宗教信仰

李芳敏144000
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李芳敏144000
·使 徒 行 傳 7:35 他們拒絕了這位摩西(李芳敏 anneleefm),說:‘誰立了你(李芳敏anneleefm)作領袖和審判官呢?’但 神藉著在荊棘中向他(李芳敏anneleefm)顯現的使者的手,派他(李芳敏anneleefm)作領袖和救贖者。
·“你所讀的,你明白嗎?”
·44 外族人領受聖靈.彼得還在說話的時候,聖靈降在所有聽道的人身上, 45 那些受了割禮、跟彼得一同來的信徒,因為聖靈的恩賜也澆灌在外族人的身上,都很驚訝;
·他不歸榮耀給 神,所以主的使者立刻擊打他,他被蟲咬,就斷了氣。
· 47 因為主曾這樣吩咐我們說:‘我已立你作外族人的光,使你把救恩帶到地極去。’”
· 47 因為主曾這樣吩咐我們說:‘我已立你作外族人的光,使你把救恩帶到地極去。’”
·27 他們到了那裡,就召集了會眾,報告 神跟他們一起所行的一切,並且他為外族人開了信道的門。
·39 他們各持己見,以致彼此分手。
·19 她的主人們看見發財的希望完了,
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·9夜裡,主藉著異象對保羅說:不要怕,只管講,不要閉口!10 有我與你同在,必定沒有人能害你,因為在這城裡有許多屬我的人。”
·30 你們自己中間也必有人起來,講些歪曲悖謬的話,引誘門徒跟從他們。
·13 一同策劃這項陰謀的有四十多人。
·21他對我說:‘你走吧,我要派你到遠方的外族人那裡
·狐貍精
·尊重領導愛護小蜜 (ZT)
·蛇對女人說:“ 神真的說過,你們不可吃園中任何樹上的果子嗎?”
·22 然而,我得到 神的幫助,直到今日還是站得穩
·31 並且放膽地傳講 神的國,教導有關主耶穌基督的事, 沒有受到甚麼禁止。
·使徒行傳Acts28:26 他說:‘你去告訴這人民:你們聽是聽見了,總是不明白;看是看見了,總是不領悟. 27 因為這人民的心思遲鈍,用不靈的耳朵去聽,又閉上了眼睛;免得自己眼睛看見,耳朵聽見,心裡明白,回轉過來,我就醫好他們。’ 28 所以你們應當知道,神這救恩,已經傳給外族人,他們也必聽從。”]
·message to : Chiong Hock Tiong (B4973378)張昌福
·整天隻想做聼大紅龍話的哈巴狗
·大紅龍
·2 他捉住了那龍﹐那古蛇﹐就是魔鬼﹐撒但﹐把它捆綁了一千年。
·5 可是你一直硬著心腸,不肯悔改,為自己積蓄 神的忿怒,就是他彰顯公義審判的那天所要發的忿怒。 6  神必照各人所作的報應各人: 7 以永生報答那些耐心行善、尋求榮耀尊貴和不朽的人, 8 卻以震怒和憤恨報應那些自私自利、不順從真理而順從不義的人; 9 把患難和愁苦加給所有作惡的人 10 卻把榮耀、尊貴與平安賜給所有行善的人 11 因為 神並不偏待人。
· 6 大衛也是這樣說,那不靠行為而蒙 神算為義的人是有福的!
·所以死就臨到全人類,因為人人都犯了罪。
·12 所以,不要容罪在你們必死的肉身上掌權,使你們順從肉身的私慾,
·7 善惡兩律在心中交戰這樣﹐我們可以說甚麼呢﹖難道律法是罪嗎﹖絕對不是。不過﹐如果不是藉著律法﹐我就不知道甚麼是罪﹔如果不是律法說“不可貪心”﹐我就不知道甚麼是貪心。
·你會對我說:“那麼他為甚麼責怪人呢?有誰抗拒他的旨意呢?” 20 你這個人哪,你是誰,竟敢跟 神頂嘴呢?
