸣
曾节明文集
[主页]->[百家争鸣]->[曾节明文集]->[塞翁失马,焉知祸福?]
曾节明文集
·西方红,太阳升,美国出了个川太阳
·“螺杆”一名的真实含义
·特朗普授予了中共反民主的时髦新方式——反“白左”
·特朗普对华贸易战,真的是为了围堵中共吗?
·德国队空前惨败的启示:学习他人切忌丧失自我
·中共已进入政变期
·特疯子是美国对华贸易战的最薄弱环节
·中共国的问题不是制度升级的问题,而是共产党必须退出历史舞台的问题
·彭佩奥间接承认“川金会”愚蠢
·北戴河会议习近平翻盘,中共已确立毛共方向
·北戴河会议习近平翻盘,中共已确立毛共方向 (善本)
·只有自食其力,没有低端人口
·特疯子的贸易战,客观上帮了习近平复辟毛共的大忙
·计划生育必导致“计划死亡”
·形势急转直下,特疯子只剩最后的翻盘机会
·谁是中国的敌、友?中国反对派应具备的国际政治常识
·紧急提醒旅泰中国难民,注意策略,勿进圈套!
· 刘海龙案是中共意识形态破产后的必然产物
· 疲游北美第一高塔
·穷游卡萨罗马城堡
·两天的加拿大游,就象一场梦
·习近平不会再有三年
·朝鲜半岛是中共的扫帚星
·习近平模仿毛泽东是找死
·刘强东变身“刘强奸”说明了什么?
·习近平不会再有三年
·中共批判吴小平、周新城是“此地无银三百两”
·德国的反穆斯林难民示威与特朗普种族歧视不同,不宜片面否定
·也评瑞典逐客事件
·应对瑞典方赤裸裸的种族歧视,中方当怎么做?
·与网友分享:普通人买什么车好?
·习近平为什么有胆将对美贸易战打到底?
·忠告旅泰难友:当前形势下,需冷静踏实,切忌投机取巧
·泰国梁山桥老先生健康恶化,生命垂危!
·特疯子靠吹牛造假保中期选举
·特朗普不是极权奴隶的解放者,而是自由世界的崩盘手
·再次挫败政变,习近平的新极权进入收宫阶段
·习近平狂刮共产风,特疯子对华贸易战难奏凯
·中美贸易战前瞻
· 中美贸易战胜负如何?提纲式解析
·美国对华贸易战的本质
·美国为什么不愿意中共垮台?
·卡舒吉惨案对海外中国异议人士的警示
·“双重标准”酿恶果:卡舒吉惨案重创美国的道义形象
·比起共产党,沙特王室堪称憨厚老实
·沙特杀害卡舒吉的手法算不上凌迟
·沙特杀害卡舒吉的手法算不上凌迟,凌迟死刑简史(善本)
·英国的本质就是一个见利忘义的毒贩子
·特疯子两年一塌糊涂,共和党中期选举必惨败
·特疯子或引爆朝核战争和台海战争
·中共反对普世价值的新毒计:以挺川的方式反“政治正确”
·中共保专制新毒计:以挺川的方式反普世价值
·中共保专制新毒计:以挺川的方式反普世价值(善本)
·评重庆两起“大妈惨案”:中共要的就是道德败坏
·要终结共产党,就必须打倒邓小平
·中南海内斗高潮再起,变天离不开外斗与内斗
·东欧之所以能变天,是因为没有邓小平
·东欧之所以能变天,是因为没有邓小平
·打压CNN记者开危险先例,美国的自由遭前所未有威胁
·美国记者“勇气”何来?川普非生助者而是打压者
·存在“噪音”虽为开明标志,打压“噪音”却是危险开端
·贼鞑子伪咸丰是毛泽东的老师
·有什么样的政府,就有什么样的人民
·独立不等于自由,自由不等于独立
·汉族就是汉字族,汉字是中华复兴的绝世珍宝
·中共必亡于自己培养的脑残之手 ——苏州马拉松塞血旗事件的启示
·韓國瑜现象和台湾的宿命
·恢复汉服不是在排斥少数民族 ——驳胡平
·贼鞑子伪乾隆编撰的《四库全书》,是在文化的源头下毒
·贼鞑子伪乾隆编撰《四库全书》,是在文化的源头下毒(善本)
· 学会了汉字的贼鞑子,比不会汉字的贼鞑子更坏
·台湾的前景——被中共国吞并
· 切身感受“川普”带来的变化
·大汉奸金之俊灭亡了满洲族
·大汉奸金之俊灭亡了满洲族(善本)
·中共吞并台湾的具体手法
·台湾是亚细亚的弃儿
·习近平的唯一出路,是转向稳健的民族主义
·警告习近平:光镇压伊教不够,必须正视少数民族分裂的根源
·原子化的个人主义毁灭西方,中国传统家庭观念是世界之光
·为什么满人以扁头为美的陋习,会席风行全中国?
·李咏和二月河经典地印证了佛教因果报应律
·为什么满人以扁头为美的陋习,会风行全中国? (善本)
·警告习近平:必须严限非洲黑人来华,并尽快遣返非法滞留黑人
·梅伊的眼神落寂,因为英国人算不如天算
·特朗普难免提前下台
·在穆斯林冲击下摇摇欲坠的普世价值
·暴政痛苦中的希望:中国未来复兴的有利因素
·导致西方衰落和中国复兴的意外因素
·理学亡国的楷模:宋理宗与蒋介石
·哈耶克主义比法西斯主义更坏
· 柏杨、阎崇年为什么敢如此嚣张?
·远在天边,近在咫尺的台海战争
·蔡英文渴盼习近平成为“习特勒”
·论李世民是霍去病转世,兼论军事天才共性
·名将的政治短板:霍去病之死与林彪之死
·中共还能统治多久?
· 雪夜修笔记本
·特疯子肆虐——美国和西方联盟遭到空前威胁
·案卷失踪案诡异,王岐山现司马懿之态
·透视杨恒均现象
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
塞翁失马,焉知祸福?

