宗教信仰

李芳敏144000
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李芳敏144000
· 一个基督徒 [胡祈狗] 的观点???
· 一个基督徒的观点
·約書亞記7:24約書亞和全體以色列人一起把謝拉的曾孫亞干和那銀子,那件衣服,那金條,以及亞干的兒女,牛,驢,羊,帳棚和他所有的一切,都帶上亞割谷去.25約書亞說:“你為甚麼給我們招惹災禍呢?今天耶和華必使你遭受災禍。”於是全體以色列人用石頭把他打死。他們用石頭打死他們以後,就把一切用火燒了。
·申命記8:19如果將來你真的忘記了耶和華你的神,去隨從別的神,事奉和敬拜他們,你們必定滅亡,這是我今日警告你們的.20 耶和華從你們面前怎樣使萬國的民滅亡,你們也必照樣滅亡,因為你們沒有聽從耶和華你們神的話。”
·「假如地球上充滿了女人的眼淚,那一滴滴掉下來的,都是鱷魚的眼淚…」,莎士比亞在「奧賽羅」中寫道。
·耶和華神允許以色列出兵伊朗, 耶和華神允許伊朗从地球上消失!!
·這种可以徹底改變腦部活動的力量,假設和閃電打雷的天文現象有一定的關聯.總之這种力量能夠使人原來的想法,起截然相反的轉變──從殺人變成自殺.當原來的想法是一种惡行的時候,轉變為相反,就變成了惡行的報應!這三個搶銀行的匪徒确然是“自己殺死了自己”而不是“自殺”。
·利未記25:23贖回地土的條例“地不可永遠賣掉,因為地是我的;你們在我面前不過是寄居的和客旅.24在你們所得為業的全地,你們應該讓人有贖地的權利.
·屠杀日本渔民, 日本人食用海豚/鲸鱼致癌死。
·40 岁+工作 ,40岁的蜜月” 被爱的女人最幸福, 40岁的女人还这么想做爱,有时真的想爆炸?如何才能让一个40岁的女人受孕呢?
·馬可‧圖里(Mark Tooley)批評宗教左翼的偽善,一方面譴責以色列的自衛反擊,另一方面對如北韓的暴政持寬容態度。
·以色列安全內閣會議情報消息透露,土耳其客輪藍色馬爾馬拉號(Mavi Marmara)5月31日於加沙對開海岸發生的流血衝突上,大部分襲擊以色列海軍搜查隊者屬阿爾蓋達僱傭兵。情報官員根據以前的情報消息或現時的審問,已能確定這40名男子是與拉登的全球恐怖組織網絡結盟,或是他們的活躍分子。
·創世記22:1這些事以後,神試驗亞伯拉罕,對他說:“亞伯拉罕啊!”他回答:“我在這裡.”2神說:“帶著你的兒子,就是你所愛的獨生子以撒,到摩利亞地去,在我所要指示你的一座山上,把他獻為燔祭.”馬太福音1:2 亞伯拉罕生以撒,以撒生雅各,創世記35:10神對他說:“你的名原是雅各,但以後不要再叫雅各,以色列才是你的名.”這樣,神給他改名叫以色列.
· 羅馬書11:25弟兄們,我不願意你們對這奧祕一無所知,免得你們自以為聰明.這奧祕就是以色列人當中有一部分是硬心的,直到外族人的全數滿了; 26這樣,全以色列都要得救,如經上所記:“拯救者必從錫安出來,除掉雅各家的不敬虔的心;
·以色列啊,神爱你!
·上世纪四十年代,大屠杀中丧生的犹太孩子有150万,相当骇人的数字吧!但今日很少人会注视到一个更叫人吃惊的死亡人数,自以色列复国以来,国内一共有200万个胎儿死於母亲腹中,现今全国总人口不过是700万.堕胎在以色列不但合法,而且很普遍,每年有四万个胎儿被打掉.祝福以色列, 挽救小生命.
·祝福以色列, 挽救小生命:上世纪四十年代,大屠杀中丧生的犹太孩子有150万,相当骇人的数字吧!但今日很少人会注视到一个更叫人吃惊的死亡人数,自以色列复国以来,国内一共有200万个胎儿死於母亲腹中,现今全国总人口不过是700万.堕胎在以色列不但合法,而且很普遍,每年有四万个胎儿被打掉.祝福以色列, 挽救小生命.
·中国的自然灾害:-)地震,火山爆发,干旱,泥石流,海啸,台风,洪水,飓风,特大暴雨,天崩,地陷,洪涝,寒潮,滑坡,热带气旋,潮灾,低温冷害,热带气旋,潮灾,森林火灾,农林病虫虫草鼠害.小行星撞击中国/地球等。^-^“只有抽动了它的导火线,它才会天崩地坍地爆炸.”
·中国的自然灾害:-) 地震,火山爆发,干旱,泥石流,海啸,台风,洪水,飓风,特大暴雨,天崩,地陷,洪涝,寒潮,滑坡,热带气旋,潮灾,低温冷害,热带气旋,潮灾,森林火灾,农林病虫虫草鼠害.小行星撞击中国/地球等。^-^“只有抽动了它的导火线,它才会天崩地坍地爆炸.”
