百家争鸣
曾节明文集
[主页]->[百家争鸣]->[曾节明文集]->[三分天下汪洋占先]
曾节明文集
·曾节明: 中国的首都在哪里?---兼论中国故都
·不同的“盛世”背景: 《大唐情史》之比《还珠格格》
· 民主制度本身就是教育民众最好的方法
·江泽民已有卷土重来之势(修正稿)
·曾节明:共产运动盛极一时的真正原因
·清、共二朝文字狱的异同
·冥冥之中有报应 ----- 政权生灭中的天道循环换
·胡锦涛,没有“新思维”的戈尔巴乔夫
·现在还是上世纪二、三十年代吗?----- 奉劝何新两句
·何以“基本上不能采信”?
·借赵后事发难 江泽民咄咄逼人 胡锦涛“泄密”反攻
·向法轮功学习,摈弃空谈式民运
·中共正处于公开分裂的边缘-----呼吁抵制胡锦涛复辟图谋!
·悼紫阳:四更已经来临,黎明还会远吗?
·胡锦涛已有转变的迹象
·强烈谴责中共进一步歪曲历史---- 呼吁正视清朝历史
·从姓名看中共国命运(之一)
·从姓名看中共国命运(之二)
·曾节明:从姓名看中共国命运(之三):朱德
·从姓名看中共国命运(之四):毛泽东及朱,周,毛关系
·从姓名看中共国命运(之五):老华化"过风",矮子成二世
·曾节明:从姓名看中共国命运(之六)-----
·曾节明:胡锦涛将被动成为“戈尔巴乔夫”
·从姓名看中共国命运(之七)----- 亡臣奸佞名尽露,红朝倾覆显征徽
·从姓名看中共国命运(之八)
·曾节明:“次法西斯”是纸老虎
·甲申三百六十年再祭(之一)-----深远哉,1644
·曾节明:甲申三百六十年再祭(之二)
·甲申三百六十年再祭(之三)
·多尔衮?“僵贼泯”?袁世凯?
·新国家国旗设想之二
· 新国家国旗设想之二(带旗样版)
· 新国家国旗设想之三
·他的良心超越了党性 ----- 悼念刘宾雁先生
·汕尾之血的嚎哭与诅咒/曾节明
· 萨马兰奇和汕尾事件
·平安夜圣诞献礼: 民运老兵心年轻
·平安夜圣诞献礼: 民运老兵心年轻——推介陈泱潮和他的“天药”网
·圣诞节再评戈尔巴乔夫
· 也需要“以利反共”
· 儒家已不能救中国
·“性本善”决不是民主体制的基础
·“性本善” 决不是民主体制的基础 (附张国堂先生公开信)
· 退党为什么可以退垮中共?(上篇)
· 退党为什么可以退垮中共?(下篇)
· 从新老绥靖主义看西方的潜在危机
· 对胡锦涛的最后的劝告
·中共垮台的必然性、现实性和迫近性
·仇汉 — 民族虚无主义态度不可取
·曾节明:三堆乱麻,一盘死棋
·揭穿中共企图从健康上置高智晟于死地的阴毒伎俩
·“网选总统”,请拿出点实在的东西
·特务急糊涂了
· 请不要再自称耶稣了
·中国应该向伊朗借鉴什么?(下)
·决不能将宗教凌驾于人权之上
· 怀念余杰
·怀念余杰
·人性善恶问题是实施宪政的先决问题
·没有政治改革,何来 “ 点滴进步 ” ?
·曾节明:黄健翔的“疯狂”解说吼出中国人对自由的渴望
·江胡内斗再起高潮的原因及可能的“平反”伎俩
·郑恩宠现象的多重启示
·律师成中共内斗的棋子
·警惕!胡锦涛对高智晟终于动了杀机(修正稿)
·民国是如何变成党国的?
· 彻底抛弃对胡锦涛的盲目幻想和期待,是时候了!
· 彻底抛弃对胡锦涛的盲目幻想和期待,是时候了!
· 彻底抛弃对胡锦涛的盲目幻想和期待,是时候了!
·现今中共国经济体制本质
·邓小平的本质及其深远的流毒
· 对“军中声音”的紧急建言!
·对“军中声音”的紧急建言!
· 为“军中声音”饯行
·为“军中声音”饯行
·为什么单靠退党退不垮中共?
· 抓捕高智晟的人,就是胡锦涛!
·大法弟子,贵在认真
·负隅顽抗的疯狂叫嚣--评胡锦涛高调捧江
·张国堂取消革命的守株待兔主意批判
·支持袁红兵,强烈反对张国堂的守株待兔式民运观
· 退党运动必将终结中共妖运
·曾节明:退党运动必将终结中共妖运
·自由是进步的第一推动力
·曾节明:风口浪尖上的反思:为什么中共现在仍然能够维持摇而不坠的局面?
·历史需要法轮功与民运携起手来——法轮功与民运的关系探讨
·曾节明:历史需要法轮功与民运携起手来——法轮功与民运的关系探讨
·历史需要法轮功与民运携起手来——法轮功与民运的关系探讨
· 曾节明:历史需要法轮功与民运携起手来——法轮功与民运的关系探讨
·曾节明:历史需要法轮功与民运携起手来——法轮功与民运的关系探讨
·解析民运张国堂现象
·解析民运张国堂现象
·解析民运张国堂现象
·大漠怀古:蒙古风的尴尬咏叹
·驳张国堂
·和平、秩序、公义和民主一样,都只是保障自由的手段
·朝鲜核爆炸的另类震荡
·朝核问题透视
·另眼看蒙元
·对“军中声音”的紧急建言!(二)……活摘器官罪行曝光不足以威胁中共政权
·曾节明:满清民族压迫政策的因果及多尔衮的悲剧
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
三分天下汪洋占先