声明:此文作者禁止复制,如需转载必须经得作者同意。

    雪中的思考
    (郭国汀律师天易网首发)
   
    迥异于老家桂林湿滑、邋遢的雪地,北方的雪,落地不融,素爽的雪地,胜似北海银滩;朔风吹起,入眼如沙。不同于老家桂林的南方米雪,北方的雪,轻盈如绒,素洁胜花,不经意之间,三两点精灵般地嬉戏而下,撩拨眼眉,继而纷至沓来,纷纷扬扬地漫天起舞,飘雪如絮,妆点无声,恍若身着素洁婚纱的新娘,伸出洁白柔嫩的纤指,抚弄伴童的头面。飘雪之下,枯黄老绿,素洁翻新,暮秋之肃杀消逝无痕,时空挪移翻新季。行走其间,须眉尽染而不觉其冷,尘蔽之心,忽而脱俗而去,随着雪花飘飞,伴着朔风起舞,霎那间满眼圣洁,六根清净,继而却思绪翻飞,旧情新恨前尘往事晴川历历、如潮涌来......
    一个人走在飘雪的人行道上,既充满逃避的轻松,又感到人生的沉重,平安夜的下午,走在空寂的街上,望着教堂裹雪的钟楼塔尖,不见“平安”的温馨,唯见救赎的紧迫。每个人来到世间,欢快的日子只在童年,往后不是为这样所苦,就是为那样所累,或者为他物所烦,如果有幸能避开七灾八祸和百病的狙击,也得颤颤巍巍地谢幕——每个人都是樯破楫摧地驶进归宿的港湾。高僧、道人、教士或许能够靠修行避开人生之苦,但


