百家争鸣
徐水良文集
[主页]->[百家争鸣]->[徐水良文集]->[再驳梁不正]
徐水良文集
·再讲几句户籍制度和居住迁徙自由大问题
·转移方向为马列专制推卸罪责的阴谋
·8月15杀鞑子
·驳胡安宁并谈当年中共控制民运的一个阴谋
·驳暴共左派余孽等对台独两则评论
·正教和邪教
·坚持全民维权全民抗暴全民起义全民革命道路
·未来世界在思想领域中的总体发展方向
·香港民主党自爆幕后金主是中共势力
·核心问题是全民起义
·中共及薄左保薄或掩盖减轻其罪恶的目的何在?
·答思想信仰领域的几个疑问
·关于文革的几个问题
·日本宗教状况给我们的启示
·马列教纳粹教和一神教的弱点及要害
·为什么必须坚决反击原教旨一神教
·中共利用一神教的一个大计谋
·鲜为人知的陕西同治大屠杀
·我觉得基督教的简介这样写好一些
·太平天国葬送了当时40%的中国人
·本人建议的邪教定义
·姚诚:致柴玲女士的公开信
·保钓评论两则
·保钓评论两则
·中国革命何时发生?一次还是两次?
·给朋友的信
·中国异议人士,请学会自重!
·国内和坐牢不是保护伞
·动不动攻击别人心智不健全的人自己心智最不健全
·讲个狗咬狗、人变狗打架的故事
·再谈无罪推定并驳北京小左
·为高官维护特权还是为小民维护人权?
·如果中共各派永远共存共治共荣,何来民主派收拾残局?
·关于薄左签名信起草人的初步鉴识
·海外版公开信系大幅改写刘金华公开信而成
·再谈取缔惩罚罪恶滔天的共产党和毛左问题
·惩治中共罪犯也是避免二次革命的需要
·“协商民主”是理论上的胡说八道
·不走老路、不走“邪路”、只走死路
·18大评论2:抛掉幻想,准备革命
·当代中国,改旗易帜是正道
·革命、改良、暴力、政改
·在国内发《大骂大帮忙的张千帆教授》,被删除
·网帖汇编1:革命、改良、暴力、政改
·恋旧路、走邪路、拒正路
·对茉莉关于民族自治一文的不同意见
·网帖汇编:占海特事件,制度决定论的典型案例
·再谈现代国家农奴制度
·再谈汉语汉字是优秀语言和文字
·为民运人士一辩
·关于极权专制
·关于“共济会大阴谋”
·取消违反宪法的异地考试地方法规
·取消违反宪法的异地考试地方法规
2013年
2013年文章(可能有少量其他文章)
·再谈“摸石头”
·互联网时代如何发起革命
·悼念王来棣先生
·人民起义道路和小圈子策略
·ZT化解专制暴力的战略:以民意赢得军心
·许良英,不同凡响的理想主义者,中国一代知识分子的良心
·悼念许良英先生(汇编二)
·悼念许良英先生(汇编三)
·许良英,中国的良心和傲骨(汇编四)
·悼念许良英先生(汇编五)
·我眼中的圣者——悼许良英先生
·悼念许良英先生(汇编六)
·重视许良英先生的这些意见
·悼念许良英先生文章两篇
·当代中国,改良代价远比革命大
·批判素质论的几个帖子
·中国改良(“改革”)成本巨大
·改革成本有无可比性的辩论
·改革成本有无可比性的辩论
·驳赛昆彭基磐造谣
·共产主义来自基督教
·中国人素质低不配民主理论来自江三代
·驳朱学勤“拥抱革命是危险的”谬论
·关于秦晖文章的简单批评
·与神棍等素质论者辩论
·对顾肃文章及一些网上观点的评论
·再谈基督教问题
·关于宗教问题的三篇旧文
·也谈经济危机
·圣经反人类的屠杀教义
·郑酋午:凡是痴迷一种学说之人其脑必有毛病
·为郑酋午文章一辩
·幻想复活死的改革,不如准备活的革命
·再谈素质论、文化论和制度论
·简谈一个单相思幻想
·谈意识形态和宣传等问题
·宗教问题三则
·中国的右派
·托克维尔究竟说了什么?
·信仰坏又不宽容,比没有信仰坏百倍千倍万倍
·同城饭醉与小圈子运动的根本区别
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
再驳梁不正

   

徐水良


   

2011-11-19日


   

   
   全世界所有的民主制度,包括民主制度的核心——民主的选举制度,包括直接选举和间接选举,——都必须经过政治上的民主革命或者民主改良才能建立起来。全世界独立非殖民地大国和绝大多数国家的民主制度,都是由民主革命或战争,包括国际战争、世界大战中民主国家战胜专制国家以后建立起来。个别中等国家和极少数小国家或地区的民主制度,在国际国内特殊压力下,由民主改良建立起来。
   