    时局观察:三分天下汪洋占先
    (郭国汀律师天易网首发)
   
    本月中,笔者在拙作《红朝隐现三分天下之势》中判断:中南海红朝有三分天下覆亡之势;习近平获立王储,已占天时;薄熙来主掌坤卦国运之西南上位,已得地利;汪洋大幅放松媒体管制,有争取民心之象。我当时敦促汪洋:在天时、地利已为他人所有情况下,要建功立业,唯有进一步谋取“人和”——最有效的办法莫过于突破中共党专制体制,践行张国堂之道,发展自己,抢在习近平前面取胡锦涛而代之。
    事实证明:汪洋果然在争取“人和”方面迈开了大步,接连突破中南海的底线。


    十二月十五日,经汪洋批准,广东海陆丰乌坎村村民五千多人举行示威游行,公开打出了“反独裁,保人权”的横幅,维权运动向人权运动升级。中国大陆发生带有人权运动性质游行示威,这在“八九”之后还是第一次,而由官方批准异议游行示威,这在中共建国六十二年来还是第一次,汪洋之举,实属石破天惊之突破之举!
    十二月十八日前后,汪洋亲自批示,肯定了乌坎村于反抗中成立的自治组织——民选村民理事会的合法性;在汪洋的命令下,广东公安系统也收回对村民理事会会长林祖銮的通缉,十二月二十日,广东省委副书记朱明国、汕尾市委书记郑雁雄低姿态会晤“通缉犯”林祖銮,并答应了林祖銮的三项主要诉求。
    官方承认“动乱”中产生的“非法组织”,这在中共建国六十二年来也是第一次,而且,这是比批准异议示威游行,更具突破性的创举!因为,中共领导人,即使宽厚如胡耀邦、开明如赵紫阳者,也从来没有承认当年的游行学生组织,或是任何一个异议组织“合法”。从这点上说,汪洋已经超越了赵紫阳,他不是赵紫阳胜似赵紫阳,他正向着叶利钦的方向大步前进。
   
    据闻,得知乌坎村村民驱逐共产党组织而自治的消息后,毛共辅导员胡锦涛气急败坏,于政治局常委会上亲自将事件定性为“反党事件”,胡锦涛习惯性地拿出拉萨经验治国的杀人本领,亲自调动广州军区两个集团军包围海陆丰,企图再次“拉萨平暴”,顺带让汪洋手染人血,以为自己垫背效死忠之力。薄熙来也幸灾乐祸地等着看汪洋的笑话。
    但是,汪洋不是金日成大学本科生张德江,整个事件中,汪洋顶住了北京胡正日集团的压力,拒绝向民众开枪、拒绝暴力维稳:汪洋先是恢复乌坎村的互联网和通讯,继而撤除武警封锁,再而与村民理事会平等对话,同意其主要的正义要求...再加上习近平、李克强、温家宝的不配合,和其他常委的态度模糊,终于令胡锦涛的杀人犯贼船捆绑伎俩破了产。胡锦涛于寡头当中,再次暴露出色厉内荏的虚弱本质。
    汪洋以戈尔巴乔夫式的“新思维”解决乌坎村“反党事件”,清楚地表明:他完全抛弃了胡锦涛的极权倒退师朝鲜路线,他已和中共统治集团中最落后、最蛮横、最僵化的胡锦涛一伙划清了界限,他要以体制变革为突破口,为自己谋取新的前途。
    汪洋抛弃胡锦涛,完全应验了我的预判。半年前,我就从胡锦涛企图指定胡春华隔代接班的明显迹象中,看出了一种用意:胡锦涛已放弃李克强、汪洋、周强等团派开明派,而企图委用团派边疆杀人犯集团,架空习近平、李克强,以保证“十八大”被迫全退后,自己屠杀藏民等滔天罪行不被清算,我当时判断,汪洋等团派开明分子,眼见自己前途无望,一定会抛弃胡锦涛这个颟顸昏弱的主子,为自己另辟新途。
   
