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·祝贺博讯用人得当坚持人民性
·质问骗子伙:陈泱潮在什么地方、什么时间“自称为 上帝”?
●与屠杀耶稣的法利赛人假冒为善者再争战
·欢迎小溪先生坦白,指正小溪先生掩盖的事实真相
·陈泱潮作为幸存者是名利之徒,还是公义之士?
·小溪!你这不是在光天化日之下公然造谣吗?
·小溪宗教论坛删除吾文和封杀我名的事实真相(1)
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·质问宗坛恶霸小溪为何故意颠倒黑白放毒造谣?
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·扒下宗坛恶霸小溪所谓“理性讨论”的画皮
●纪念小溪
·祝福小溪先生安息(外一篇2006文:小溪难保不归海)
·ZT小溪先生:数学的美映出上帝的爱
·陈泱潮在天易网再用铁杖辖制和教训假耶稣张国堂
·违背《圣经》唯一真神原则的伪基督徒快悔改罢!
·我对小溪先生的过早辞世是真诚惋惜的!
▲耶穌授權轄管/牧養列國的人子,
得勝又遵守耶穌之命到底,捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥5:
●时刻守望者必读:人子的真实含义
·批驳假耶稣张国堂:人子的真实含义1
·时刻守望者必读:人子的真实含义2
·守望者必读:人子的真实含义3
·时刻守望者必读:人子的真实含义4
·时刻守望者必读:人子的真实含义5
·时刻守望者必读:人子的真实含义6
·时刻守望者必读之七:猖狂的假耶稣客观上正在为【末期】和【人子】作证
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之一
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之二
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之三
·时刻守望者必读之八: 在2009汉堡国际大会上致耶和华见证人中央长老团D.splac长老的信
▲耶穌授權轄管/牧養列國的人子,
得勝又遵守耶穌之命到底,捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥6:
●對妄言“废除旧约”者的批判
聖經新约是对舊约的繼承、更新、发展与升华,是一脉相承,不是废除
·旧约乃是圣经根本,不可持“旧约早已废了”的说法
·旧约是新约的根据,不可言废;圣经必须发展(多图)
·新约对旧约的更新和发展,是继承不是废除
·“废除旧约”是十足的撒但魔鬼论调
·劝告顽固妄言“废除旧约”者的短语通讯摘录
·悔改吧!不可再胡言乱语“废除旧约”!
▲耶穌授權轄管/牧養列國的人子,
得勝又遵守耶穌之命到底,捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥7:
●對瘋狂假冒紫薇聖人的宣昶玮的挑戰和勸告
·对宣昶玮等所有假冒紫薇圣人者的挑战和告示
·宣昶玮,一條新的上馬凳!
·假冒紫薇聖人的宣李鬼活畫像
·陳泱潮對宣李鬼等所有假冒紫薇聖人者的再次挑戰和告示
·瘋狂冒充紫薇聖人的宣昶玮,不過是一個爭名奪利的無良歹徒!
·勸告頑固以假亂真冒充紫薇聖人的宣昶玮
◎◎◎◎◎
▲政治救世部
▲专著:铁幕惊雷——特权论
·《特权论》目录及作者与之相关的文字和实践简介
·[《特权论》第一篇 历史性] 第一章 修正主义
·[《特权论》第一篇 历史性]第二章 反修防修
·[《特权论》第二篇 必然性]第三章 根源
·[《特权论》第二篇 必然性]第四章 高度组织的政经一体化公有制社会生产
·[《特权论》第二篇 必然性]第五章 权力被少数人强制性固定化垄断
·[《特权论》第二篇 必然性] 第六章 官僚垄断特权阶级的崛起
·[《特权论》第二篇 现实性] 第七章 危机
·[《特权论》第二篇 必然性] 第八章 无产阶级民主革命是历史发展的必然趋势
·[《特权论》第三篇 现实性] 第九章 基本方针
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十章 无产阶级民主制度
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十一章 无产阶级专政
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十二章 政策与权衡
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十三章 马克思主义共产党纲领
·[《特权论》第四篇 合理性] 第十四章 扬弃论
●有关《特权论》说明
·《特權論》當之無愧是馬克思主義巔峰的經典著作
·陈泱潮《特权论》(中国民主化第一方案)介绍
·就《特权论》写作时代背景等若干问题答研究者
·尼克松破冰之旅与我的《特权论》——尼克松首次访华30周年纪念
·四五论坛编辑部(1979年):《特权论》(《论无产阶级民主革命》)出版序言
·陈泱潮(陈尔晋):《特权论》(《论无产阶级民主革命》)重印前言
·陈泱潮(2002-8-26):《特权论·重印前言》上网按语
·关于特权论的几则通讯
·陈泱潮:论中共社会制度之本质
·《特权论》判定中共罪加一等
·《特权论》英文版《CHINA:CROSSROADS SOCIALISM》说明
·致《特权论》英译者等国际友人献词及注(7个附件[图])
·陳泱潮與《特權論》英文翻譯者ROBIN MUNRO先生合影
·6.4血案是抗拒和抹杀《特权论》的必然结果
·《特权论》的真理性和影响将日益彰显!
·《特權論》寫作于極端恐怖的時代
●基调与高峰:中西方人士评述《特权论》的历史地位和意义(1)
·杰克.格雷:陈尔晋的主张实际上成了民主墙运动的基调
·陈尔晋的《特权论》是文革中青年的社会批判思潮的高峰
·郭国汀:彻底揭露批判中共极权专制流氓暴政本质的奇书──简评陈泱潮《特权论》
●1979民主墙人士有关《特权论》的部分回顾和评述
·刘青:陈尔晋——民主墙前南飞雁
·牟传珩79民运回忆录中的陈泱潮(陈尔晋)
·刘山青79民主运动回忆录文摘:鮮明的印象
·陈尔晋和他的《特权论》/胡平
·ZT:陈尔晋的《特权论》和「九号文件」
●网络民主墙时代对《特权论》的部分评述和介绍
·郭国汀:大器晚成——《陈泱潮文集选读》序
·张伟国:奇士奇书---陈泱潮和他的《特权论》
·ZT郭国汀:论公推中国民运政治领袖的必要性
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9.必须正确吸取和发扬辛亥革命和台湾民主化和平转型的成功经验