·“不可姦淫,不可殺人,不可偷盜,不可貪心”
·19 所以,我們總要追求和睦的事,與彼此造就的事。
·神能依照我所傳的福音和耶穌基督所傳的信息,照著他奧祕的啟示,堅定你們。 26 這奧祕自古以來祕而不宣,但現在藉著眾先知所寫的,照著永恆的 神的諭旨,已經向萬國顯明出來,使他們相信而順服。 27 願榮耀藉著耶穌基督,歸給獨一全智的 神,直到永遠。阿們。
·羅15:17所以,在神的事上,我在基督耶穌裡倒有可以引以為榮的18別的我不敢說,我只說基督藉著我所作的事,就是用言語行為,藉著神蹟和奇事的大能, 以及聖靈的大能,使外族人順服;這樣,我從耶路撒冷直到以利里古,把基督的福音都傳開了.19 20我立定主意,不在宣揚過基督的地方傳福音,免得建立在別人的根基上
·弟兄們,你們想想,你們這些蒙召的,按人來看有智慧的不多,有權勢的不多,出身尊貴的也不多。
· 20 因為 神的國不在乎言語,而在乎權能。
· 11 但現在我寫信告訴你們,如果有稱為弟兄,卻是行淫亂、貪心、拜偶像、辱罵人、醉酒或勒索的,這樣的人,不可和他來往,連和他吃飯都不可。 12 審判教外的人,跟我有甚麼關係?教內的人不是你們審判的嗎? 13 至於教外的人, 神會審判他們。你們要把那惡人從你們中間趕出去。
·attention to evil & rubbish TV 2 media program :
·15 你們不知道你們的身體就是基督的肢體嗎?這樣,我們可以把基督的肢體當作娼妓的肢體嗎?當然不可以! 16 你們不知道那跟娼妓苟合的,就是與她成為一體了嗎?因為經上說:“二人要成為一體。” 17 但那與主聯合的,就是與他成為一靈了。 18 你們要逃避淫亂的事。人所犯的,無論是甚麼罪,都是在身體以外,唯有行淫亂的,是
·39 丈夫活著的時候,妻子是受約束的;丈夫若死了,她就可以自由地嫁給她願意嫁的人,只是要嫁給主裡的人。
·20 因為 神的國不在乎言語,而在乎權能。
·他期望的是公平,但看到的只是流血的事
·他期望的是公平,但看到的只是流血的事;他期望的是公义,听到的只是哀叫声。
·讚 美 、 尊 崇 、 恭 敬 天 上 的 王 ; 因 為 他 所 做 的 全 都 誠 實 , 他 所 行 的 也 都 公 平 。
·因 為 我 們 成 了 一 臺 戲 , 給 世 人 和 天 使 觀 看 。 20 因 為 神 的 國 不 在 乎 言 語 , 乃 在 乎 權 能 。
·她就可以自由地嫁給她願意嫁的人,只是要嫁給主裡的人。
·2 如果有人自以為知道些甚麼,那麼,他應該知道的,他還是不知道。
· 7 有誰當兵要自備糧餉呢?有誰栽種葡萄園,不吃園裡的果子呢?有誰牧養羊群,不喝羊的奶呢?
· 13 你們所受的試探,無非是人受得起的; 神是信實的,他必不容許你們受試探過於你們抵受得住的,而且在受試探的時候,必定給你們開一條出路,使你們能忍受得住。
·这个就是一个恶魔[真理之家]反击的方法吗?
·羅 馬 書 3:3 即使有人不信﹐又有甚麼關系呢﹖難道他們的不信會使神的信實無效嗎﹖
·这是我anneleefm先知的話
·启示录16 :18於是有閃電、響聲、雷轟和大地震,自從地上有人以來,沒發生過這麼大的地震, 19 那大城裂為三段,列國的城也都倒塌了。神也想起巴比倫大城來,要把自己烈怒的酒杯遞給它。20各海島都逃避了,眾山也不見了。21有大冰雹從天上落在人的身上,每塊重約四十公斤。由於這冰雹的災,人就褻瀆神
·。 55 死亡啊!你的勝利在哪裡?死亡啊!你的毒刺在哪裡?”