·地震,火山爆发,干旱,泥石流,海啸,台风,洪水,飓风,特大暴雨,天崩,地陷,洪涝,寒潮,滑坡,热带气旋,潮灾,低温冷害,热带气旋,潮灾,森林火灾,农林病虫虫草鼠害.小行星撞击中国/地球等,中国的自然灾害:-) “只有抽动了它的导火线,它才会天崩地坍地爆炸.”
·神啊!你必使惡人墮入滅亡的深坑裡;流人血和行詭詐的人必活不到半世;至於我,我必倚靠你。
·人到年老,容易趨向昏庸,胡作非為起來,就是國家民族的大災難.要統治者在五十歲那年去接受一項嚴厲的考驗,當然是淘汰腐朽老人的一個好方法.別看這個民族在很多方面,不在先進文明之列,可是這個傳統卻优秀之至——有5千年文化的中國,如果也有這樣的傳統,可以把腐朽老人淘汰掉,那就不知道可以避免多少災禍!
· [撒迦利亞7:9萬軍之耶和華說:你們要執法公正,各人要以慈愛和憐憫待自己的兄弟10寡婦,孤兒,寄居的和貧窮人,你們都不可欺壓,也不可各自心裡圖謀惡事,陷害自己的兄弟11但他們不肯聽從,硬著頸項,充耳不聞12使自己的心剛硬如金鋼石,不肯聽從律法和萬軍之耶和華藉著他的靈,透過先知所說的話,萬軍之耶和華非常忿怒.
·9萬軍之耶和華說:你們要執法公正,各人要以慈愛和憐憫待自己的兄弟10寡婦,孤兒,寄居的和貧窮人,你們都不可欺壓,也不可各自心裡圖謀惡事,陷害自己的兄弟11但他們不肯聽從,硬著頸項,充耳不聞12使自己的心剛硬如金鋼石,不肯聽從律法和萬軍之耶和華藉著他的靈,透過先知所說的話,萬軍之耶和華非常忿怒.
·邪惡共產黨滾出中國去,中國民眾不擁護邪惡共產黨領導,中國民眾拒絕邪惡共產黨領導中國大陸
·走自己的路 ^-^
·When falling in love
·风之彩 Color Of The Wind
· 该用户的个人信息暂时不能访问 pk 该用户由于违反相关规定,个人信息被管理员冻结?
·Dear Anne,Are you OK? I worried! Tell me what is going on. Love
·收件人John 《[email protected]》 ... 寄件人:Anne Lee Fung Meng (anneleefm) 《[email protected]
·馬太福音9:35莊稼多,工人少.耶穌走遍各城各鄉,在各會堂裡教導人,宣揚天國的福音,醫治各種疾病,各種病症.36他看見群眾,就憐憫他們,因為他們困苦無依,像沒有牧人的羊一樣.37他就對門徒說:“莊稼多,工人少;38所以你們應當求莊稼的主派工人去收割.
·chiachonghon的日志:温家宝总理的信主过程!
·how to register a website .. how to create a website .. how to create a website using html free website how to design a website how to build a website how to create a web page how to create a website template
·I Have A Dream That Iran Will Be Free One Day.
·人揀選猶太人的神,卻撇棄猶太人 ? ^-^基本上,基督徒不僅沒資格「揀選」神,更無法「選擇」神,而是上帝收留我們。
·「基督徒不可自殺,自殺不能上天堂」,「自殺是罪」
·路加福音23:45 太陽沒有光,聖所的幔子從當中裂開.46耶穌大聲呼叫:“父啊,我把我的靈魂交在你手裡.”說了這話,氣就斷了.
·2012就算地球没给人类自然灾害, 给人类世界末日。。。 人类也会自己把人类推上灭亡的路程。。。 人类迟早要灭亡的。。 只是时间的问题。。
·路加福音4:5魔鬼引他上到高處,霎時間把天下萬國指給他看, 6 對他說:“這一切權柄,榮華,我都可以給你;因為這些都交給了我,我願意給誰就給誰.7所以,只要你在我面前拜一拜,這一切就全是你的了.” 8耶穌回答:“經上記著:‘當拜主你的 神,單要事奉他。’”
·路加福音19:7眾人看見就紛紛議論說:“他竟到罪人家裡去住宿!” 8撒該站著對主說:“主啊,請看,我要把家財的一半分給窮人,我若敲詐了誰,就還他四倍.”9耶穌說:“今天救恩到了這家,他也是亞伯拉罕的子孫.10因為人子來,是要尋找拯救失喪的人.”
·路加福音16:27那人說:‘我祖啊,那麼求你差遣拉撒路到我家裡去,28因為我有五個兄弟,他可以警告他們,免得他們也到這受苦的地方來.’29亞伯拉罕說:‘他們有摩西和先知可以聽從.’30他說:‘不然,我祖亞伯拉罕啊,如果有人從死人中復活,到他們那裡去,他們必定會悔改.’31亞伯拉罕說:‘如果他們不聽從摩西和先知,就算有一個從死人中復活的人,他們也不會接受勸告.’”