   中共建立一党极权专制以后,迄今没有经过民主的革命和改良,迄今没有改变这种极权专制制度。因此,中国迄今没有民主的选举制度。为了抵制民主制度,中共又建立了假民主的人大制度,包括假的选举制度,企图欺骗中国人和全世界。中共的选举,无论是直接选举还是间接选举,都只是假民主,假选举。
   
   至于真假选举,是直接选举,还是间接选举,那只是选举的不同形式,不影响其真假民主的实质。美国的总统选举和很多国家的许多选举,是间接选举,但这不影响它们是真正的民主选举。中共的基层选举,是直接选举,但不改变它们是假选举。
   
   全世界各国的民主派,包括反对共产党的反对派,总是揭露和抵制专制统治者的假选举,中国的反对派当然更加需要揭露和抵制中共的假民主、假选举;而不是与中共合伙,用假选举来欺骗人民。
   
   在中国,没有民主选举,只有假选举,在这种情况下,不去揭露中共人大制度的假民主和假选举,却与中共一起,欺骗人民,竟然鼓吹“人大代表直选”这种假选举,是“政改破题”!这是哪一家的道理?算什么争取民主?不是地地道道的与中共合伙进行欺骗,又是什么?
   
   说穿了,这些年,中共极其情报机构,花了很大的力气,鼓吹人大假民主、假选举,策划特务花瓶民运,宣传和参与假选举,以此欺骗中国人和反对派,转移历史大方向、斗争大方向,阻止真正民主的革命和真正民主的改良。“政改破题——人大代表直选!”不过是中共及其情报机构和地下势力这种欺骗大合唱的一个插曲而已!
   
   至于选举正在与革命赛跑之类没有逻辑的东西,纯粹是胡说八道,尤其是公然用假选举来阻止和反对革命,当然更加必须加以揭露和批判。无论革命和改良,都只是建立民主制度的道路,通向民主的道路。道路的目的地,就是建立以民主选举为核心的民主制度。举例说吧,我们把改良比作乘火车乘汽车,革命比作乘飞机。把北京比作起点,把台北比作目标,从北京到台北,因为不通火车汽车,只能乘飞机。说选举正在和革命赛跑,就等于说,台北正在和飞机赛跑,这是什么逻辑?
   
   中共及其地下势力,为了用假民主、假选举搞欺骗,阻止和反对革命,什么逻辑都没有了。
   
   迄今为止,中国还没有民主革命和民主改良。因此,我们积极努力,讲清道理,为革命或者改良准备和创造条件。这才合乎逻辑。
   
   顺便再说一遍,改良是统治者的权利,革命是民众的权利。无权改良的弱势群体把自己当作统治者说自己要搞改良,那完全是不知天高地厚,精神错乱,对自己的地位和权利认识错位。
   
   而统治者顽固拒绝改良,那只有推翻统治者,扫除阻力,才能前进,这就是革命。中国现在之所以像北京到台北那样,不通火车汽车(即没有改良),就是因为中共迄今坚决拒绝民主改良。
   
   借口中国现在没有革命(和改良),来为自己与中共合伙,用假选举欺骗人民的行为辩护,这是什么逻辑?哪一家的道理?
   
   
   附:
   

梁不正:关于选举与革命回应徐水良先生!


   

2011/11/19日


   
   
   去年9月,当政改话题朝野鼎沸之时,我写了一篇《政改破题——人大代表直选!》即遭徐水良先生一通“口诛笔伐”。前些日子,正当中国大陆各地诸多优秀公民顶着巨大压力参选人大代表如火如荼之时,为了声援他们并警示当权者,拙作《选举正在和革命赛跑!》遂发表。徐先生对该文又进行一番“简驳”。徐先生的批评权利和批判精神我不持异议,但徐先生不顾“革命形势”不察“革命实情”却“妄言”“革命”,对此武器之批判我不得不回应之!
   