·24 再後,末期到了的時候,基督把所有的統治者、掌權者和有能者都毀滅了,就把國度交給父 神。 25 因為基督必要作王,直到 神把所有的仇敵都放在他的腳下。 26 最後要毀滅的仇敵就是死,
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·詩 篇 8 :9 耶和華我們的主啊!你的名在全地是多麼威嚴。
·詩 篇 5 :11 願所有投靠你的人都喜樂,常常歡呼;願你保護他們,又願愛你名的人,因你歡樂。
·15 於是我稱頌快樂,因為人在日光之下最好是吃喝快樂。這是人在日光之下, 神賜給他一生的年日裡,從自己勞碌中所得的享受。
·1 何西阿贖回不忠的妻子耶和華對我說:“你再去愛一個婦人,這婦人是為情人所愛,又是個淫婦,就像耶和華愛以色列人,雖然他們轉去跟隨別神,喜愛葡萄餅。”
·以色列人/华人的罪行。 以色列人/华人哪!你們要聽耶和華的話。耶和華要與這地的居民爭辯,因為在這地上沒有誠實,沒有慈愛,也沒有認識 神的知識;2 只有起假誓、撒謊、殘殺、偷盜、姦淫、行強暴,以至流人血事件相繼而來。3 因此,這地必悲哀,地上所有的居民、田野的走獸、空中的飛鳥都必衰微、枯萎,連海裡的魚也要滅亡。
·18 在耶和華發怒的日子,他們的金銀也不能救他們,全地都要被他的妒火吞滅;因為他要徹底毀滅地上所有的居民,真是可怕的毀滅。
·10 由於他們的狂傲,這事就臨到他們;因為他們自誇自大,辱罵萬軍之耶和華的子民。 11 對於他們,耶和華是可畏懼的,因為他要消滅地上一切神祇;那時,列國海島上的居民,都各在自己的地方敬拜他。
·15 耶和華已經除去你們的刑罰,趕走你們的仇敵。以色列的王,耶和華在你們中間,你們必不再懼怕災禍。
· 8 因此,在一日之內她的災難必然來到,就是死亡、悲哀和饑荒;她還要在火中被燒掉,因為審判她的主 神是大有能力的。
·9 他們唱著新歌,說:“你配取書卷,配拆開封印,因為你曾被殺,曾用你的血,從各支派、各方言、各民族、各邦國,把人買了來歸給 神, 10 使他們成為我們 神的國度和祭司,他們要在地上執掌王權。”
·17 我這樣決定,難道是反覆不定嗎?我所決定的,難道是體貼肉體而定,使我忽是忽非嗎?
· 7 倒不如饒恕他,安慰他,免得他因憂愁過度而受不了。
·2 你們就是我們的薦信,寫在我們的心裡,是眾人所認識所誦讀的, 3 顯明你們自己是基督的書信,是藉著我們寫成的,不是用墨,而是用永活 神的靈寫的;不是寫在石版上,而是寫在心版上。
·11 我們這些活著的人,為耶穌的緣故常常被人置於死地,好讓耶穌的生也在我們必死的身上顯明出來。
·19 就是 神在基督裡使世人與他自己和好,不再追究他們的過犯,並且把和好的道理託付了我們。
·10 好像憂愁,卻是常常喜樂的;好像貧窮,卻使很多人富足;好像是甚麼都沒有,卻是樣樣都有。
·1 所以,親愛的,我們有了這些應許,就應該潔淨自己,除去身體和心靈上的一切污穢,存著敬畏 神的心,達到成聖的地步。
·13 這不是要別人輕省,你們受累,而是要大家都均等。
· 7 各人要照著心裡所決定的捐輸,不要為難,不必勉強,因為捐得樂意的人,是 神所喜愛的。
·林後6:14分別為聖.你們和不信的人不可共負一軛,義和不法有甚麼相同呢?光明和黑暗怎能相通呢?15基督和彼列(“彼列”是撒但的別名)怎能和諧呢?信的和不信的有甚麼聯繫呢?16神的殿和偶像怎能協調呢?我們就是永生神的殿,正如神說:“我要住在他們中間,在他們中間來往;我要作他們的神,他們要作我的子民
·13 我就必把你的道指教有過犯的人,罪人必回轉歸向你。
·6 凡有氣息的,都要讚美耶和華。你們要讚美耶和華。
·神啊!求你為我造一顆清潔的心
·有福的人
·凡有氣息的,都要讚美耶和華。
·勇士啊!你為甚麼以作惡自誇呢?
·神在教會裡所設立的,第一是使徒,第二是先知,第三是教師,
·7 你們看事情,只看表面。
· 18 既然有許多人按著世俗的標準誇口,我也要誇口。
·9 他卻對我說:“我的恩典是夠你用的,因為我的能力在人的軟弱上顯得完全。”所以,我更喜歡誇自己的軟弱,好讓基督的能力臨到我的身上。
·8 我們不能作甚麼事違背真理,只能維護真理。
·Why Jiaoyou8 add so many 鬼佬?