· 比较龍与海中的獸和地上的獸?
·我道:“你想使我了解,世上有一种水,熱了反而會結冰,冷了反而會變气体?” 陶格這一次,干脆連簡單的回答都不回答給我,只是望著我,點著頭. 我突然哈哈大笑起來,揮著手:“你會有這种怪念頭,我很佩服,佩服之至,不過你要使我相信,我看還做不到!”陶格夫人這時開口了,她道:“他不是想令你相信,他只是要你明白,‘逆轉裝置’是怎么一回事.”
·老人又道:“不但消滅了人,而且,一下子消滅了所有的生物!”他重复著“所有的生物”這句話,令我陡地震動了一下,也陡地想起了這個“簡單的辦法”來.我道:“他們……他們弄走了空气?” 老人道:“不是弄走了空气,而是令得空气中的氧,全變成二氧化碳.” ^-^
·虔诚的基督教徒
·“世人哪,耶和华已指示你何为善,他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行.”
·“你们这假冒伪善的文士和法利赛人有祸了!因为你们走遍洋海陆地,勾引一个人入教,既入了教,却使他作地狱之子,比你们还加倍.”(《马太福音23:15》)
·“你们这假冒伪善的文士和法利赛人有祸了!因为你们走遍洋海陆地,勾引一个人入教,既入了教,却使他作地狱之子,比你们还加倍.”(《马太福音23:15》)
·使人和睦的人有福了,因為他們必稱為神的兒子.太5:9
·你们若属于这世界,世人必定爱属自己的;但因为你们不属于世界,而是我从世界中拣选了你们,所以世人就恨你们。《《 約 翰 福 音 15:19 》》
·我有平安如江河 I've got peace like a river
·Jesus loves me 耶穌愛我
·使徒行傳7:51“你們頸項剛硬,心和耳都未受割禮的人哪!你們時常抗拒聖靈,你們的祖先怎樣,你們也怎樣。 52 有哪一個先知,你們的祖先不迫害呢?你們殺了那些預先宣告那義者要來的人,現在又把那義者出賣了,殺害了。 53 你們領受了由天使傳達的律法,卻不遵守。”
·使徒行傳8:20彼得對他說:“你的銀子跟你一同滅亡吧!因為你以為神的恩賜,是可以用錢買的.21你和這件事是毫無關係的,因為你在 神面前存心不正。 22 所以,你要悔改離棄這罪惡,要祈求主,也許你心中的意念可以得到赦免。 23 我看出你正在苦膽之中,邪惡捆綁著你。”
·使徒行傳9:13但亞拿尼亞回答:"主啊,我聽見許多人說起這個人,他在耶路撒冷作了許多苦害你聖徒的事;14並且他在這裡得到祭司長的授權,要捆綁所有求告你名的人.”15主對他說:“你去吧!這人是我揀選的器皿,為要把我的名傳給外族人,君王和以色列人.16我要指示他,為了我的名他必須受許多的苦.”
·趕邪靈,趕鬼Cast out demons Exorcism ... 復活與審判 - 世界末期多傳福音,我們有一天要交賬
·証明有神証據, 靈界經歷, 耶穌名可趕邪靈
·To Hell & back去地獄回來 People came back from Hell
·open the eyes of my heart lord
· 极目看去,盡是平原,一點高山也不見,沒有河流.視線所及之處,根本沒有樹木.剛才那少女曾說這里就是地球,但是以我的知識而論,我實在想不出地球上哪一部分,有這樣大的一片平原,而又不見草木的.撒哈拉大沙漠或者是,但這里又不見有沙粒,地上只是极其平整的土地.抬頭向上看去,天空澄藍,一點云也沒有,太陽光芒异樣強烈,無法逼視.
·我呆了半晌,才道:"就算有了這种情形,發展下去,也不過是人越來越不肯思想,越來越依賴電腦,好像并不足以發展成人變成電腦的奴隸!"在我提及"人變成電腦的奴隸"之際,老人陡地震動了一下:"不會?"我苦澀地道:"照想……不會吧!"老者再苦笑著:"不會吧?這是人類的大悲劇,即使有少數人看清了危机,但是危机不是一下子就來,而是逐漸演變而成的,于是大多數人,絕大多數人都說:"只怕不會吧!"就在他們說‘不會吧"之際,危机已經來臨了!"
·達寶:"就算這一切全是真的, 我們也不能采取任何行動來阻止人們使用電腦!"”我:"是的,我們根本沒有這個力量,只好眼看著人腦越來越退化,人越來越懶,到后來,人變成廢物,終于成為机器人的奴隸,由机器人來選种保留,好像我們這一代對待珍禽异獸一樣!"