论辛亥百年“批孙”“神话孙”的分歧之十


   
    陈泱潮
    2011-12-12
   

    何况,历史真相是当年辛亥革命的成功根本不是什么单一的孙中山会党暴动“革命”成功的结果。武昌起义本身可以说与孙中山没有什么直接的关系。孙中山是在1911年10月10日武昌起义整整两个半月后,1911年12月25日才从美国回到中国。相反,武昌起义正是宋教仁等反对孙中山只在南方边境搞会党暴动而主张在京畿地区和长江中下游发动起义的结果。
   
    因此,历史的真相是辛亥革命的成功,除了孙中山革命党人早期反满革命的推动作用外,还不能不充分看到和肯定康有为梁启超立宪派戊戌变法百日维新深入人心、清王朝体制内实力派袁世凯挟军权胁迫清室的作用、甚至还不能不看到和肯定清王朝最高统治集团预备立宪建立皇族内阁的积极作用,更不能不看到在历史剧变关头清王朝最高统治集团采取了明智政策最后促成清帝和平退位的作用。辛亥革命没有造成以往改朝换代大流血的局面,而是取得了近乎英国光荣革命的成功,是上述力量合力共造的结果。
   
    国共两党百年来为了标榜自己夺权搞专制独裁统治的合法性,而故意违背历史事实真相,过高地宣传和突出孙中山会党暴动推翻帝制的作用,如果今天中共国民主革命人士信以为真,不认真考虑客观后果,以为只要发动下层民众闹事,就可以大获成功,是要坏事,要上当的。民众的街头示威活动,固然会形成对政府当权者的压力,要想获得民主革命的全面成功而不至于沦为暴民骚乱,还需要体制内袁世凯蒋经国戈尔巴乔夫叶利钦一类人士的响应。
   
    在今日通讯技术高度发达,国家机器组织运作拥有高度现代化手段的条件下,更加需要立体地全方位地动员整个社会力量推动中共国民主化的进程,而不是仅仅单一地鼓吹孙中山会党暴动和下层社会骚乱能够取得中共国民主革命的全面而稳妥的胜利的。
   
    在中国这样一个人口大国问题大国,我们必须努力追求英国光荣革命那样的民主化和平转型的胜利。可以说中国辛亥革命已经基本上再现了英国光荣革命的胜利。台湾民主化转型,更是完全再现了英国光荣革命的成就。因此,我们今天有理由相信中国大陆也存在着民主化和平转型的契机。
   
    辛亥百年,我们必须努力记取和重视辛亥革命争取体制内实力派袁世凯转变的经验,努力记取和重视台湾实现自上而下、上下结合、体制内外互动成功进行民主化和平转型的经验,在认真加强唤醒民众觉悟的同时,也要注意全方位地立体地认真加强启发和动员中共党政军干部队伍和上层人士以至于最高权力人物的转化的工作,不要、更不能简简单单地一概否定争取中共党政军干部队伍和权力人物转化的工作——这就是辛亥百年我们应当特别注意总结和发扬的辛亥革命以及台湾民主化和平转型宝贵的成功的历史经验的地方。
   
    我历年来,为此忍辱负重呕心沥血做了大量工作,为此也遭到了左派幼稚病患者们、二杆子冒牌“革命家”们的严重误解和攻击。好在上帝是公义的,时间是公正的。相信这次辛亥百年围绕着要不要客观总结辛亥百年历史经验教训,要不要还原历史真相正确认识孙中山,所发生的尖锐分歧,总归会浪过舟自平,日久见人心。
   
    10. 满怀必胜信心,争取中国民主革命的全面胜利
   
    (待续)
   
(2011/12/23 发表)
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