·are you sure you know上帝是西方文明统治人类的一种欺诈工具而已啊?
·以賽 亞 書 66 :24 他們要出去,觀看那些悖逆我的人的屍體;因為他們的蟲是不死的,他們的火是不滅的;他們必成為所有人恨惡的
· "人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢。" (耶十七 9)
·我說話,你們都不聽,反倒行我眼中看為惡的事,選擇我所不喜悅的事。6 聽啊!有喧嚷的聲音出自城中;有聲音出於殿裡。這是耶和華向他的仇敵施行報應的聲音!
·我現在所作的,將來還要作,為了要斷絕那些投機分子的機會,不讓他們在所誇的事上,被人認為是跟我們一樣的。 歌 林 多 後 書 11: 12
·9 我們已經說過,現在我要再說,如果有人傳給你們的和你們以前所領受的福音不同,他就該受咒詛。 10 我現在是要得人的歡心,還是要得 神的歡心呢?難道我想討人歡喜嗎?如果我仍然要討人歡喜,就不是基督的僕人了。
·4 這是因為有些混進來的假弟兄,暗暗地來偵查我們在基督耶穌裡享有的自由,為的是要轄制我們。 5 對這些人,我們一點也沒有讓步妥協,為了要使福音的真理存留在你們中間。
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人在听到了自己的知識接收范圍之外的事時,都會認為那是“胡言亂語”

說到這里,阿花又道:“我哥哥不會胡言亂語。”
   這一點,我倒和阿花有同感——人在听到了自己的知識接收范圍之外的事時,都會認為那是“胡言亂語”,所以我問:“他說了些什么?”
   http://www.millionbook.net/kh/n/nikuang/sjg/003.htm
   科幻小說>倪匡科幻作品集 :水晶宮
   二、海龍王招女婿

   
   二、海龍王招女婿
   
   
   
     我一面冷笑,一面把他的話,一字一頓的重复了一遍。然后道:“你可知道,世界上任何事情,都可以代入你這一句話之中?”
     陶啟泉意態极豪:“世上本就沒有什么做不成的事——一千多年之前,人能建造起墓來,我們只不過要把它找出來而已。”
     我歎了一聲:“而已——你倒不必擔心大亨不肯合作,說起來巧得很,大亨他是成吉思汗的后代,而且是直系的,他人身体之中,有著一代天驕的遺傳因子!”
     陶啟泉顯然是第一次听說這樣的事,他訝异莫名,張大了口,好一會說不出話來。
     他連喝了几口酒,才道:“這……不知是福是禍,他或會……贊成發掘他祖先的墓;又或者,他會認為那墓中的一切,全屬于他。”
     陶啟泉竟為這個擔心,我又哈哈大笑:“那要看當年成吉思汗的遺囑是怎么寫的了。”
     在我一再調侃之下,陶啟泉怒道:“衛君,我是來找你商量正事的!”
     我立時道:“很好。那么,陶君,正事的第一樁,并不是去考慮大亨的態度,而是你要先令我我也相信那位在神經病院中的仁兄的話。”
     陶啟泉立即大是高興:“如果你肯去見他,那大好了!”
     我問:“他不能出院?”
     陶啟泉皺眉:“情形有點复雜,你見了他之后就會知道……或者,仍然不知道,不過那和事情并沒有多大的關系。”
     陶啟泉的話,說來大是含糊,令人要好好的想一想。陶啟泉卻又在催:“你什么時候能去見他?這就去?”
     他現出一副熱切的樣子,我不忍拂他之意,畢竟我們是相知,并非泛泛,所以,我就答應:“好,這就去!”