·雅歌8:6求你將我放在你心上如印記,帶在你臂上如戳記.因為愛情如死之堅強,嫉恨如陰間之殘忍;所發的電光是火焰的電光,是耶和華的烈焰.7愛 情 , 眾 水 不 能 息 滅, 大 水也 不 能 淹 沒 .若 有 人 拿 家 中 所 有 的 財 寶 要 換 愛 情, 就 全 被 藐 視 。
·常常喜樂
·大部分儿童没有见过鲸魚Whale,有的甚至还是第一次听说
·為什麼紅新月會支持奧什吉爾吉斯族&羅薩奧坦巴耶娃 謀殺烏茲別克族?
· 刘宗正 is Black Death Virus
·库尔曼别克·巴基耶夫總統 better than 羅薩奧坦巴耶娃..right?
·真是歎為觀止——往往是在最落后的情形之下, 才會有最了不起的建設。一個說:秦皇的專制,所以有長城。另一個則說,有殘酷的奴隸制度,才有了埃及的金字塔。我听了哈哈大笑起來。
·我轰然道;"对!不然,甚么叫‘天谴’呢?逆天行事,多行不义,必遭天谴,天谴可以以任何形式发生,绝不是人力所能抗拒的!"
·因為愛情如死之堅強,嫉恨如陰間之殘忍; ^-^
·人的末路是神開始, 李芳敏成為基督徒 ^-^
·24挪亞對兒子的咒詛與祝福挪亞酒醒以後,知道小兒子對他所作的事, 25就說:"迦南應當受咒詛,他必給自己的兄弟,作奴僕的奴僕. "26又說:“耶和華,閃的 神,是應當稱頌的;願迦南作他的奴僕。 27 願 神使雅弗擴展,使雅弗住在閃的帳棚裡;願迦南作他的奴僕。”
·路得記3:1路得的婆婆拿俄米對她說:女兒啊,我不是應當為你找個歸宿,使你得到幸福嗎?2你常常和他的女傭人在一起的波阿斯不是我們的親戚嗎?他今天晚上要在禾場上簸大麥.4等到他躺下來,你要弄清楚他所躺的地方,進去掀露他的腳,然後躺下去.他就會告訴你該作甚麼.”5路得對她說:"你吩咐的,我就去作."”
· 利未記20:6"如果有人轉向交鬼的和行法術的,隨從他們行淫,我必向那人變臉,把他從他的族人中剪除.10"如果有人與別人的妻子通姦,就是與鄰舍的妻子通姦,姦夫和淫婦都要處死.13如果有人與男人同睡,像與女人同睡一樣,他們二人行了可憎的事,必要把他們處死,他們必須承擔流血的罪責。
·贫困赶走了吉尔吉斯斯坦前总统阿斯卡尔·阿卡耶夫(Askar Akayev)VS 和平主義(穆斯林?)吉尔吉斯斯,吉尔吉斯族坦总统巴基耶夫遭邪惡的恐怖主義(穆斯林?)奥通巴耶娃推翻 ...right?邪惡的恐怖主義(穆斯林?)吉尔吉斯族人誅戮和平主義(穆斯林?)乌兹别克族人
·贫困赶走了吉尔吉斯斯坦前总统阿斯卡尔·阿卡耶夫(Askar Akayev). 和平主義(穆斯林?)吉尔吉斯斯,吉尔吉斯族坦总统巴基耶夫遭邪惡的恐怖主義(穆斯林?)奥通巴耶娃推翻 ...right?邪惡的恐怖主義(穆斯林?)吉尔吉斯族人誅戮和平主義(穆斯林?)乌兹别克族人
·傳道書1:8萬事都令人厭倦,人說,說不盡;眼看,看不飽;耳聽,聽不足.9已有的事必再有,作過的事必再作;日光之下並無新事.10有甚麼事人可以說:“看啊!這是新的”?其實,很久之前已經有了,在我們之前早就有了。 11 以前的事,無人記念;將來的事,後來的人也不追憶。
·死人张宗铭是撒但圈養與馴化的白痴! 死共匪张宗铭只是自大的馬列豬頭!撒但圈養與馴化的白痴!
·Evil:邪惡noun:1. 惡2.惡劣3.壞4.壞事5.害6.弊病7.孽.adjective : 1. 邪惡 2. 邪 3. 壞 4. 姦 5. 誹謗 6. 否 7. 壞透
·馬太福音8:10耶穌聽了,就很驚奇,對跟隨的人說:"我實在告訴你們,這樣的信心,我在以色列中從來沒有見過.11我告訴你們,必有許多人從
·因為在基督耶穌裡,受割禮或不受割禮,都沒有用處,唯有那藉著愛表達出來的信,才有用處.受割禮或不受割禮,都算不得甚麼,要緊的是作新造的人.割禮算不得甚麼,沒有割禮也算不得甚麼,要緊的是遵守神的命令.那些受割禮的人,自己也不遵守律法,反而要你們受割禮,為的是要藉著你們的肉身誇口.
·I want nobody nobody But You / 別人我都不要 都不要 只要你
·启示录20:12我又看見死了的人,無論大小,都站在寶座前.案卷都展開了,還有另一卷,就是生命冊,也展開了.死了的人都憑著這些案卷所記載的,照著他們所行的受審判.13 於是海把其中的死人交出來,死亡和陰間也把其中的死人交出來,他們都照著各人所行的受審判。
·詩篇53:1愚頑人心裡說:"沒有神."他們都是敗壞,行了可憎的不義;沒有一個行善的.2神從天上察看世人,要看看有明慧的沒有,有尋求神的沒有,3他們各人都偏離了正道,一同變成污穢;沒有行善的,連一個也沒有。