    现在汪洋已经走上了破旧立新的路,这是一条光明路,也是一条不归路。俗话说:“开弓没有回头箭”,汪洋上路后如果食言反悔,将权威扫地;有道是“一不做二不休”,既已走上变革之路,就需要“胆子更大一些,步子更快一些”,因为现在的官民冲突和社会仇恨,完全是僵硬的体制引发的,如果只搞一些治标不治本的小改良,根本不足以消除冲突的根源,而且反而使得民众的反抗更大胆。
    现在受汪洋“新思维”解决乌坎村事件的鼓舞,周边龙头村、汕头、白塔镇、汐南镇、海门镇、甲东镇、濠江、先城镇、两英镇、司马镇、中山、连州等地的民众都起来了,这固然反映出广东广大地区官民矛盾之深,但这并不说明广东要比很少抗争的东北等地要黑暗,而恰恰说明了汪洋统治的开明。需要提防的是,民众的广泛抗争会授顽固派政敌以口实,否定汪洋的开明路线,进而把汪洋赶下台。二十二年前,各地大学生的大举游行示威导致了赵紫阳的下台,汪洋需要警惕。
    汪洋光解决乌坎村事件是不够的,为了自己的前途,汪洋亟需奉行张国堂路线,首先应该为薛锦波平反、依法惩处公安杀人凶手、并且重金赔偿薛锦波的家属,以进一步争取民心,继而以乌坎村事件为契机,深化改革:
    一,在承认乌坎村村民理事会合法性的基础上,撤裁所有村支书,以乌坎村村民理事会为样板,在广东全地推行民选村组织,真正实行村民自治;
    二,在广东全地恢复传统的族长、祠堂等村组织,兴办私塾,恢复儒家办学;事实证明:乌坎村族长等传统对组织和稳定全村起了巨大的作用,德高望重、等同族长的林祖銮,远比共产党的干部更有“执政能力”。
    三,在广东全地撤裁共产党乡组织,回归“自古皇权不下乡”的中国传统,恢复传统乡绅制度,兴办私塾,恢复儒家办学;
    四,大力尊孔复古,优容基督教家庭教会。胡锦涛不让搞“指导思想多元化”,就偏要搞“指导思想多元化”,逐步走上张国堂主义——以基督教抚人心、以孔孟安邦治国、以西方正宗的宪政学说建制的救国真道。
    五,要提防广东领导层中黑恶分子暗害,要像薄熙来重用王立军一样,任用可靠心腹掌控政法、公安系统,广东地方主义向来很重,民风狭隘排外,要利用广东干部的心理分化瓦解和拉拢,壮大自己的势力。应该亟早废止招致官民怨恨的强行推广普通话弊政,在发展经济上扩大地方的自主权,这样,就可以减少广东干部的仇恨。
    六,要把放松媒体管制制度化,出台新闻自由政策。可以完全解禁批朝鲜、批毛、批斯大林、批文革的作品,待时机成熟后,再容许对共产党的批评。
   
    “新思维”处理乌坎村事件后,汪洋已经领先了薄熙来一大步,薄熙来的“唱红兴左”是条走不通的死路,因为“马列毛”在中青年群体中根本没有市场,没有新的招数不足以取天下。胡锦涛的“执政能力”已经急剧衰落:十年来胡锦涛政治经济学朝鲜、大搞假和谐暴政,现在官民中皆威信扫地,胡锦涛又不敢在高层中搞清洗,这对温家宝、习近平、李克强都是机会,对汪洋更是天赐良机。
    日薄西山之际,胡锦涛非但不思悔改,二十一日还披亲自麻戴孝(全身素黑)沉痛悼念金正日,那双浮肿下吊的三角眼,掩饰不住如丧考妣的痛切,其哀恸大大超过了对本国校车惨案和汶川地震的反应,其反应的迅捷,与汶川地震后姗姗来迟、动车惨案后潜身避地,恰成鲜明对比,胡锦涛的双重表现,完全坐实了以金正日为师为父的外界传言;胡锦涛掌控的外交部,恬不知耻地以“深切哀痛”悼念金正日,竟大大超过了邓小平悼念金日成,胡记党中央极权倒退的形象跃然纸上。
    气数奄奄之际,胡锦涛还在作以耻为荣的表演,他要以最丑陋的方式滚落历史的垃圾堆。
    汪洋正在利用历史的契机谱写新的历史,但温家宝在做什么呢?你温家宝明年就届满退休了,你还有什么顾虑的呢?温家宝多次发声支持政治体制改革是好事,但不要“光打雷不下雨”!现在胡锦涛内外交困、权威扫地,而中国民众水深火热,你这个时候不起来,反倒缄口不言,你安的是什么心?你温家宝要做儒家的忠臣,但胡锦涛接受儒家吗?他连孔子像都不准摆。胡锦涛始终崇拜金正日、高举毛泽东,对这样的暴君,连载沣都不如的货色,你温家宝要尽的什么忠?你难道要尽周恩来式的巧伪之忠?如今常委离心离德、诸侯人心浮动,汪洋已先行突破,历史的关头,你温家宝耍滑头、占着总理的位置无所作为,必将坐实余杰的“影帝”指控!你温家宝睁眼看看,当初反对叶利钦或者耍滑头的前苏联官员,哪一个能在变天后继续当权?如果你喜欢当影帝,你将与胡正日一同被扫入历史的垃圾堆!
   
   曾节明 写于辛亥革命百年十二月二十三日于纽约州家中
   
(2011/12/23 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场