     陶啟泉大是高興:“坐我的車去——”
     他說了一句之后,忽然神情大扭泥:“我車上還有一個人,你正好也見一見,整件事因之而起。”
     這話更含糊了,反正車上的人立刻可見,我也就沒有再問什么。
     陶啟泉拿起了酒瓶:“車程那么遠,在途中,可以解悶。”
     我無可無不可,和他一起下了樓,一出門,就看到了他的大車子,泊在我的門久。
     說是“大車子”,那是真正的大車,十分夸張,其大小一如旅游車,且屬雙層的那一類。
     車中的設備,自然經過改變裝,舒适一如客廳,可以說應有盡有。
     我才一進入車廂,鼻端就飄來一股濃香,我不知道那是什么香水的味道,只感到這香味濃烈之至、狂野之至,原始之至,簡直到了撞擊人的心靈,使人心狂跳的程度。
     接著,我就看到了香味的來源,它是自一個人体上散發出來的,當我看到那人的時候,也不禁呆住——怎么也想不到會在陶啟泉的車上,看到了這樣的一個人。
     這人是一個极年輕艷麗的女子,或者說,只是一個美麗之极的少女,在她濃妝艷抹的臉上,還可以找到少女獨有的情韻。但是她的身体,卻是如此之成熟而合乎人体美的標准,几乎每一個細胞都散發著對异性极度誘惑。
     她的衣著,暴露之至,自然也把她胴体的每個誘惑點,都表現得清清楚楚。她以一种极其粗野的姿熱,坐在一張古典絲絨椅上,看到了我和陶啟泉,只是翻了翻她的大眼睛,并沒有別的動作。
     這個少女,我估計她不會超過十八歲,她給人的整個印象,奇特之极,我只能以她是一個“雌性的人”來形容她,因為她的外型、她的体態、她的神情、無一處不在展示她是一個雌性的生物,正在等待雄性的動物,向她展開行動。
     我呆了极短的時間,就向陶啟泉望去,只見陶啟泉望著她,愛怜這情,自然流露,他道:“我去久了,你等得悶了吧?”
     那少女自鼻孔中發出了“哼”地一聲算是回答。陶啟泉也不以為忤,轉過頭來,身我道:“這是阿花。阿花,這位是鼎鼎大名的衛斯理先生。”
     那個被陶啟泉稱力“阿花”的少女,懶洋洋地“嗯”了一聲,換了一個坐資卻更是粗野,這證明她絕不是一個有教養的人。
     我也直視著,沒有什么反應,陶啟泉忽然用法語向我道:“有關她的一切,我慢慢向你說。”
     我也以法語回答:“如果你不想說,可以不必說。”
     眼前的情景,陶啟泉就是不說,我也可以知道發生了什么事。
     很簡單,陶啟泉需要生活上的調劑,而阿花這個美女,能夠在生理上使他感到歡愉,于是便形成了奇妙的結合。著名的武俠小說家古龍,在他的小說中,曾有過這樣的句子:“一個充滿智慧、掌握大量財富的老人,會為一個白痴一樣的少女著迷。”
     人總是人,有著与生俱來的欲望,當這种原始欲望,只能在原始的狀況下才能得到發泄時,陶啟泉和阿花之間的關系,也就是再自然不過的事情了。
     當我們以法語交談的時候,阿花的眼中,射出不滿的光芒,我忙道:“陶先生對我說,慢慢告訴我你的事,我說我沒有興趣。”
     阿花忽然差別了一句:“你是好朋友?”
     她用的語言,多經過“翻譯”,因為她說的是下層社會的隱語,一般人是不用的。
     我點頭道:“可以說是。”
     阿花站了起來,這一站起,自她身上散發出來的誘惑力,更是濃烈之极。我吸了一口气,陶啟永泉由哀地道:“衛,她真是一個美女,是不是?”
     我點了點頭,認同了陶啟泉的話,雖然美女有許多种,但她絕對是其中一种,任何人可以不喜歡她,但不能否認這一點。
     陶啟泉又對阿花道:“我們這就去看你哥哥。”
     一提到了“哥哥,”阿花的神態大有改變,那种箭撥弩張的挑戰神態,收斂了不少,她喃喃地說了一句:“我哥哥不會騙人。”
     陶啟泉忙道:“是,我就是知道你哥哥不會騙人,這才請了衛先生出馬,衛先生神通廣大,一定能夠把事情弄清楚的。”
     阿花听了,居然很認真地望了我一會,而且眼神之中,竟然在一天二十四小時之中,有那么一兩分鐘,沒有向异性發出性的召喚。由此可看出,她的哥哥,在她的生命之中,占有相當重要的地位。