·“其實地球人也早知道肉体的快感是一切惡行的根源,所以很多‘修行’都從盡量減少欲望開始,強迫自己把肉体快感壓抑下去,才能跨出生命形式提高的第一步!”
·  這一番話,令我大是歎服,什么樣的基礎產生什么樣的妄想。一個人若是根本沒有基礎,或是基礎薄弱,那就必然沒有想像力或想像力薄弱。想像,即使是妄想也好,都不是平空產生的。   所以,當我們說一個人缺乏想像的力時候,也就等于說這個人缺乏知識的基礎。
·朱槿說得很是隱晦,但是我們自然知道她口中的“他們”是些什么人.這些人自我膨脹到“要對歷史負責”——任何人的心態,到達了這一地帶,那就很難說是正常的了.對 心態不正常的人講理,自然是陡勞無功的事.這些人,能為了滿足一下自己的感覺,而動用几百
·朱槿說得很是隱晦,但是我們自然知道她口中的“他們”是些什么人.這些人自我膨脹到“要對歷史負責”——任何人的心態,到達了這一地帶,那就很難說是正常的了.對 心態不正常的人講理,自然是陡勞無功的事.這些人,能為了滿足一下自己的感覺,而動用几百
·朱槿說得很是隱晦,但是我們自然知道她口中的“他們”是些什么人.這些人自我膨脹到“要對歷史負責”——任何人的心態,到達了這一地帶,那就很難說是正常的了.對 心態不正常的人講理,自然是陡勞無功的事.這些人,能為了滿足一下自己的感覺,而動用几百
·但是我們自然知道她口中的“他們”是些什么人.這些人自我膨脹到“要對歷史負責”——任何人的心態,到達了這一地帶,那就很難說是正常的了.對 心態不正常的人講理,自然是陡勞無功的事.這些人,能為了滿足一下自己的感覺,而動用几百
·約書亞記6:16到了第七次,祭司吹角的時候,約書亞就對人民說:"你們呼喊吧,因為耶和華已經把這城賜給你們了.20於是人民呼喊,祭司也吹角.人民聽見角聲的時候,就大聲呼喊,城牆就塌陷了;於是,人民衝入城中,人人向前,把城攻取。 21 他們把城中的一切,無論男女老幼、牛羊和驢,都用刀殺盡。
·齊自應聲道:“人性習慣忘恩負義,不習慣感恩日報,可是植物不然,你別忘了,那男子一半是材,植物最回報對它好的人,你勤于淋水施肥照拂,植物必然蓬勃生長以報,決不負恩!”确然,植物是知恩圖報的,調理過植物的人都知道,若是把一株瀕于枯萎的植物救過來,這植物一定會用茂盛的生長來回報。 植物不但有感覺,而且感覺還极其強烈,只不過植物的感覺有异于人,所以不了解它們而已。
·人若因我的緣故辱罵你們,迫害你們,並且捏造各樣壞話毀謗你們,你們就有福了。12 你 們應該歡喜快樂,因為你們在天上的賞賜是大的;在你們以前的先知,他們也曾這樣迫害。
·馬太福音5:10為義遭受迫害的人有福了,因為天國是他們的.11人若因我的緣故辱罵你們,迫害你們,並且捏造各樣壞話毀謗你們,你們就有福了.12你們應該歡喜快樂,因為你們在天上的賞賜是大的;在你們以前的先知,他們也曾這樣迫害。
· 以賽亞書19:3埃及人的意志必消沉,我要破壞他們的計謀;他們必求問偶像,念咒的,交鬼的和行巫術的.4我必把埃及人交在殘暴的主人手中;兇猛的君王要管轄他們;這是主萬軍之耶和華說的.14耶和華讓歪曲的靈攙入埃及當中,以致他們使埃及一切所作的都有謬誤,好像醉酒的人嘔吐的時候,
·Must Love Cats. A letter i send to friend in 16/4/2009
·假如今天地球上沒有人類的話 -----》 創世 記1:起初,神創造天地萬物. 但不包括創造人類..........
·馬太福音12:25耶穌知道他們的心思,就對他們說:"如果一個國家自相紛爭,就必定荒涼;一城一家自相紛爭,必站立不住.26如果撒但趕逐撒但,就會自相紛爭.那麼,他的國怎能站立得住呢? 27我若靠別西卜趕鬼,你們的子孫又靠誰呢?這樣,他們就要斷定你們的不是.28我若靠神的靈趕鬼,神的國就已經臨到你們了.
·創世記6:5耶和華看見人在地上的罪惡很大,終日心裡思念的,盡都是邪惡的.6於是,耶和華後悔造人在地上,心中憂傷.7耶和華說:"我要把我創造的人,從地上消滅;無論是人或牲畜,是昆蟲或是天空的飛鳥,我都要消滅,因為我後悔造了他們."8 只有挪亞在耶和華眼前蒙恩。17 看哪,我要使洪水臨到地上,消滅天下的生物,就是有生氣的活物;在地上的都必定要死。
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马来西亚华文教育简史(1819-1999) zt