   首先,无论选举还是革命,任何概念必得放在一定的语境中方可比较和理解不宜故意曲解。语言是循环注解的游戏,只有相对性没有绝对性。此处之“革命”以武装起义、暴力推翻失道统治建立得道统治为要义,此处选举以公民投票票决候选对象逐步建立得道统治为要义。我多年来均持守的一个立场就是和平民主,徐先生如有时间可参考我发表的《和平民主运动研究》其中的选举内容。革命!革命!如何革命?我以为,革命必得知行合一。选举不是一、两天的事情而是永久的事业。今天“革命形势”不好要选,明天宪政民主建立了更要选。宪政民主不仅是一个结果更是一个过程。游戏一定要参与进来,要想改变和建立游戏规则我们别无选则,就是要参与游戏,以揭露游戏、了解游戏,进一步改变游戏乃至建立新游戏。我们不通过尝试与实践,如何能够了解游戏、揭露游戏、改变游戏、建立一个新游戏?退而言之,即使我们明白一个假游戏的存在,那还不足够,因为我们有责任通过实践让更多的人得知游戏是假的,这就是启蒙(如果可以这么说的话),唤醒民意、凝聚人心的过程。“革命”在本质上来说更是在变革人心。一百年前黄兴为了鼓励慰藉曾对孙文说:“前线赴死易,唤醒众生难!”。在此我并非亵渎先烈,而是想说,百年中国,破坏总比建设易!如何降低变革的成本,少付出不必要的代价少走弯路,不知来,视诸往!国难当头,当然我不一定反对当前的革命未必不是建设未来的前提和必然---当既得利益集团将劳苦大众压迫到最后的吼声而不得不发的时刻!但是,我还是不得不说,在未来中国一个时期之内,始终能够持守和平、理性、宪政、包容与建设的立场并非容易的事情,恐怕大众的革命情绪民粹主义是较容易一发不可收的,前者未必不是革命的而后者未必不走向反革命!
   
   
   

简驳谢燕益《选举正在和革命赛跑!》


   

徐水良


   

2011-11-8日


   
   
   说“选举正在和革命赛跑!”完全是胡说八道。自由民主的选举制度是民主制度的核心,它与要不要革命是两个范畴的问题。改良和革命,可以是竞赛关系,因为他们都是实现民主制度的手段或道路。但选举和革命,却不是竞赛关系,因为两者是手段和目的,过程和结果,道路和目的地的关系。革命需不需要,取决于中共。中共拒绝民主选举为核心的民主制度,那革命就不可避免。而民主革命的目的,就是推翻中共,为民主选举等民主制度扫清障碍。改良和革命,都只是手段和过程,民主选举为核心的民主制度,才是它们的目的和结果。说“选举正在和革命赛跑!”这种胡说八道,等于说是“手段正在和目的赛跑,结果正在和过程赛跑,目的地正在和道路赛跑”。只要选举,不要革命或者改良,等于要人们不要手段,只要目的;不要过程,只要结果;只要目的地,不要走到目的地的道路。
   
   在目前的中国,根本没有自由民主和公正的选举。有的,只是中共的假选举。而这种假选举,恰恰是中共欺骗中国和全世界,反对真正自由民主公正选举的花招。
   
   谢燕益这篇充满胡说八道的文章,暴露了作者和某些选举派积极参与中共假选举的目的,像中共一样,正是为了阻止革命。而阻挡革命,正是阻挡人们去推翻中共,扫除中共阻力,即要保护中共这个反对自由民主公正选举的阻力。这正是中共情报机构非常迫切需要做的事情。据我所知,中共情报机构非常希望反对派都去搞选举,中共情报机构非常辛苦地花了几年时间,组织第二正义党,即所谓的“全委会”,最重要的目的之一,就是让他们引导反对派,都去参加中共的假选举。
   
   我这里不想全面批驳谢燕益的各种胡说八道。只想简单讲讲其中核心问题。
   
   只要没有革命,中共不下台,那么,开不开放选举,开不开放民主选举的前提——结社自由、组党自由和新闻自由,决定权就永远掌握在中共手中。大家都去搞选举,不搞革命,而中共坚持不开放党禁报禁和自由选举,那么,中共就永远不会下台,中国也就永远没有民主和民主选举。
   
   在中共顽固坚持一党专制,拒绝结社组党和新闻自由,拒绝多党竞争的自由选举,坚持搞假选举。在这种条件下,引导大家把力量集中到参与中共的假选举中去,以此来“与革命赛跑”,阻止革命,最后结果,不仅是选举一次又一次失败(中共甚至连象征性的让步也不给选举派,更没有台湾国民党当年那样,给党外人士一定的选举自由,以及后来真正搞民主选举以前的开放党禁报禁),而且只能是帮助中共阻止革命。
   
   真正的民主选举,是在信息自由的前提下,搞多党自由竞争和竞选。因此,民主选举的前提是结社自由、组党自由、新闻自由。没有这种自由,选举就是假的。中共坚持不给这些自由,坚持不搞自由的民主选举,那么,要争取真正的民主选举,只能推翻中共。在这种情况下,坚持通过搞假选举搞民主,阻止革命,那他们的说法和做法,只能是欺骗。
   
   一般的民主派,都是抵制假选举,揭露假选举的欺骗性,反对假选举;中国的选举派却是积极参与中共假选举这种欺骗活动,积极欺骗反对派去参加中共的假选举。甚至被中共一次又一次打了耳光,也不感到羞耻,一点自尊,一点人格尊严也没有。这样做的结果,一点效果也没有,一次又一次失败,还要闭着眼睛坚持欺骗,说这是与革命竞赛,能够通过这种办法防止革命,走向民主。真正是可笑之极。
(2011/11/19 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场