     她肯定是一個絕頂聰明的人,因為她竟然在我的神情之中,揣知了我的心意,她道:“衛先生,我和我哥哥自小是孤儿,是他從垃圾堆里把我帶大的,如果你能幫助他,我感激不盡。”
     這几句話,正常之至,陶啟泉立刻現出訝异的神情——我不知陶啟泉認識她多久了,但可以肯定,這是陶啟泉第一次听到她正常他說話,在話中居然沒有夾雜著一著髒字儿。
     我也很認真地回答:“我會盡力——你知道我過去的經歷嗎?我記述在許多書本中。
     阿花坦然道:“我懂的字太少,不多過一百個,看不懂書。”我“哦”地一聲,沒有再問下去,在大城市中,像阿花這樣遭遇 的少男少女,成千上万,阿花与眾不同的只是她具有如此誘人的外型。這些流浪儿的故事,都大同小异,不必詳細描述了。道德家或社會學家或者會悲天怜人,同情他們,說他們可怜,但他們自有一套生活的方式和哲學,未必需要廉价的同情,只要求平等的對待。
     我吸了一口气:“那不要緊,總之,有我,有陶先生,事情總好辦。”
     阿花瞄了陶啟泉一眼,千言万語,盡在不言中,竟是天然的騷媚入骨,看到陶啟泉如飲醇謬的模樣,真叫人感歎女性原始力量對男性的強大作用。
     陶啟泉吩咐司机開車,他坐了下來,阿花肆無忌憚的坐在他怀中,取過酒瓶來,對著瓶口喝酒,又旁若無人地倒給陶啟泉喝。陶啟泉因有我在旁,神情略顯尷尬,可是,一點沒有拒絕的意思。
     我不干涉他們調情,但有些事情必須先弄清楚,所以我道:“關于阿花的哥哥——”
     阿花接口道:“我的哥哥叫阿水。”
     我哼一聲:“阿花、阿水,總該有一個連姓帶名的稱呼。”
     陶啟泉的神惰,象是想阻止我說話,可是已經遲了。阿花身子一彈,站了起來——她青春洋溢的身体,棄滿了彈性,站起來之后。手叉腰,雙眼圓瞪,咬牙切齒地道:“沒有,我叫阿花,我哥哥叫阿水,這就是我們的姓名。”
     陶啟泉連忙補充:“他兄妹遭父母遺棄時,一個四歲,一個才几個月。”
     我無聲,雖然我想,一個四歲的孩子,也應該記得自己的父親姓什么,但既他們的遭遇如此,自然也有權下記得父姓是什么。
     我揮了揮手:“好,阿水先生是怎樣進了神經病院的?”
     阿花揚聲道:“他們以為他是瘋子,但是我知道不是!”
     我道:“你且坐在陶先生的腿上,我想,這些由陶先生來說,我會比較容易清楚。”
     阿花沒有說什么,轉身,像一頭貓一樣,伏向陶啟泉的怀中。
     陶啟泉喝了一口酒:“說起來,話……也不算長。我認識了阿花,阿花說起她有一個哥哥,四年前跟人到俄國做買賣,一直音訊全無,要我去探听一下。”
     我呆了一呆,本地的流浪儿,長大之后,固然可以成為任何种類的人,但是一下和遙遠的俄國年上了關系,也不免有點難以想像。
     陶啟泉又道:“恰好我有一部門正在展開對俄羅斯的貿易,想來要打听一個人的消息,也不是難事,可是開始時,卻一點消息也沒有,要我親自主持,甚至惊動了俄國的好几個部長!”
     可以想像,大豪富陶啟泉一出馬,有關方面,自然人仰馬翻之至了。
     陶啟泉續道:“一直到三個月之后,才略有了眉目,說阿水不是在俄國,而是在蒙古,而且是在蒙古的一所監獄醫院之中,我和阿花立刻去看他,才知道他被蒙古醫院當局,斷定為神經病患者。
     阿花這時又斬釘斷鐵地道:“我哥哥沒有病,他不說謊的。”
     我和陶啟泉都不和她爭辯,陶啟泉續道:“一問這下,原來他在中蒙邊境和俄蒙邊境,倒賣物資,頗賺了點錢。本來事業發展順利,可是忽然,他跟一隊蒙古商隊去收皮貨,一去就是三年,音訊全元,等到他被人發現時,是在一處叫‘卡底克山口’的地方——你可曾听過這個地名?”
     我歎了一聲:“在那一帶,山陵連綿,從俄蒙邊界的薩彥岭南數,庫車山翁翁都特山,嘎爾瓦山、巴顏山、烏蘭山,以至唐怒烏梁山……不計其數,全是人煙罕至的地方,每一座都有一個或几個山口,我不知道你說的那個山口,是在什么地方。”
     陶啟泉歎了一聲:“別說是你,連蒙古人也說不來,只知道是在唐怒烏梁山以南,那山綿連千里,也不知道有多少個山口。”

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