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你张国堂到底是耶稣再来,还是一支鸵鸟?

   
   陈泱潮
   
   2011-12-5
   


    假耶稣张国堂胡说:“你陈泱潮勤奋奋斗了一辈子,到老都是孤家寡人一个,可以说你陈泱潮现在是众叛亲离”。
   
    我倒要问你:是你假耶稣是孤家寡人,还是【上帝之道人权灵本主义】创立者陈泱潮是孤家寡人?就以你我在博讯都开设的文集近期的点击率来看,我文集的日点击率在20000-60000之间,有时突破50000,你的文集日点击率有多少?门可罗雀的人到底是你还是我?
   
    至于你说我陈泱潮“众叛亲离”,有什么根据?你能够根据彼得鸡叫前三次不认主,就断言耶稣“众叛亲离”了?
   
    我挑战国共两党百年来神话孙中山的党文化,是会令昔日一些朋友跟不上,不能理解。甚至产生误解。人的认识有先后,这是很正常的社会现象。你就能够保证今日跟不上我步伐的朋友,明天不会继续和我并肩前进?你难道看不见以前对我持有神论观点有不同意见的著名的洪哲胜先生前天的文章明白声称:

“非常佩服并支持陈泱潮坚持排除‘国共二选一’、客观审视历史作出

   当代的最优选择的方向和努力!
   
   中国无需把自己的美好前途限定于历史上出现过的“英雄”或“狗
   熊”,在“一个小坏蛋和一个大坏蛋的国、共之间“作二选一的选
   择。
   
   反对陈泱潮之主张的论者,要让自己的议论显得有道理,显得理性一
   点,办法是有的,而且不难,就是:把陈泱潮所辛苦罗列的证据和推
   论,一一给予严密的考核辩证。如此而已。这样的做法,不管论得
   好、论得坏,论得有力、论得没力,都是会有贡献的。果真能把陈泱
   潮驳得落荒而逃,我将给你几响掌声,甚至充当你的粉丝。
   
   我要特别指出,即使两者并非坏蛋,他们的那些百年前的见解,尤其
   都是运动家在推动革命运动的重担之下、用极端有限的时间、阅读那
   个时期的一些理论的心得,即使有些思想的火花,在社会主义实践失
   败、而且民主主义一再更新升级了的当前,可以想象得到,是不会有
   可能还是今日中国变革路径的最优选项的。因为,他们的东东,不管
   多好,铁定没有涵盖百年人类社会突飞猛进的运动经验啊!

中国人有幸运、也有资格、也应该追求并享受一个21世纪的新的理念

   和新的运动观。国共各自的东东,不管好的或不好的,它们的实践,
   不管是成功的或是失败的,都可以用来借鉴。而陈泱潮所坚持的排除
   ‘国共二选一’、客观审视历史作出当代的最优选择的方向和努力,
   正是要借鉴之前非做的功课啊!
   
   我底下的这篇文章把我认为的孙文和毛泽东的‘理论+实践’的最大
   硬伤点出,欢迎参考、批评、采用。
   
   《辛亥百年来政治运动史的启示》……”
   
    ——对洪哲胜先生这篇很有力度和深度的文章《何必一定要在“小大坏蛋的国共之间”二选一”呢?!》,你难道没有看见?你睁眼瞎啦?你到底是耶稣再来?还是一支鸵鸟?
(2011/12/05 发表)
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