马来西亚华文教育简史(1819-1999)- Malaysia article article
   
   http://malaixia.com/html/lishi/20090521/113.html
   
   马来西亚华文教育简史(1819-1999)

   来源: 作者: 发布时间:2009-05-21
    马来西亚的华文教育,若从1819年在槟城所建立的第一间私塾--五福书院算起,已有180年的历史,其中经历无数的风雨波折,起落浮沉,以下谨简要叙述马来西亚华文教育的一些重要里程碑,以便对今日马来西亚华文独立中学的历史渊源有个梗概的认识。
   
   从私塾到新式学堂(1819-1919)
   
    在马来西亚,华文教育一开始便以民办教育的姿态出现。当时华人由中国大量移民到马来西亚当劳工。为了解决子女的教育,就在会馆、宗祠、神 庙或其他简陋的地方建立私塾,以方言媒介传授《三字经》、《百家姓》、《千字文》或《四书》、 《孝经》之类的经典古籍,以及书法,珠算等。
   
    1898年中国满清政府采纳维新派的主张进行教育改革,建立了新式学堂,并推行到马来西亚。马来西来第一间现代式华校是创立于1904年的槟城中华义学, 所教授的课程包括修身、读经、国文(华文)、外国语(英语)、历史、地理、算术、物理学、体操等。此后,各地私塾竞相仿效。五四运动之后,教学媒介语即由 方言改为普通话。
   
    随着1911年中国辛亥革命成功之后,马来西亚华人由于受到中国革命思潮的影响,兴学之风更盛,使华文教育出现欣欣向荣的盛况。截至1920年止,马来联邦共有华校181间,海峡殖民地则有华校313间。
   
    这个时期的特点是,英殖民政府推行"英文至上"的政策,英文教育是少数统治者的特权教育,对华文教育则漠不关心,让其自生自灭。由于历史和文化的因素,当时马来西亚华文教育是中国侨民的教育,它的学制、媒介、教学法与教学目标等皆直接受到中国教育制度的影响。
   
   
   英殖民政府插手华文教育(1920-1940)
   