   人世间能得道的有几人?
    人生之乐与苦的关系,是影与形的关系,苦与乐如影随形,形影不离。要享乐就必须受苦,或者“先苦后甜”、或者“先甜后苦”,由你选择。聪明且坚强的人会选择“先苦后甜”,因为心理的规律决定了“先甜后苦苦更苦”,“先苦后甜甜上甜。”依照道家解释,人生就是“痛并快乐着”,苦痛永远并存,再苦的人,也会有生之乐,否则中国的农民工和偷渡到美国的福建苦力早就自杀光了。有人觉得斯大林、毛泽东、江泽民、胡锦涛独裁大国、至尊无上,年纪又活了一大把,肯定快活得不得了;这些却不察:权力越大压力就越大。犯罪独裁者的烦恼和忧惧,是常人不能比拟的。斯大林、毛泽东、江泽民、胡锦涛快活的代价,是无比的焦虑和恐惧,做梦都在忧心“敌人”和无数的冤头债主,没有烧酒和安眠药,斯大林、毛泽东无法入眠,一提法轮功,江泽民几乎要抢救,君不见胡锦涛十年下来,发白面肿,形同槁木,年未及退休,竟呈将死之相。
    李白诗云:“抽刀断水水更流,借酒浇愁愁更愁”,人生之苦逃避不了的,只要活着,就得受罪。有的掌权者企图凭借权力逃避人生之苦。满清咸丰帝夜夜新欢,大大咧咧的满洲女人早玩腻了,就痴迷于汉族小脚闺秀,在圆明园里常设“四春”,欲遍尝江南秀色,结果元气为纵欲所毁,抵抗力极差,一场感冒就告不治,死时年仅三十一岁;死前,满洲朝廷的精粹圆明园,也为英法联军焚毁。咸丰帝欲寻极乐,结果反而短命而死,也只有病死,才帮助咸丰逃脱了内忧外患、头顶烂摊子的痛苦。
    西方人不谙道家,企图以感官刺激逃避人生之苦,于是“性解放”、解禁同性恋、性滥交、人兽交、抽鸦片、吸大麻、注海洛因...以求“极乐世界”,结果不是短命而死,就是成为药物的奴隶,毒瘾发作,涕液横流,生不如死,或是患上艾滋病等种种新奇怪异的不治恶疫。
    俗话说:“无事小神仙”。有的人便以为无所事事就能逃避人生之苦,于是饱食终日、无所用心、百无聊赖,结果人生陷入空虚;而空虚,则是比折磨更大的痛苦。受苦受累时,人还有乐的渴求支撑着肉体受煎熬;空虚时没有了目标,人的欲念整个地迷失了方向,此时若无超世俗的精神引导(如宗教信仰、气功修炼),人的精神非崩溃不可。在中国坐过牢的人很多都知道:最苦的劳改犯们大多能够正常地活着出来,而那些不用劳动的“关小号”者往往精神失常、心理变态,甚至撞墙自杀的都有,这是什么原因?就是因为空虚。因此,中共当局不用动刑,只用“关小号”一招,就能够摧毁大多人的抵抗意志(当然,比起动刑,见效要缓慢)。也因此,人生在世,一定要找些事情来做,而绝不能空空虚虚。君不见大多数退休赋闲者,反比在职操劳时衰老更快;江泽民在位时生龙活虎,退位后没几年就得送301抢救。
    由于人生苦乐并立相随,人生之得与失,也就“塞翁失马,焉知祸福”。“六四屠杀”后,许多逃到海外的学运头头、异议名人,曾都叹刘晓波不智,竟赶别人恨不得插翅外逃的“清场”前从美国跑回天安门绝食,他们更叹刘晓波迂腐,竟拒绝江泽民“保送”去美国,二十年后这些人都傻了眼,坚守国内的刘晓波得了诺贝尔和平奖这一世界最高殊荣,机遇一生一般只有一次,诺奖,这些人这辈子是不可能了。倘若当年比刘晓波资格更老、名气更大的魏京生如果选择坚守国内,得奖的肯定是魏京生,而不是刘晓波。魏京生得了绿卡农场,但失去了诺贝尔奖。
    多尔衮违背皇太极不要入主中国的遗训,以大屠杀和文化灭绝政策窃夺了明帝国的江山,可谓是刻毒备至、算无遗策,但人算不如天算,两百六十年后,满洲族化为乌有,女真人的满洲成了中国人的东北,多尔衮表面上是有得无失,后连老本都赔光了。
    以上都是“塞翁失马,焉知祸福”的道理,“正应了中国一句古话:“有得必有失”。
    在中国民主化亟需付出的时候,我选择了出国逃避,并成功地来到了美国。我在获得自由的同时也丧失了自我价值的“用武之地”,也就是“得到了天空失去了大地”,因为美国不需要民运人士。我的流亡美国,使我儿子逃脱了共产党的残缺教育,得到了先进的美国教育,但同时也令后人丧失了中国文化,成为亡国灭族的“香蕉”群体。
    而坚守国内的艾未未、张国堂、廖亦武、黄琦、胡佳、张林、许万平、陈西、荆楚等人,他们固然得不到我的所有,却有“用武之地”;廖亦武注定会得到诺贝尔文学奖。他们的子女也不会亡国灭族。
    这也应了道家的哲理:有失必有得。
   
   曾节明 写于辛亥革命百年十二月二十六日下午于纽约州家中
   
(2011/12/26 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场