    1920年英殖民政府实施学校注册法令,规定凡满十名学生的学校便须注册,而且必须在课程、行政与卫生等方面符合殖民政府的要求。注册法令实施后,立即有十多间华文学校被取消注册,而且在1925年至1928年之间,至少有315间华文学校被取消注册。
   
    英殖民政府这项法令的矛头主要是指向华文学校,因为当时的马来西亚华文学校深受中国政治思潮,特别是具有鲜明反殖与民主意识的五四运动的 影响,这是英殖民政府所不能容忍的。英殖民政府的这项措施引起马来西亚华人社会的普遍反对,但仍强行实施,并将当时的华教领导人左希泉、陈新政、余佩皋、 宋林木、钟乐臣等递解出境。
   
    英殖民政府在1924年及1931年分别在海峡殖民地及马来联邦增设专司华校事务的副教育提学司及华文学校视学官,加强对华文学校的管制。
   
    1924年开始津贴华文学校,但数目微不足道。 1924年津贴33,000元,只占该年教育总开支的1.6%;1938年提高至195,000元,只占该年教育总开支的5.1%而已。
   
    1925年,英殖民政府修正学校注册法令,授权教育提学司不准涉及所谓"颠覆"活动的教师进行注册。
   
    据1937年马来亚高等教育委员会报告书所提供的资料,当年华文学校学生共有86,289人,约为英文学校学生的两倍。这说明了尽管受到各种压制,华文学校仍然蓬勃发展,表现了它的坚韧生命力。
   
    根据另一项资料显示,到了1938年海峡殖民地与马来联邦已有华校1015间,学生91,534人,教员3,985人,马来属邦柔佛州则 有华校245间,学生人数达14,423人,至于东马,沙巴州1939年有华校59间,学生4,779人;砂劳越州1938年已有华校144间。
   
   华文教育最黑暗时期(1941-1945)
   
    在日军占领马来西亚时期,由于中日战争及马来西亚华族人民鲜明的抗日反侵略的正义立场,造成日军血腥屠杀我华族同胞。在这种政治背景之 下,许多反日的华校教师与学生惨遭杀害,或被迫逃亡,仅槟城州的钟灵中学,就有8名教师及50名学生殉难。绝大多数学校被迫停课,奉日军之命而复办的寥寥 无几。许多校舍被破坏或占用,是马来西亚华文教育所经历的最黑暗的时期。
   
   战后重建及华文教育危机(1946-1960)
   
    1945年日本投降后,马来西亚华人社会再度发扬热心教育的优良传统精神,奋力复办并全面发展各地的华文学校。经过一年的努力,马来亚联合邦的华校已有 1105间,学生172,101人,教员4513人,复兴之快充分说明华族对子女教育的重视。到了1955年,南洋大学在马来西亚和星加坡各地华裔群众热 烈支援和欢呼声中宣告诞生,标志着本地区的华文教育已发展为由小学到大学的完整教育体系。但在同一期间,华文教育的发展并不是一帆风顺而是危机四伏。可惜 的是,星、马人民共同创建的南洋大学,只度过短短的25年春秋(1955-1980)便为"英文至上"的星加坡人民行动党政府所消灭,不过,她毕竟培养了 万多名优秀的南大儿女,而且留下不朽的南大精神!
   
    面对着空前高涨的反殖斗争与独立要求,英殖民政府对具有强烈爱国意识与反殖传统的华文教育采取了敌视的态度,企图伺机一举加以消灭。
   
    1948年马来西亚进入紧急状态后,许多华校的校长、教师和学生被拘禁或遣送出境,一些学校,如雪兰莪州加影华侨学校,因此被迫关闭。此外,为了杜绝乡村 人民接济马来西亚共产党(马共),英殖民主义者在《柏利斯计划》下把57万乡村人民强行迫迁到简直就像是大集中营的480个新村,华校也由于迫迁和重建而 遭受到不同程度的破坏。
   
    1949年英殖民政府的中央教育咨询委员会提出以英文为主要教学媒介语来塑造"共同的国民意识"及提倡"统一教育制度",这项建议不但受到华人的非议,也遭到马来人的激烈反对。
   
    1951年初,英殖民政府公布《巴恩教育报告书》,建议以官方语文(英、巫)为媒介的国民学校取代华、印文学校,华人社团纷纷表示反对。 1951年年底全国华校教师联合会总会(简称教总)于是应运而生,本着各族公民权利与义务一律平等及接受母语教育是基本人权的信念,争取华、印文与英、巫 文并列为官方语文,主张各族母语母文教育一律平等,要求华文教育被承认为国家教育之一环,为民族语文与教育的生存与发展展开不懈的斗争。
   
    《1952年教育法令》接纳《巴恩报告书》的建议,宣布以英、巫文媒介的国民学校取代华、印文学校,虽然《方吴报告书》强调华文教育的重要性,并建议政府 承认及扶助华教的发展,使它成为马来西亚国家教育的一环。后来《1952年教育法令》由于财力问题及遭受强烈反对而不能有效执行。
   
    1953年,马华公会(简称马华)联合教总和董总(马来西亚华校董事会联合会总会的简称)组成"马华公会华文教育中央委员会"--通称"三大机构",共同 向政府争取华文教育公平合理的权益和地位。三大机构操作至1959年止的这段期间是董教总(董总和教总的简称)与马华关系良好,共同维护华教的时期。
   
    由于《1952年教育法令》不得人心及不能有效执行。 《1954年教育白皮书》便建议在华校开设英文班,企图逐渐以英文班取代华文班,最终达到变质与消灭华校的目的;教总呼吁全国华校拒绝为政府开设英文班,粉碎了英殖民主义者的阴谋。
   
    1953年,教总第一次提出争取华文为官方语文之一,获得马华公会会长陈祯禄答应将它列为该党争取的最后目标。 1964年教总再度发起列华文为官方语文运动,却不获马华支援,以至功败垂成。同时,教总主席沉慕羽还因此事被马华开除党籍。
   
    在1955年的马六甲会谈中,教总以大选时支援东姑领导的联盟作为废除《1952年教育法令》的代价,把华、印校死刑判决书(因《1952年教育法令》意图消灭华、印学校,故有此称)销毁掉。
   
    同年7月,联盟(多个政党的联合体)在大选中赢得52席中的51席,取得压倒性大胜。
   
    同年9月政府成立以当时教育部长拉萨为首的教育委员会,检讨《1952年教育法令》及《1954年教育白皮书》,并于1956年发表了《1956年教育委员会报告书》,通称《拉萨报告书》。
   
    1956年,为抗议当局不以华文学校作为学童入学登记站,华教人士发动了热火朝天的"火炬运动",争取华裔公民把子女送进华文学校,取得广泛教育群众的作 用。为了保持三大民族的团结以利向英殖民政府争取独立,《拉萨报告书》对教育问题作了一些调整,显示了开明的一面,其中包括:
   
   (1)
   
   
   承认三种语文源流学校并存,各以其母语为主要教学媒介;
   
   (2)
   
   
   提供一种"能为本邦全体人民接受"的教育政策;
   
   (3)
   
   
   使马来文成为本邦国家语文,同时维护及扶助本邦非马来人语文及文化之发展。
   
    可是,它在"最终目标"一节却以缓和的语气婉转地提出了"一种语文,一个源流"的教育政策,为往后的教育纷争埋下了伏线。
   
    《拉萨报告书》的"最终目标"为:
   
    "本邦教育政策的最终目标,必须为集中各族儿童于一种全国性的教育制度下,本邦的国语(马来文)为主要之教学媒介语,为达到这目标,不能操之过急,必须逐步推行。"
   
    1956年,在教总的交涉下,教育部长拉萨答应不将上述"最终目标"列入法令中,使《1957年教育法令》显得比较合理,华教的危机也获得缓和。
   
    尽管这样,政府仍然鼓励华文独中接受政府津贴金,改制成英文中学。在国家独立前,槟城州的钟灵中学、森美兰州的振华中学及柔佛州的昔加末华侨中学先后接受改制为国民型中学,但其他中学仍然站稳维护华教的立场,不为所动,肩负着艰巨的时代使命。
   
    当时,吉打、槟城、霹雳、雪兰莪、柔佛等地的华文独中都曾发生罢课学潮,反对改制20条及驱逐超龄生。钟灵中学学生还写了"爱吾华文、爱吾钟灵"的血书,以示捍卫华教的决心。
   
   单元化教育政策的推行(1961-1980)
   
    《1961年教育法令》的通过是联盟政府开始推行单元化教育政策的标志。使华教的生存和发展面临空前严峻的考验。
   
    《1961年教育法令》接纳《拉曼达立报告书》的建议,使"最终目标"更为明朗化与具体化。对中学,报告书建议:
   
    "为了国家团结,(教育政策的)目标必须是从国家制度的学校中消灭种族性的中学,以确保各族学生在国民中学和国民型中学里就读。"
   
    对小学,《1961年教育法令》第21条(2)规定教育部长有权在认为适当的时候把国民型小学改为国民小学。仅仅上述两项条文已经足以置华文小学和华文中学于死地。

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